FOTO DO ARQUIVO: Padres católicos deixam a igreja após a ordenação episcopal do Bispo Stephen Chow em Hong Kong, China, 4 de dezembro de 2021. REUTERS / Tyrone Siu / Foto do arquivo
30 de dezembro de 2021
Por Greg Torode
HONG KONG (Reuters) – Bispos e líderes religiosos chineses informaram a clérigos católicos seniores de Hong Kong sobre a visão do presidente Xi Jinping de religião com “características chinesas” em uma reunião sem precedentes organizada pelo escritório de representação do continente na cidade, segundo quatro clérigos.
Os clérigos que compareceram ou sabiam da reunião de 31 de outubro descreveram-na como o movimento mais assertivo de Pequim em suas tentativas de influenciar a diocese de Hong Kong, que responde perante o Vaticano e inclui alguns líderes de alto escalão que há muito são defensores da democracia e direitos humanos no território semi-autônomo.
Embora os líderes católicos de Hong Kong tenham se encontrado com seus homólogos do continente individualmente no passado, foi a primeira vez que os dois lados se encontraram formalmente – e a primeira vez que autoridades religiosas do continente instigaram tal encontro, disseram os clérigos.
Apesar do simbolismo da reunião, as autoridades do continente e líderes religiosos geralmente evitaram uma mensagem abertamente política, disseram.
A reunião, que não foi divulgada publicamente, também lança luz sobre o que algumas figuras religiosas, políticos e diplomatas descrevem como a expansão do papel do Escritório de Ligação do Governo Central de Pequim em Hong Kong, que formalmente representa o continente na cidade, mas tradicionalmente mantém um discreto.
O Escritório de Ligação e funcionários da Administração Estatal de Assuntos Religiosos monitoraram as sessões do Zoom enquanto três bispos importantes e cerca de 15 figuras religiosas da Igreja Católica oficial apoiada pelo Estado da China e cerca de 15 clérigos seniores em Hong Kong participaram da reunião de um dia.
O Vaticano considera Hong Kong como uma única diocese, por isso tem apenas um bispo.
O Gabinete de Ligação e a Administração Estatal de Assuntos Religiosos não responderam aos pedidos de comentários.
Susanne Ho, porta-voz da Diocese Católica de Hong Kong, disse à Reuters que a diocese “não divulga detalhes de reuniões privadas”.
O porta-voz do Vaticano, Matteo Bruni, não fez comentários.
SEM MENÇÃO DE XI
Sem mencionar Xi ou emitir quaisquer instruções ou ordens, os palestrantes do continente descreveram como a política de “sinicização” de Xi se alinhava com as políticas de inculturação de longo prazo do Vaticano – adaptando o cristianismo em culturas tradicionais não cristãs, disseram dois clérigos.
Xi tem sido um defensor ativo da sinicização, definindo políticas para fomentar religiões com o que ele chama de “características chinesas” e laços mais estreitos com o partido e o estado. Inclui vincular as religiões mais estreitamente à cultura chinesa, ao patriotismo e aos objetivos do Partido Comunista e do estado no poder para realizar o “sonho chinês” de Xi.
“Este foi apenas o primeiro passo e eu senti que eles sabiam que não podiam entrar nisso de forma muito pesada ou dogmática”, disse um clérigo.
“Todos nós sabemos que a palavra sinicização carrega consigo uma agenda política e eles não precisavam explicá-la”.
“Xi era o elefante na sala”, disse o segundo clérigo.
O lado de Hong Kong falou amplamente sobre a política de longa data de inculturação, evitando ofensas políticas e quaisquer tópicos que possam atrair a interferência do continente, disseram os dois clérigos.
NOVA ORDENAÇÃO DO BISPO
A reunião aconteceu semanas antes da ordenação deste mês do novo bispo de Hong Kong, Stephen Chow, uma nomeação moderada do Vaticano que se seguiu a duas tentativas fracassadas de preencher o cargo depois que Pequim tentou influenciar a decisão, em meio a outras pressões.
O lado de Hong Kong era liderado por um padre sênior, o reverendo Peter Choy, uma figura amplamente vista pelos católicos locais como perto de Pequim e, anteriormente, sua escolha preferida para bispo.
Chow, o bispo eleito na época, compareceu ao evento apenas brevemente após sua abertura, o que pode lhe dar espaço de manobra no futuro, disseram três dos clérigos.
O bispo cardeal em exercício John Tong abriu e encerrou o evento, disseram eles.
Um porta-voz da diocese disse que Choy, Chow e Tong não tinham comentários.
Embora parte do governo e das elites comerciais de Hong Kong sejam católicas e pró-Pequim, incluindo a líder da cidade, Carrie Lam, outros católicos há muito tempo são ativos nos movimentos ativistas pró-democracia e antigovernamentais.
