Todos os anos, a Lawrenceville School, um internato e escola diurna em Nova Jersey, tem um grande Seder de Pessach para estudantes, familiares, ex-alunos e professores. Depois de fazer o Seder remotamente em 2020 e em barraca em 2021, eles estarão de volta ao interior este ano.
Quando os convidados chegarem, eles verão uma cena familiar de uma sala com mesas cheias de pratos de Seder, copos de vinho e caixas de matzo. Mas nesta sexta-feira, quando a Páscoa começar, haverá mais um item na mesa que pode parecer novo, pelo menos neste cenário: códigos QR.
O código QR – ou “resposta rápida” – é como os convidados terão acesso à Hagadá, o texto lido durante o Seder da Páscoa e que conta a história de como o povo judeu escapou da escravidão. Uma vez que eles o acessam em seus telefones, eles usarão seus dispositivos pelo resto da noite, para se revezar na leitura de histórias e acompanhar músicas e orações.
Lauren Levy, rabino e professor da escola que lidera o Seder, apresentou a solução no ano passado quando alguns dos convidados estavam participando do Seder virtualmente e não tinham Hagadá (o plural de Hagadá) em casa. “Tive a ideia quando estava em um restaurante”, disse ela. “Eu disse a mim mesmo: ‘Isso realmente vai ser muito mais inclusivo e acessível.’”
Embora o uso de um código QR tenha sido uma resposta para um problema prático, ela também gosta do que ele simboliza. “Páscoa conta a história de nós deixando a escravidão para trás e saindo do Egito para nos mudar para a liberdade. Estávamos deixando a velha escola para trás e seguindo em frente”, disse ela. “Acho que o código QR Hagadá integra essa ideia. É legal para mim que estamos dando o próximo passo tecnológico para Pessach.”
Já pode parecer que os códigos QR estão em toda parte. Você os digitaliza em restaurantes para obter menus; em eventos para se inscrever; nas lojas para pagar; nos museus para obter mais informações sobre as obras expostas. E agora eles fazem parte do Seder, uma antiga tradição judaica.
Os líderes judeus estão usando os códigos QR como uma maneira fácil de levar às pessoas o material de que precisam para participar do Seder ou enriquecer sua experiência com materiais suplementares.
Reunindo-se ao redor da mesa do Seder
A Páscoa, que começa este ano na noite de 15 de abril, é um dos feriados mais importantes para os judeus em todo o mundo.
E enquanto alguns frequentadores do Seder gostam deles, outros acham que os telefones não devem desempenhar nenhum papel nessa tradição, onde o foco sempre foi o compartilhamento e a discussão pessoalmente. (Muitos no Seders nem usam seus telefones, então um código QR Hagadá não é uma opção.)
Até o rabino Levy está mantendo alguns livros antigos para aqueles que se opõem à tecnologia moderna. “Temos algumas cópias em papel, porque elas existem há anos e anos, e têm vinho pingando nelas e suco de peito, e algumas pessoas gostam disso”, disse ela. Esse grupo inclui sua própria filha, Rebekka Levy, 38, que frequenta o Lawrenceville Seder com seus três filhos, de 9, 6 e 1 ano.
“Gosto dos códigos QR porque você pode adicionar mais informações a eles, mas há algo um pouco sentimental sobre o Haggadot mais antigo”, disse ela. “Eles estão um pouco sujos e foram feitos assim ao longo do tempo.”
Ruth Langer, professora de Estudos Judaicos no Boston College, disse que os Haggadot nunca ficaram estagnados, pelo menos na era moderna. “No período contemporâneo, você tem pessoas imprimindo Haggadot tradicional, mas adicionando materiais adicionais de que gostam”, disse ela. “A estrutura básica é quase sempre a mesma, mas as pessoas gostam de adicionar um pouco de poesia aqui e ali.”
