HANOI, Vietnã (AP) – Thich Nhat Hanh, o reverenciado monge zen-budista que ajudou a criar o conceito de mindfulness no Ocidente e o budismo socialmente engajado no Oriente, morreu. Ele tinha 95 anos.
A morte foi confirmada por um monge do Tu Hieu Pagoda em Hue, no Vietnã, que disse que Nhat Hanh, conhecido como Thay por seus seguidores, morreu à meia-noite de sábado. O monge não quis ser identificado porque não está autorizado a falar com a mídia.
UMA poste na página verificada do Twitter de Nhat Hanh atribuído à Comunidade Internacional Plum Village of Engaged Buddhism também confirmou a notícia, dizendo: “Convidamos nossa amada família espiritual global a tirar alguns momentos para ficar quieta, para voltar à nossa respiração consciente, enquanto juntos mantemos Thay em nossos corações .”
Nascido como Nguyen Xuan Bao em 1926 e ordenado aos 16 anos, Nhat Hanh destilou os ensinamentos budistas sobre compaixão e sofrimento em orientações facilmente compreendidas ao longo de uma vida dedicada a trabalhar pela paz. Em 1961 ele foi para os Estados Unidos para estudar, ensinando religião comparada por um tempo nas universidades de Princeton e Columbia.
Durante a maior parte de sua vida, ele viveu no exílio em Plum Village, um centro de retiro que fundou no sul da França.
Lá e em palestras e retiros ao redor do mundo, ele introduziu o Zen Budismo, em sua essência, como paz através da escuta compassiva. Parado e firme em suas vestes marrons, ele exalava um ar de calma vigilante e divertida, às vezes dividindo o palco com o líder budista tibetano Dalai Lama, um tanto mais animado.
“A paz que buscamos não pode ser nossa posse pessoal. Precisamos encontrar uma paz interior que nos permita nos tornar um com aqueles que sofrem e fazer algo para ajudar nossos irmãos e irmãs, ou seja, nós mesmos”, escreveu Nhat Hanh em uma de suas dezenas de livros. , “O Sol Meu Coração”.
Sobrevivendo a um derrame em 2014 que o deixou incapaz de falar, ele retornou ao Vietnã em outubro de 2018, passando seus últimos anos no Tu Hieu Pagoda, o mosteiro onde foi ordenado quase 80 anos antes.
Nhat Hanh mergulhou no ativismo antiguerra após seu retorno à sua terra natal em 1964, quando a Guerra do Vietnã estava aumentando. Lá, ele fundou a Ordem do Inter-ser, que defende o “budismo engajado” dedicado à não-violência, atenção plena e serviço social.
Em 1966, ele conheceu o líder dos direitos civis dos Estados Unidos, Martin Luther King Jr., no que foi um encontro marcante para ambos. Nhat Hanh disse a King que ele era um “Bodhisattva”, ou ser iluminado, por seus esforços para promover a justiça social.
Os esforços do monge para promover a reconciliação entre o Sul apoiado pelos EUA e o Vietnã do Norte comunista impressionaram tanto King que um ano depois ele nomeou Nhat Hanh para o Prêmio Nobel da Paz.
Em suas conversas com King, Nhat Hanh explicou uma das raras controvérsias em sua longa vida de defesa da paz – sobre as imolações de alguns monges e freiras vietnamitas para protestar contra a guerra.
“Eu disse que isso não era suicídio, porque em uma situação difícil como o Vietnã, fazer sua voz ser ouvida é difícil. Então, às vezes, temos que nos queimar vivos para que nossa voz seja ouvida, então é um ato de compaixão que você faz isso, um ato de amor e não de desespero”, disse ele em entrevista à apresentadora norte-americana Oprah Winfrey. . “Jesus Cristo morreu no mesmo espírito.”
Sulak Sivaraksa, um acadêmico tailandês que abraçou a ideia de Nhat Hanh de budismo socialmente engajado, disse que o mestre zen “sofreu mais do que a maioria dos monges e se envolveu mais pela justiça social”.
“No Vietnã nas décadas de 1950 e 1960, ele estava muito exposto aos jovens, e sua sociedade estava em turbulência, em crise. Ele estava realmente em uma posição difícil, entre o diabo e o mar azul profundo – os comunistas por um lado, a CIA por outro. Em tal situação, ele foi muito honesto – como ativista, como monge contemplativo, como poeta e como um escritor claro”, disse Sivaraksa.
