Alguns críticos da neutralidade baseiam-se na teoria crítica da raça para argumentar que a neutralidade é uma ilusão porque tudo é político. “Escolher a neutralidade (ou desengajamento) em tempos de conflito é optar por manter o status quo às custas de uma parte de uma comunidade”, argumenta um relatório de 2017 artigo por seis autores afiliados a programas de biblioteca ou pesquisa.
É verdade, em certo sentido, que a aparente neutralidade do bibliotecário tem um fundamento político. Por meio da neutralidade, os bibliotecários afirmam seu respeito à liberdade individual, ao mesmo tempo em que demonstram a tolerância às concepções divergentes do bem sobre as quais se baseia nosso sistema constitucional. Em sentido amplo, o liberalismo clássico é uma postura “política”. Ao mesmo tempo, oferece muito mais espaço para variados modos de vida e fé do que arranjos políticos concorrentes.
Os críticos da neutralidade muitas vezes assumem como certo que a defesa das bibliotecas promoverá sua visão de justiça social. Isso ignora até que ponto a autoridade de uma biblioteca se baseia em sua reputação de neutralidade. Quando adotam o papel de atores políticos, os bibliotecários colocam em dúvida o financiamento público, as políticas de não interferência nas coleções de livros e a disposição dos pais de confiar seus filhos ao sistema escolar público. É aqui que estamos, particularmente em estados conservadores e distritos escolares, onde a adesão aberta dos bibliotecários ao ativismo esquerdista está fora de sintonia com o humor do público.
Nem nas bibliotecas nem em qualquer outro lugar os princípios liberais clássicos fundamentais para nossas instituições podem ser reconciliados com as premissas da ascendência desperta. Esta é a batalha dos nossos dias. Com o caráter fundamental da sociedade americana em jogo, a luta entre essas perspectivas incompatíveis deve necessariamente ser travada em localidades e estados, onde o conteúdo K-12 é definido. Estados azuis como Illinoiscom novos padrões para a formação de professores, e Califórniapor meio de um currículo modelo para um requisito de estudos étnicos recém-adotado, estão promovendo a nova ortodoxia progressiva sobre etnia e raça. Estados vermelhos como Texas estão impedindo a promoção dos entendimentos progressistas mais controversos de raça e etnia nas salas de aula de escolas públicas K-12.
A batalha sobre quais livros incluir no currículo deve e continuará. eu Favor leis estaduais que impedem a promoção da ideologia crítica da teoria racial. Proibir o endosso de um conceito em sala de aula, no entanto, deixa espaço para discussão do conceito.
Os alunos estarão cientes dos confrontos ao seu redor. Eles precisam de recursos para explorar mais as alternativas. É aí que as bibliotecas escolares podem ajudar. Quer o currículo oficial promova o liberalismo clássico, a ortodoxia desperta ou outras perspectivas importantes, os alunos devem ser livres para comparar, contemplar e debater todas elas.
Há uma complicação aqui: conteúdo sexual. As batalhas sobre conteúdo sexual explícito nos livros da biblioteca escolar levantam questões de adequação à idade que só podem ser resolvidas por meio de uma combinação de padrões comunitários e tribunais. Essa batalha inclui, mas vai além da ideologia, e não será resolvida tão cedo.
Alguns críticos da neutralidade baseiam-se na teoria crítica da raça para argumentar que a neutralidade é uma ilusão porque tudo é político. “Escolher a neutralidade (ou desengajamento) em tempos de conflito é optar por manter o status quo às custas de uma parte de uma comunidade”, argumenta um relatório de 2017 artigo por seis autores afiliados a programas de biblioteca ou pesquisa.
É verdade, em certo sentido, que a aparente neutralidade do bibliotecário tem um fundamento político. Por meio da neutralidade, os bibliotecários afirmam seu respeito à liberdade individual, ao mesmo tempo em que demonstram a tolerância às concepções divergentes do bem sobre as quais se baseia nosso sistema constitucional. Em sentido amplo, o liberalismo clássico é uma postura “política”. Ao mesmo tempo, oferece muito mais espaço para variados modos de vida e fé do que arranjos políticos concorrentes.
Os críticos da neutralidade muitas vezes assumem como certo que a defesa das bibliotecas promoverá sua visão de justiça social. Isso ignora até que ponto a autoridade de uma biblioteca se baseia em sua reputação de neutralidade. Quando adotam o papel de atores políticos, os bibliotecários colocam em dúvida o financiamento público, as políticas de não interferência nas coleções de livros e a disposição dos pais de confiar seus filhos ao sistema escolar público. É aqui que estamos, particularmente em estados conservadores e distritos escolares, onde a adesão aberta dos bibliotecários ao ativismo esquerdista está fora de sintonia com o humor do público.
Nem nas bibliotecas nem em qualquer outro lugar os princípios liberais clássicos fundamentais para nossas instituições podem ser reconciliados com as premissas da ascendência desperta. Esta é a batalha dos nossos dias. Com o caráter fundamental da sociedade americana em jogo, a luta entre essas perspectivas incompatíveis deve necessariamente ser travada em localidades e estados, onde o conteúdo K-12 é definido. Estados azuis como Illinoiscom novos padrões para a formação de professores, e Califórniapor meio de um currículo modelo para um requisito de estudos étnicos recém-adotado, estão promovendo a nova ortodoxia progressiva sobre etnia e raça. Estados vermelhos como Texas estão impedindo a promoção dos entendimentos progressistas mais controversos de raça e etnia nas salas de aula de escolas públicas K-12.
A batalha sobre quais livros incluir no currículo deve e continuará. eu Favor leis estaduais que impedem a promoção da ideologia crítica da teoria racial. Proibir o endosso de um conceito em sala de aula, no entanto, deixa espaço para discussão do conceito.
Os alunos estarão cientes dos confrontos ao seu redor. Eles precisam de recursos para explorar mais as alternativas. É aí que as bibliotecas escolares podem ajudar. Quer o currículo oficial promova o liberalismo clássico, a ortodoxia desperta ou outras perspectivas importantes, os alunos devem ser livres para comparar, contemplar e debater todas elas.
Há uma complicação aqui: conteúdo sexual. As batalhas sobre conteúdo sexual explícito nos livros da biblioteca escolar levantam questões de adequação à idade que só podem ser resolvidas por meio de uma combinação de padrões comunitários e tribunais. Essa batalha inclui, mas vai além da ideologia, e não será resolvida tão cedo.
Discussão sobre isso post