“Às vezes você esquece que está lidando com personagens reais, e a história em si é tão maluca”, disse ele. “Isso me lembrou de algumas maneiras ‘The Beach’ – aquela sensação de esperança – e um pouco de ‘Lord of the Flies.’”
Uma das crenças da Mãe e de Sri Aurobindo era que os seres humanos podiam evoluir para ter uma consciência elevada, permitindo-lhes transcender as restrições físicas. Havia rumores de que a Mãe, que vinha trabalhando em sua ioga há anos, poderia alcançar a imortalidade.
Esse tipo de pensamento persistiu após sua morte, com outros membros da comunidade, incluindo Walker e Maes, desenvolvendo uma aversão à medicina ocidental em favor da ioga, medicina ayurvédica e foco. Walker morreu de uma doença que nunca foi diagnosticada, mas aqueles ao seu redor suspeitam que seja uma infecção renal ou vermes intestinais, ambos facilmente curáveis. Maes morreu de veneno que ingeriu, recusando o tratamento.
“Uma das questões centrais do livro é: em que ponto a fé tomba para a escuridão?” Kapur disse. “Utopia e distopia estão muito ligadas”.
Depois que a mãe e o padrasto de Graft morreram, a irmã de Walker a trouxe para Nova York, onde ela experimentou as vantagens da civilização moderna pela primeira vez: água quente corrente, máquinas de lavar, geladeiras e carros. Ela também enfrentou um choque cultural, já que a falta de uma educação formal ocidental em Auroville a deixou mal preparada para o sistema escolar de Nova York.
Ela se lembra de ter ficado perplexa com uma pergunta de teste envolvendo um telefone multifreqüencial. “Era uma pergunta que seria muito óbvia para muitas pessoas, mas eu não cresci com um telefone”, disse Graft. Ela se adaptou, frequentando a University of Southern California e depois a pós-graduação na Columbia University.
Os pais de Kapur – seu pai indiano frequentou aulas no ashram de Sri Aurobindo quando criança e sua mãe americana cresceu em uma fazenda em Minnesota – tinham crenças mais moderadas. Em um ponto da história de Auroville, a comunidade passou por sua própria versão de uma revolução anti-establishment na qual o zelo era valorizado, livros foram queimados e escolas fechadas. Então, os pais de Kapur se mudaram para a vizinha Pondicherry para garantir que sua educação nunca fosse interrompida, disse ele, e aos 16 anos ele foi transferido para um internato nos Estados Unidos e depois foi para Harvard.
“Às vezes você esquece que está lidando com personagens reais, e a história em si é tão maluca”, disse ele. “Isso me lembrou de algumas maneiras ‘The Beach’ – aquela sensação de esperança – e um pouco de ‘Lord of the Flies.’”
Uma das crenças da Mãe e de Sri Aurobindo era que os seres humanos podiam evoluir para ter uma consciência elevada, permitindo-lhes transcender as restrições físicas. Havia rumores de que a Mãe, que vinha trabalhando em sua ioga há anos, poderia alcançar a imortalidade.
Esse tipo de pensamento persistiu após sua morte, com outros membros da comunidade, incluindo Walker e Maes, desenvolvendo uma aversão à medicina ocidental em favor da ioga, medicina ayurvédica e foco. Walker morreu de uma doença que nunca foi diagnosticada, mas aqueles ao seu redor suspeitam que seja uma infecção renal ou vermes intestinais, ambos facilmente curáveis. Maes morreu de veneno que ingeriu, recusando o tratamento.
“Uma das questões centrais do livro é: em que ponto a fé tomba para a escuridão?” Kapur disse. “Utopia e distopia estão muito ligadas”.
Depois que a mãe e o padrasto de Graft morreram, a irmã de Walker a trouxe para Nova York, onde ela experimentou as vantagens da civilização moderna pela primeira vez: água quente corrente, máquinas de lavar, geladeiras e carros. Ela também enfrentou um choque cultural, já que a falta de uma educação formal ocidental em Auroville a deixou mal preparada para o sistema escolar de Nova York.
Ela se lembra de ter ficado perplexa com uma pergunta de teste envolvendo um telefone multifreqüencial. “Era uma pergunta que seria muito óbvia para muitas pessoas, mas eu não cresci com um telefone”, disse Graft. Ela se adaptou, frequentando a University of Southern California e depois a pós-graduação na Columbia University.
Os pais de Kapur – seu pai indiano frequentou aulas no ashram de Sri Aurobindo quando criança e sua mãe americana cresceu em uma fazenda em Minnesota – tinham crenças mais moderadas. Em um ponto da história de Auroville, a comunidade passou por sua própria versão de uma revolução anti-establishment na qual o zelo era valorizado, livros foram queimados e escolas fechadas. Então, os pais de Kapur se mudaram para a vizinha Pondicherry para garantir que sua educação nunca fosse interrompida, disse ele, e aos 16 anos ele foi transferido para um internato nos Estados Unidos e depois foi para Harvard.
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