No início deste mês, Xi disse em uma conferência em Pequim, descrita em relatórios oficiais como a Reunião de Trabalho Nacional sobre Assuntos Religiosos, que todas as religiões na China precisavam abraçar o Partido Comunista, expandindo em uma de suas políticas de longa data.
“(Devemos) manter a direção essencial do partido no trabalho religioso, devemos continuar a direção de nosso país para a sinicização da religião, devemos continuar a pegar o grande número de crentes religiosos e uni-los em torno do partido e do governo”, Xi disse.
FORÇA RESTANTE
Alguns diplomatas e ativistas dizem que estão acompanhando de perto os desdobramentos após a imposição de Pequim de uma ampla lei de segurança nacional em Hong Kong em junho de 2020.
Eles vêem as amplas liberdades e tradições religiosas de Hong Kong, como o império da lei, como um dos baluartes restantes do modelo “um país, dois sistemas” sob o qual a Grã-Bretanha devolveu sua ex-colônia ao domínio chinês em 1997.
A Lei Básica, a miniconstituição que rege “um país, dois sistemas”, prevê explicitamente a liberdade de consciência e ampla liberdade religiosa, incluindo o direito de pregar em público.
A igreja em Hong Kong opera essencialmente em linhas anteriores a 1997, mantendo contato próximo com o Vaticano e hospedando uma extensa presença missionária estrangeira.
Um acordo firmado entre a China e a Santa Sé em 2018 para aliviar o atrito de longa data, dando ao governo chinês uma voz significativa na nomeação de bispos pelo Vaticano, não se aplica a Hong Kong, disseram autoridades do Vaticano.
Autoridades chinesas e de Hong Kong disseram repetidamente que as amplas liberdades da cidade, incluindo a de crença religiosa e afiliação, permanecem intactas.
A reunião de outubro terminou com um entendimento vago de ambos os lados de que as futuras sessões deveriam ser realizadas, mas nenhuma data foi definida, disseram três clérigos.
“A pressão está aumentando sobre nós em Hong Kong … alguns de nós veem (sinicização) como um código para a Xinificação”, disse um deles. “Teremos que ser inteligentes para resistir.”
(Reportagem de Greg Torode; Reportagem adicional de David Stanway, Philip Pullella, James Pomfret, Jessie Pang e Sara Cheng; Edição de Raju Gopalakrishnan)
.
FOTO DO ARQUIVO: Padres católicos deixam a igreja após a ordenação episcopal do Bispo Stephen Chow em Hong Kong, China, 4 de dezembro de 2021. REUTERS / Tyrone Siu / Foto do arquivo
30 de dezembro de 2021
Por Greg Torode
HONG KONG (Reuters) – Bispos e líderes religiosos chineses informaram a clérigos católicos seniores de Hong Kong sobre a visão do presidente Xi Jinping de religião com “características chinesas” em uma reunião sem precedentes organizada pelo escritório de representação do continente na cidade, segundo quatro clérigos.
Os clérigos que compareceram ou sabiam da reunião de 31 de outubro descreveram-na como o movimento mais assertivo de Pequim em suas tentativas de influenciar a diocese de Hong Kong, que responde perante o Vaticano e inclui alguns líderes de alto escalão que há muito são defensores da democracia e direitos humanos no território semi-autônomo.
Embora os líderes católicos de Hong Kong tenham se encontrado com seus homólogos do continente individualmente no passado, foi a primeira vez que os dois lados se encontraram formalmente – e a primeira vez que autoridades religiosas do continente instigaram tal encontro, disseram os clérigos.
Apesar do simbolismo da reunião, as autoridades do continente e líderes religiosos geralmente evitaram uma mensagem abertamente política, disseram.
A reunião, que não foi divulgada publicamente, também lança luz sobre o que algumas figuras religiosas, políticos e diplomatas descrevem como a expansão do papel do Escritório de Ligação do Governo Central de Pequim em Hong Kong, que formalmente representa o continente na cidade, mas tradicionalmente mantém um discreto.
O Escritório de Ligação e funcionários da Administração Estatal de Assuntos Religiosos monitoraram as sessões do Zoom enquanto três bispos importantes e cerca de 15 figuras religiosas da Igreja Católica oficial apoiada pelo Estado da China e cerca de 15 clérigos seniores em Hong Kong participaram da reunião de um dia.
O Vaticano considera Hong Kong como uma única diocese, por isso tem apenas um bispo.
O Gabinete de Ligação e a Administração Estatal de Assuntos Religiosos não responderam aos pedidos de comentários.
Susanne Ho, porta-voz da Diocese Católica de Hong Kong, disse à Reuters que a diocese “não divulga detalhes de reuniões privadas”.
O porta-voz do Vaticano, Matteo Bruni, não fez comentários.
