Os protestos eclodiram novamente no Irã na segunda-feira pela morte de uma jovem que havia sido presa pela “polícia da moralidade”, que impõe um código de vestimenta rígido. As autoridades anunciaram na sexta-feira que Mahsa Amini, 22, morreu em um hospital após três dias em coma após ser preso pela polícia moral de Teerã durante uma visita à capital em 13 de setembro.
Além da regra do hijab, a polícia não forneceu nenhuma explicação sobre por que Amini foi detido, disse um relatório da O jornal New York Times. Sua mãe disse aos meios de comunicação iranianos que sua filha estava seguindo as regras e vestindo um roupão longo e solto. Ela alegou que Amini foi detida ao sair do metrô com seu irmão, apesar de seus apelos de que eles eram visitantes da cidade.
Mas a morte causou furor no país, pois na segunda-feira houve manifestações em Teerã, inclusive em várias universidades, e em Mashhad, a segunda maior cidade do país. Os manifestantes marcharam pela rua Hijab, ou “rua do lenço de cabeça”, no centro de Teerã, denunciando a polícia da moralidade, segundo a agência de notícias ISNA.
Essa mulher tirou seu hijab e o jogou no ar na frente das forças de segurança e os desafiou a prendê-la. Os homens aplaudiram por ela.
Aqui é Sanandaj e as pessoas saíram às ruas para protestar contra o assassinato de #MahsaAmini que foi espancado até a morte pela polícia hijab no Irã. pic.twitter.com/QwAsomPmFl— Masih Alinejad 🏳️ (@AlinejadMasih) 18 de setembro de 2022
Essas mulheres iranianas tiraram seu hijab para protestar contra o assassinato de #MahsaAmini pela polícia hijab. A mulher que gravou o vídeo diz:
Vamos vencer o regime de apartheid de gênero porque agora nossa raiva é maior que nosso medo. #Mehsa_Amini pic.twitter.com/VIFiIr0mCv— Masih Alinejad 🏳️ (@AlinejadMasih) 19 de setembro de 2022
Em meio aos protestos e às alegações de que Amini foi espancada pela polícia, resultando em sua morte, o News18 se aprofunda no caso e na longa controvérsia do hijab no Irã:
Como Mahsin Amini realmente morreu?
A televisão estatal transmitiu na sexta-feira um pequeno vídeo de vigilância que mostrava uma mulher identificada como Amini desmaiando na delegacia após uma discussão com uma policial. Amjad Amini, pai da vítima, disse à Fars que “não aceitou o que (a polícia) lhe mostrou”, argumentando que “o filme foi cortado”.
De acordo com um comunicado divulgado pelas forças de segurança do Irã, Amini sofreu um ataque cardíaco no centro de detenção enquanto recebia treinamento educacional sobre as regras do hijab. Mas sua família contestou essa afirmação, alegando que ela estava perfeitamente saudável antes de sua prisão.
O pai da vítima também criticou a “resposta lenta” dos serviços de emergência, acrescentando: “Acredito que Mahsa foi transferido para o hospital tarde”. O ministro do Interior, Ahmad Vahidi, disse no sábado que recebeu relatos de que os serviços de emergência chegaram “imediatamente” ao local. “Aparentemente Mahsa tinha problemas físicos anteriores e temos relatos de que ela passou por uma cirurgia no cérebro aos cinco anos de idade”, disse Vahidi.
Seu pai, no entanto, “insiste que sua filha não tinha histórico de doença e estava em perfeita saúde”, relatou Fars.
Uma foto e um vídeo de Amini se tornaram virais nas mídias sociais, mostrando-a inconsciente em uma cama de hospital com tubos na boca e nariz, sangue escorrendo de sua orelha e hematomas ao redor dos olhos.
Vários médicos iranianos disseram no Twitter que, embora não tenham acesso ao seu prontuário médico, o sangramento de sua orelha sugere que ela teve uma concussão devido a ferimentos na cabeça.
Regra do Irã sobre roupas
Na república islâmica, as unidades policiais de moralidade impõem um código de vestimenta que exige que as mulheres usem lenços na cabeça em público. Calças apertadas, jeans rasgados, roupas que exponham os joelhos e roupas coloridas também são proibidas.
A história
De acordo com um relatório por Brookings, O véu nas sociedades muçulmanas sempre foi fortemente dependente do contexto geográfico, socioeconômico e histórico, e a questão há muito é politizada no Irã contemporâneo.
