Uma década depois, meu marido e eu nos sentamos em uma sala de exames com um médico em pânico. Eu estava grávida de 13 semanas e um ultra-som revelou anormalidades fetais extremas. O médico nos deu a notícia e nos levou às pressas a um especialista em genética para fazer uma segunda ultrassonografia. “Qual é a pressa?”, Perguntei em meio às lágrimas. Ela me disse que deveríamos descobrir o mais rápido possível se o bebê tinha algum distúrbio, caso quiséssemos interromper a gravidez. Garantimos a ela que, quaisquer que fossem os resultados, não interromperíamos a gravidez. Em tom pedante, ela nos disse repetidamente: “Você pode mudar de ideia”. Sentimos pressão da comunidade médica para abortar, que é comum.
Como sacerdotisa, encontrei-me com várias mulheres para falar sobre abortos arrependidos. Essas mulheres muitas vezes se lembram de qual seria a data de nascimento de seu filho e mantêm o controle de quantos anos seu filho ou filha teria, ano após ano. O que me impressiona quando ouço suas histórias é que eles falam tão pouco sobre seus próprios desejos quando optaram pelo aborto. Elas falam sobre namorados, maridos, pais ou mães que não ofereceram apoio ou as pressionaram abertamente a abortar. Eles falam sobre como eles não podiam se dar ao luxo de ter um bebê. Eles falam sobre como tinham medo de não conseguir terminar a escola, como se sentiam em pânico, envergonhados e sozinhos.
Eu sei que essa não é a experiência de todas as mulheres com o aborto. As mulheres que pedem para se encontrar comigo tendem a ser aquelas que estão de luto por suas escolhas passadas. Ainda assim, essas mulheres não contam histórias de se sentirem empoderadas para tomar sua decisão ideal. Eles descrevem sentir-se encurralados.
Histórias abundam de mulheres que dizem que o aborto foi o que lhes permitiu seguir uma carreira de sucesso. Mas essas histórias reconhecem tacitamente que o aborto sob demanda criou uma cultura em que o status social das mulheres depende de nós fazermos uma, e apenas uma, escolha quando confrontadas com uma gravidez não planejada. O aborto é lançado como o preço de entrada para a igualdade das mulheres. Mas não precisa ser assim. Muitos países europeus têm leis de aborto muito mais restritivas e menos aborto cotações do que os Estados Unidos sem restringir o avanço das mulheres. Como Ross Douthat escreveu em sua coluna do Times: “É realmente necessário fundar a igualdade para um grupo de seres humanos na violência legal contra outro grupo totalmente sem voz?”
Em vez de construir a igualdade das mulheres em nosso florescimento real, nós, como cultura, predicamos a igualdade de gênero em uma intervenção tecnológica que nega o que os corpos femininos realmente são e o que eles fazem.
“Em vez de desafiar as normas do local de trabalho de frente”, escreveu Erika Bachiochi na National Review, “a busca de décadas pelo aborto irrestrito alimenta o modelo do trabalhador masculino ideal que não deve a ninguém além de seu chefe. Se o aborto é o que permite que as mulheres participem do local de trabalho, talvez acomodações caras, horários de trabalho flexíveis e equidade salarial em meio período não sejam tão necessários”.
As mulheres que sentem que devem extinguir a vida em seu ventre para serem admitidas no mundo do sucesso, progressão na carreira e igualdade com os homens é uma realidade moldada mais por padrões sexuais duplos e capitalismo aquisitivo centrado no homem do que pela valorização das escolhas, corpos e desejos. Isso permite que uma sociedade ainda patriarcal não invista em sistemas que gravidez uma escolha mais fácil: uma cultura de trabalho mais justa como sugere Bachiochi, mas também pago licença parental, ampla disponibilidade de salas de lactação, melhor acesso cuidados de maternidade, cuidados de saúde acessíveis para crianças e subsidiado pelo governo cuidados infantis.