Da mesma forma, não é incomum que as pessoas que lideram o Seder façam seus próprios livros para os convidados, extraindo de diferentes recursos ou criem pacotes de material suplementar – às vezes relacionando o texto a eventos atuais – para adicionar ao texto tradicional. Agora, com um código QR (muitos sites e aplicativos existem para ajudar a gerar um) você pode salvar algumas árvores e adicionar mais elementos interativos, como músicas ou vídeos.
Há um ano e meio, Zion Ozeri, um fotógrafo da cidade de Nova York, criou uma Hagadá em uma versão em e-book onde fotografias grandes e ousadas de judeus ao redor do mundo deveriam estimular a discussão. Ele adorava que as pessoas pudessem interpretar as próprias imagens, mas depois podiam clicar em um link para obter mais informações sobre a foto, fosse uma visão de um estudioso famoso ou uma gravação de uma melodia de Páscoa cantada naquela região.
Este ano ele queria transformar sua Hagadá, chamada “Imagens contam: Uma Hagadá de Páscoa” em um livro de mesa de centro, mas ele não conseguia descobrir como adicionar as informações extras se o livro não fosse virtual. Então ele se voltou para os códigos QR. “Isso torna mais envolvente”, disse ele. “Isso torna mais fácil para alguém que está liderando o Seder primeiro pedir a própria interpretação das pessoas e depois ir mais fundo na imagem.”
Ele entende que encorajar as pessoas a usar seus telefones no Seder tem suas desvantagens, mas acredita que o bem supera o mal. “Eu posso ver as pessoas debaixo das mesas pegando seus telefones”, disse ele. Com isso, “pelo menos eles estão usando seus telefones para realmente tentar se envolver com a conversa da Páscoa”.
O rabino Levy concordou. “Eu poderia fazer meus filhos em sala de aula guardarem seus iPhones, mas prefiro dizer: ‘Vamos usá-lo para pesquisar o que isso significa ou vamos investigar algo que encontramos no Seder’”, disse ela. “Você pode usar os telefones de uma maneira positiva.” (Você também pode usar um código QR enquanto o telefone está no modo avião, o que desconecta o Wi-Fi, limitando outras distrações móveis.)
Bari Mitzmann, uma influenciadora judaica ortodoxa do Instagram que mora em Las Vegas, juntou o que ela chama de companheiro da Hagadá com diversão receitas de páscoa e check-ins de saúde mental. Sua Hagadá, “Hakol B’Seder”, que pode ser comprado impresso ou baixado on-line por US$ 14, inclui um código QR que leva as pessoas a uma meditação que supostamente as centra no que pode ser um feriado caótico (“pode haver drama familiar”, disse ela).
“A maioria daqueles que compraram meu companheiro da Hagadá não usariam seus telefones no Seder, mas podem fazer a meditação antes”, disse ela. “Há exceções a isso, porém, e algumas pessoas me disseram coisas como o namorado deles ter gostado do Seder por causa dessa meditação, mesmo que ele não seja judeu.”
Algumas outras Hagadá que contêm códigos QR para materiais suplementares: “Simplesmente Seder: um planejador da Hagadá e da Páscoa” é uma opção familiar, com ligação a jogos, atividades e muito mais; a “iTaLAM Hagadá” links para músicas e histórias animadas.
Depois, há aquelas pessoas que não querem que os telefones façam parte do Seder, mesmo que dêem acesso a material significativo.
“Eu provavelmente ficaria horrorizado se os convidados do meu Seder pegassem seus celulares para acessar informações de uma Hagadá com códigos QR, não porque fosse ‘contra a lei judaica’, mas porque eu sentiria que isso os torna menos presentes como seres humanos”, disse. disse Vanessa Ochs, rabina e professora do departamento de estudos religiosos da Universidade da Virgínia, que faz um Seder familiar todos os anos.
“Especialmente depois de passar dois anos com meu iPad aberto na mesa do Seder para que eu possa me comunicar com a família”, disse ela, “quero que este ano seja uma experiência muito mais pura”.
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