De acordo com Nhat Hanh, “Budismo significa estar desperto – atento ao que está acontecendo no corpo, nos sentimentos, na mente e no mundo. Se você está acordado, não pode fazer outra coisa senão agir com compaixão para ajudar a aliviar o sofrimento que vê ao seu redor. Assim, o budismo deve estar engajado no mundo. Se não estiver engajado, não é budismo.”
Tanto o Vietnã do Norte quanto o do Sul impediram Nhat Hanh de voltar para casa depois de viajar para o exterior em 1966 para fazer campanha contra a guerra, deixando-o, disse ele, “como uma abelha sem colméia”.
Ele só foi autorizado a voltar ao país em 2005, quando o governo comunista o recebeu de volta na primeira de várias visitas. Nhat Hanh permaneceu baseado no sul da França.
O dramático retorno ao lar parecia sinalizar uma flexibilização dos controles sobre a religião. Os seguidores de Nhat Hanh foram convidados pelo abade de Bat Nha a se estabelecer em seu mosteiro nas montanhas, onde permaneceram por vários anos até que as relações com as autoridades começaram a azedar com os apelos de Nhat Hanh pelo fim do controle governamental sobre a religião.
No final de 2009 e início de 2010, os seguidores de Nhat Hanh foram expulsos do mosteiro e de outro templo onde se refugiaram.
Ao longo de quase oito décadas, os ensinamentos de Nhat Hanh foram refinados em conceitos acessíveis a todos.
Para enfrentar as tempestades da vida e alcançar a felicidade, ele aconselhou sempre um “retorno à respiração” consciente, mesmo ao fazer tarefas rotineiras como varrer e lavar a louça.
“Eu tento viver cada momento assim, relaxado, vivendo pacificamente no momento presente e respondendo aos eventos com compaixão”, disse ele a Winfrey.
Nhat Hanh mudou-se para a Tailândia no final de 2016 e depois retornou ao Vietnã no final de 2018, onde estava recebendo tratamentos de medicina tradicional para os efeitos posteriores de seu derrame e desfrutava de “passeios” pelos terrenos do templo em sua cadeira de rodas, de acordo com o budista online boletim informativo LionsRoar.com.
Foi um final tranquilo e simples para uma vida extraordinária, inteiramente de acordo com seu amor por tirar alegria dos aspectos mais humildes da vida. “Sem lama, sem lótus”, diz uma de suas muitas frases curtas.
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HANOI, Vietnã (AP) – Thich Nhat Hanh, o reverenciado monge zen-budista que ajudou a criar o conceito de mindfulness no Ocidente e o budismo socialmente engajado no Oriente, morreu. Ele tinha 95 anos.
A morte foi confirmada por um monge do Tu Hieu Pagoda em Hue, no Vietnã, que disse que Nhat Hanh, conhecido como Thay por seus seguidores, morreu à meia-noite de sábado. O monge não quis ser identificado porque não está autorizado a falar com a mídia.
UMA poste na página verificada do Twitter de Nhat Hanh atribuído à Comunidade Internacional Plum Village of Engaged Buddhism também confirmou a notícia, dizendo: “Convidamos nossa amada família espiritual global a tirar alguns momentos para ficar quieta, para voltar à nossa respiração consciente, enquanto juntos mantemos Thay em nossos corações .”
Nascido como Nguyen Xuan Bao em 1926 e ordenado aos 16 anos, Nhat Hanh destilou os ensinamentos budistas sobre compaixão e sofrimento em orientações facilmente compreendidas ao longo de uma vida dedicada a trabalhar pela paz. Em 1961 ele foi para os Estados Unidos para estudar, ensinando religião comparada por um tempo nas universidades de Princeton e Columbia.
Durante a maior parte de sua vida, ele viveu no exílio em Plum Village, um centro de retiro que fundou no sul da França.
Lá e em palestras e retiros ao redor do mundo, ele introduziu o Zen Budismo, em sua essência, como paz através da escuta compassiva. Parado e firme em suas vestes marrons, ele exalava um ar de calma vigilante e divertida, às vezes dividindo o palco com o líder budista tibetano Dalai Lama, um tanto mais animado.
“A paz que buscamos não pode ser nossa posse pessoal. Precisamos encontrar uma paz interior que nos permita nos tornar um com aqueles que sofrem e fazer algo para ajudar nossos irmãos e irmãs, ou seja, nós mesmos”, escreveu Nhat Hanh em uma de suas dezenas de livros. , “O Sol Meu Coração”.
Sobrevivendo a um derrame em 2014 que o deixou incapaz de falar, ele retornou ao Vietnã em outubro de 2018, passando seus últimos anos no Tu Hieu Pagoda, o mosteiro onde foi ordenado quase 80 anos antes.