SEM MENÇÃO DE XI
Sem mencionar Xi ou emitir quaisquer instruções ou ordens, os palestrantes do continente descreveram como a política de “sinicização” de Xi se alinhava com as políticas de inculturação de longo prazo do Vaticano – adaptando o cristianismo em culturas tradicionais não cristãs, disseram dois clérigos.
Xi tem sido um defensor ativo da sinicização, definindo políticas para fomentar religiões com o que ele chama de “características chinesas” e laços mais estreitos com o partido e o estado. Inclui vincular as religiões mais estreitamente à cultura chinesa, ao patriotismo e aos objetivos do Partido Comunista e do estado no poder para realizar o “sonho chinês” de Xi.
“Este foi apenas o primeiro passo e eu senti que eles sabiam que não podiam entrar nisso de forma muito pesada ou dogmática”, disse um clérigo.
“Todos nós sabemos que a palavra sinicização carrega consigo uma agenda política e eles não precisavam explicá-la”.
“Xi era o elefante na sala”, disse o segundo clérigo.
O lado de Hong Kong falou amplamente sobre a política de longa data de inculturação, evitando ofensas políticas e quaisquer tópicos que possam atrair a interferência do continente, disseram os dois clérigos.
NOVA ORDENAÇÃO DO BISPO
A reunião aconteceu semanas antes da ordenação deste mês do novo bispo de Hong Kong, Stephen Chow, uma nomeação moderada do Vaticano que se seguiu a duas tentativas fracassadas de preencher o cargo depois que Pequim tentou influenciar a decisão, em meio a outras pressões.
O lado de Hong Kong era liderado por um padre sênior, o reverendo Peter Choy, uma figura amplamente vista pelos católicos locais como perto de Pequim e, anteriormente, sua escolha preferida para bispo.
Chow, o bispo eleito na época, compareceu ao evento apenas brevemente após sua abertura, o que pode lhe dar espaço de manobra no futuro, disseram três dos clérigos.
O bispo cardeal em exercício John Tong abriu e encerrou o evento, disseram eles.
Um porta-voz da diocese disse que Choy, Chow e Tong não tinham comentários.
Embora parte do governo e das elites comerciais de Hong Kong sejam católicas e pró-Pequim, incluindo a líder da cidade, Carrie Lam, outros católicos há muito tempo são ativos nos movimentos ativistas pró-democracia e antigovernamentais.
No início deste mês, Xi disse em uma conferência em Pequim, descrita em relatórios oficiais como a Reunião de Trabalho Nacional sobre Assuntos Religiosos, que todas as religiões na China precisavam abraçar o Partido Comunista, expandindo em uma de suas políticas de longa data.
“(Devemos) manter a direção essencial do partido no trabalho religioso, devemos continuar a direção de nosso país para a sinicização da religião, devemos continuar a pegar o grande número de crentes religiosos e uni-los em torno do partido e do governo”, Xi disse.
FORÇA RESTANTE
Alguns diplomatas e ativistas dizem que estão acompanhando de perto os desdobramentos após a imposição de Pequim de uma ampla lei de segurança nacional em Hong Kong em junho de 2020.
Eles vêem as amplas liberdades e tradições religiosas de Hong Kong, como o império da lei, como um dos baluartes restantes do modelo “um país, dois sistemas” sob o qual a Grã-Bretanha devolveu sua ex-colônia ao domínio chinês em 1997.
A Lei Básica, a miniconstituição que rege “um país, dois sistemas”, prevê explicitamente a liberdade de consciência e ampla liberdade religiosa, incluindo o direito de pregar em público.
A igreja em Hong Kong opera essencialmente em linhas anteriores a 1997, mantendo contato próximo com o Vaticano e hospedando uma extensa presença missionária estrangeira.
Um acordo firmado entre a China e a Santa Sé em 2018 para aliviar o atrito de longa data, dando ao governo chinês uma voz significativa na nomeação de bispos pelo Vaticano, não se aplica a Hong Kong, disseram autoridades do Vaticano.
Autoridades chinesas e de Hong Kong disseram repetidamente que as amplas liberdades da cidade, incluindo a de crença religiosa e afiliação, permanecem intactas.
A reunião de outubro terminou com um entendimento vago de ambos os lados de que as futuras sessões deveriam ser realizadas, mas nenhuma data foi definida, disseram três clérigos.
“A pressão está aumentando sobre nós em Hong Kong … alguns de nós veem (sinicização) como um código para a Xinificação”, disse um deles. “Teremos que ser inteligentes para resistir.”
(Reportagem de Greg Torode; Reportagem adicional de David Stanway, Philip Pullella, James Pomfret, Jessie Pang e Sara Cheng; Edição de Raju Gopalakrishnan)
.
Discussão sobre isso post