Em um esforço para modernizar seu país e incutir um senso de identidade nacional, o primeiro xá Pahlavi emitiu um decreto proibindo o uso do véu em 1936; ele também exigiu chapéus de estilo europeu para homens, afirma o relatório. O decreto foi revogado alguns anos depois, quando o xá foi forçado ao exílio e seu filho assumiu o poder. Mohammad Reza Pahlavi expandiu a postura secular e pró-ocidente de seu pai e, à medida que o ativismo antigovernamental ganhou força na década de 1970, muitas mulheres adotaram conscientemente lenços de cabeça ou xadores abrangentes como rejeições tangíveis da monarquia.
Mesmo no início da era pós-revolucionária, explica o relatório, os esforços do Estado para impor e fazer cumprir o hijab encontraram forte oposição. Nas semanas que se seguiram ao fim da monarquia, indícios de repressão ao vestuário feminino desencadearam alguns dos primeiros protestos pós-revolucionários, atraindo milhares de mulheres às ruas em março de 1979 para alertar que a imposição de lenços de cabeça pela nova liderança ameaçava seus direitos. “Há uma ausência de liberdade no alvorecer da liberdade”, dizia o slogan.
Apesar deste e de outros protestos públicos, o hijab obrigatório tornou-se uma característica essencial do sistema pós-revolucionário, primeiro pela força e depois pela lei. Hoje, qualquer violação acarreta uma pequena multa e uma sentença de dois meses de prisão, afirma o relatório.
Clamor Regular
Ao longo dos anos, tais incidentes no Irã foram relatados repetidamente, com alguns documentados. De acordo com uma reportagem da BBC em maio de 2018, só na capital Teerã, mais de 35 manifestantes foram presas desde dezembro de 2017. As mulheres que participam de protestos anti-hijab podem pegar até dez anos de prisão, segundo o jornal. polícia.
Uma mulher foi agarrada e esbofeteada por uma policial de moralidade feminina em Teerã em abril de 2018 por causa de seu lenço solto na cabeça, informou a BBC declarado. O incidente, embora não seja incomum, foi filmado e compartilhado no Instagram de Masih Alinejad. Foi visto por mais de 3 milhões de pessoas e recebeu mais de 30.000 comentários.
O incidente provocou um clamor mundial. Masoumeh Ebtekar, vice-presidente do Irã para Assuntos da Mulher, também condenou a violência. “Como esse tratamento pode ser justificado?” ela perguntou no Twitter.
Outras controvérsias em torno do Hijab
Índia
A Índia também viu uma controvérsia em torno do hijab no ano passado, quando em dezembro do ano passado, seis estudantes foram impedidos de entrar em uma escola do governo no distrito de Udupi porque estavam usando hijabs. À medida que a controvérsia crescia, estudantes de uma faculdade do distrito de Mangaluru fizeram afirmações semelhantes.
À medida que as escolas impuseram restrições, mais estudantes em Karnataka se manifestaram. Estudantes muçulmanos alegaram que seus direitos fundamentais à educação e à religião estavam sendo violados. O incidente provocou contra-protestos liderados por grupos hindus marginais, e logo um grupo de estudantes e outros foram presos em um impasse hostil com aqueles que protestavam contra a proibição do hijab.
Em março deste ano, o Tribunal Superior de Karnataka rejeitou uma série de petições na terça-feira desafiando a ordem do governo que proíbe o uso de hijabs (lenços na cabeça) em escolas e faculdades estaduais. O uso de hijabs não é uma “prática religiosa essencial” no Islã, disse o painel de três juízes liderado pelo juiz Ritu Raj Awasthi, acrescentando que os alunos não podem se opor a “restrições razoáveis” na forma de uniformes. O tribunal manteve a ordem ‘incompetente e manifestamente arbitrária’ do estado de 5 de fevereiro, decidindo que não violava as disposições constitucionais.
O tribunal de ápice ouviu ontem argumentos sobre um lote de petições desafiando o veredicto do Tribunal Superior de Karnataka que se recusou a suspender a proibição do hijab em instituições educacionais do estado que prescreveram uniformes.
Afirmando que o hijab é a “identidade” dos muçulmanos, o advogado sênior Dushyant Dave disse à Suprema Corte que vários atos de omissão e comissão, como a controvérsia do lenço na cabeça de Karnataka, mostraram um “padrão para marginalizar a comunidade minoritária”.
Europa
Na Europa, as controvérsias do hijab e da burca giram em torno dos vários cocares usados pelas mulheres muçulmanas. Em vários países, o uso de hijab (substantivo árabe que significa “cobrir”) gerou debate político e exige uma proibição parcial ou total em algumas ou todas as circunstâncias. Alguns países já possuem leis que proíbem o uso de máscaras em público, que podem ser aplicadas em véus faciais.
Outros países estão considerando legislação semelhante ou têm proibições menos rigorosas. Alguns só se aplicam a roupas que cobrem o rosto, como a burca, boushiya ou niqab; outros, como o khimar, um tipo de lenço na cabeça, se aplicam a qualquer roupa com simbolismo religioso islâmico.