Uma década depois, meu marido e eu nos sentamos em uma sala de exames com um médico em pânico. Eu estava grávida de 13 semanas e um ultra-som revelou anormalidades fetais extremas. O médico nos deu a notícia e nos levou às pressas a um especialista em genética para fazer uma segunda ultrassonografia. “Qual é a pressa?”, Perguntei em meio às lágrimas. Ela me disse que deveríamos descobrir o mais rápido possível se o bebê tinha algum distúrbio, caso quiséssemos interromper a gravidez. Garantimos a ela que, quaisquer que fossem os resultados, não interromperíamos a gravidez. Em tom pedante, ela nos disse repetidamente: “Você pode mudar de ideia”. Sentimos pressão da comunidade médica para abortar, que é comum.
Como sacerdotisa, encontrei-me com várias mulheres para falar sobre abortos arrependidos. Essas mulheres muitas vezes se lembram de qual seria a data de nascimento de seu filho e mantêm o controle de quantos anos seu filho ou filha teria, ano após ano. O que me impressiona quando ouço suas histórias é que eles falam tão pouco sobre seus próprios desejos quando optaram pelo aborto. Elas falam sobre namorados, maridos, pais ou mães que não ofereceram apoio ou as pressionaram abertamente a abortar. Eles falam sobre como eles não podiam se dar ao luxo de ter um bebê. Eles falam sobre como tinham medo de não conseguir terminar a escola, como se sentiam em pânico, envergonhados e sozinhos.
Eu sei que essa não é a experiência de todas as mulheres com o aborto. As mulheres que pedem para se encontrar comigo tendem a ser aquelas que estão de luto por suas escolhas passadas. Ainda assim, essas mulheres não contam histórias de se sentirem empoderadas para tomar sua decisão ideal. Eles descrevem sentir-se encurralados.
Histórias abundam de mulheres que dizem que o aborto foi o que lhes permitiu seguir uma carreira de sucesso. Mas essas histórias reconhecem tacitamente que o aborto sob demanda criou uma cultura em que o status social das mulheres depende de nós fazermos uma, e apenas uma, escolha quando confrontadas com uma gravidez não planejada. O aborto é lançado como o preço de entrada para a igualdade das mulheres. Mas não precisa ser assim. Muitos países europeus têm leis de aborto muito mais restritivas e menos aborto cotações do que os Estados Unidos sem restringir o avanço das mulheres. Como Ross Douthat escreveu em sua coluna do Times: “É realmente necessário fundar a igualdade para um grupo de seres humanos na violência legal contra outro grupo totalmente sem voz?”
Em vez de construir a igualdade das mulheres em nosso florescimento real, nós, como cultura, predicamos a igualdade de gênero em uma intervenção tecnológica que nega o que os corpos femininos realmente são e o que eles fazem.
“Em vez de desafiar as normas do local de trabalho de frente”, escreveu Erika Bachiochi na National Review, “a busca de décadas pelo aborto irrestrito alimenta o modelo do trabalhador masculino ideal que não deve a ninguém além de seu chefe. Se o aborto é o que permite que as mulheres participem do local de trabalho, talvez acomodações caras, horários de trabalho flexíveis e equidade salarial em meio período não sejam tão necessários”.
As mulheres que sentem que devem extinguir a vida em seu ventre para serem admitidas no mundo do sucesso, progressão na carreira e igualdade com os homens é uma realidade moldada mais por padrões sexuais duplos e capitalismo aquisitivo centrado no homem do que pela valorização das escolhas, corpos e desejos. Isso permite que uma sociedade ainda patriarcal não invista em sistemas que gravidez uma escolha mais fácil: uma cultura de trabalho mais justa como sugere Bachiochi, mas também pago licença parental, ampla disponibilidade de salas de lactação, melhor acesso cuidados de maternidade, cuidados de saúde acessíveis para crianças e subsidiado pelo governo cuidados infantis.
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