Nhat Hanh mergulhou no ativismo antiguerra após seu retorno à sua terra natal em 1964, quando a Guerra do Vietnã estava aumentando. Lá, ele fundou a Ordem do Inter-ser, que defende o “budismo engajado” dedicado à não-violência, atenção plena e serviço social.
Em 1966, ele conheceu o líder dos direitos civis dos Estados Unidos, Martin Luther King Jr., no que foi um encontro marcante para ambos. Nhat Hanh disse a King que ele era um “Bodhisattva”, ou ser iluminado, por seus esforços para promover a justiça social.
Os esforços do monge para promover a reconciliação entre o Sul apoiado pelos EUA e o Vietnã do Norte comunista impressionaram tanto King que um ano depois ele nomeou Nhat Hanh para o Prêmio Nobel da Paz.
Em suas conversas com King, Nhat Hanh explicou uma das raras controvérsias em sua longa vida de defesa da paz – sobre as imolações de alguns monges e freiras vietnamitas para protestar contra a guerra.
“Eu disse que isso não era suicídio, porque em uma situação difícil como o Vietnã, fazer sua voz ser ouvida é difícil. Então, às vezes, temos que nos queimar vivos para que nossa voz seja ouvida, então é um ato de compaixão que você faz isso, um ato de amor e não de desespero”, disse ele em entrevista à apresentadora norte-americana Oprah Winfrey. . “Jesus Cristo morreu no mesmo espírito.”
Sulak Sivaraksa, um acadêmico tailandês que abraçou a ideia de Nhat Hanh de budismo socialmente engajado, disse que o mestre zen “sofreu mais do que a maioria dos monges e se envolveu mais pela justiça social”.
“No Vietnã nas décadas de 1950 e 1960, ele estava muito exposto aos jovens, e sua sociedade estava em turbulência, em crise. Ele estava realmente em uma posição difícil, entre o diabo e o mar azul profundo – os comunistas por um lado, a CIA por outro. Em tal situação, ele foi muito honesto – como ativista, como monge contemplativo, como poeta e como um escritor claro”, disse Sivaraksa.
De acordo com Nhat Hanh, “Budismo significa estar desperto – atento ao que está acontecendo no corpo, nos sentimentos, na mente e no mundo. Se você está acordado, não pode fazer outra coisa senão agir com compaixão para ajudar a aliviar o sofrimento que vê ao seu redor. Assim, o budismo deve estar engajado no mundo. Se não estiver engajado, não é budismo.”
Tanto o Vietnã do Norte quanto o do Sul impediram Nhat Hanh de voltar para casa depois de viajar para o exterior em 1966 para fazer campanha contra a guerra, deixando-o, disse ele, “como uma abelha sem colméia”.
Ele só foi autorizado a voltar ao país em 2005, quando o governo comunista o recebeu de volta na primeira de várias visitas. Nhat Hanh permaneceu baseado no sul da França.
O dramático retorno ao lar parecia sinalizar uma flexibilização dos controles sobre a religião. Os seguidores de Nhat Hanh foram convidados pelo abade de Bat Nha a se estabelecer em seu mosteiro nas montanhas, onde permaneceram por vários anos até que as relações com as autoridades começaram a azedar com os apelos de Nhat Hanh pelo fim do controle governamental sobre a religião.
No final de 2009 e início de 2010, os seguidores de Nhat Hanh foram expulsos do mosteiro e de outro templo onde se refugiaram.
Ao longo de quase oito décadas, os ensinamentos de Nhat Hanh foram refinados em conceitos acessíveis a todos.
Para enfrentar as tempestades da vida e alcançar a felicidade, ele aconselhou sempre um “retorno à respiração” consciente, mesmo ao fazer tarefas rotineiras como varrer e lavar a louça.
“Eu tento viver cada momento assim, relaxado, vivendo pacificamente no momento presente e respondendo aos eventos com compaixão”, disse ele a Winfrey.
Nhat Hanh mudou-se para a Tailândia no final de 2016 e depois retornou ao Vietnã no final de 2018, onde estava recebendo tratamentos de medicina tradicional para os efeitos posteriores de seu derrame e desfrutava de “passeios” pelos terrenos do templo em sua cadeira de rodas, de acordo com o budista online boletim informativo LionsRoar.com.
Foi um final tranquilo e simples para uma vida extraordinária, inteiramente de acordo com seu amor por tirar alegria dos aspectos mais humildes da vida. “Sem lama, sem lótus”, diz uma de suas muitas frases curtas.
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