Países europeus que baniram o hijab
Os seguintes países europeus proibiram a burca total ou parcialmente a partir de julho de 2021, de acordo com uma reportagem da BBC: Áustria, França, Bélgica, Dinamarca, Bulgária, Holanda (em escolas públicas, hospitais e transporte público), Alemanha (parcialmente proibições em alguns estados), Itália (em algumas localidades), Espanha (em algumas localidades da Catalunha), Rússia (no Stavropol Krai), Luxemburgo, Suíça, Noruega (em creches, escolas públicas e universidades) e Kosovo (em escolas públicas), Bósnia e Herzegovina (nas escolas públicas) e Bósnia e Herzegovina (nas escolas públicas) (nos tribunais e outras instituições jurídicas).
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Os protestos eclodiram novamente no Irã na segunda-feira pela morte de uma jovem que havia sido presa pela “polícia da moralidade”, que impõe um código de vestimenta rígido. As autoridades anunciaram na sexta-feira que Mahsa Amini, 22, morreu em um hospital após três dias em coma após ser preso pela polícia moral de Teerã durante uma visita à capital em 13 de setembro.
Além da regra do hijab, a polícia não forneceu nenhuma explicação sobre por que Amini foi detido, disse um relatório da O jornal New York Times. Sua mãe disse aos meios de comunicação iranianos que sua filha estava seguindo as regras e vestindo um roupão longo e solto. Ela alegou que Amini foi detida ao sair do metrô com seu irmão, apesar de seus apelos de que eles eram visitantes da cidade.
Mas a morte causou furor no país, pois na segunda-feira houve manifestações em Teerã, inclusive em várias universidades, e em Mashhad, a segunda maior cidade do país. Os manifestantes marcharam pela rua Hijab, ou “rua do lenço de cabeça”, no centro de Teerã, denunciando a polícia da moralidade, segundo a agência de notícias ISNA.
Essa mulher tirou seu hijab e o jogou no ar na frente das forças de segurança e os desafiou a prendê-la. Os homens aplaudiram por ela.
Aqui é Sanandaj e as pessoas saíram às ruas para protestar contra o assassinato de #MahsaAmini que foi espancado até a morte pela polícia hijab no Irã. pic.twitter.com/QwAsomPmFl— Masih Alinejad 🏳️ (@AlinejadMasih) 18 de setembro de 2022
Essas mulheres iranianas tiraram seu hijab para protestar contra o assassinato de #MahsaAmini pela polícia hijab. A mulher que gravou o vídeo diz:
Vamos vencer o regime de apartheid de gênero porque agora nossa raiva é maior que nosso medo. #Mehsa_Amini pic.twitter.com/VIFiIr0mCv— Masih Alinejad 🏳️ (@AlinejadMasih) 19 de setembro de 2022
Em meio aos protestos e às alegações de que Amini foi espancada pela polícia, resultando em sua morte, o News18 se aprofunda no caso e na longa controvérsia do hijab no Irã:
Como Mahsin Amini realmente morreu?
A televisão estatal transmitiu na sexta-feira um pequeno vídeo de vigilância que mostrava uma mulher identificada como Amini desmaiando na delegacia após uma discussão com uma policial. Amjad Amini, pai da vítima, disse à Fars que “não aceitou o que (a polícia) lhe mostrou”, argumentando que “o filme foi cortado”.
De acordo com um comunicado divulgado pelas forças de segurança do Irã, Amini sofreu um ataque cardíaco no centro de detenção enquanto recebia treinamento educacional sobre as regras do hijab. Mas sua família contestou essa afirmação, alegando que ela estava perfeitamente saudável antes de sua prisão.
O pai da vítima também criticou a “resposta lenta” dos serviços de emergência, acrescentando: “Acredito que Mahsa foi transferido para o hospital tarde”. O ministro do Interior, Ahmad Vahidi, disse no sábado que recebeu relatos de que os serviços de emergência chegaram “imediatamente” ao local. “Aparentemente Mahsa tinha problemas físicos anteriores e temos relatos de que ela passou por uma cirurgia no cérebro aos cinco anos de idade”, disse Vahidi.
Seu pai, no entanto, “insiste que sua filha não tinha histórico de doença e estava em perfeita saúde”, relatou Fars.
Uma foto e um vídeo de Amini se tornaram virais nas mídias sociais, mostrando-a inconsciente em uma cama de hospital com tubos na boca e nariz, sangue escorrendo de sua orelha e hematomas ao redor dos olhos.
Vários médicos iranianos disseram no Twitter que, embora não tenham acesso ao seu prontuário médico, o sangramento de sua orelha sugere que ela teve uma concussão devido a ferimentos na cabeça.
Regra do Irã sobre roupas
Na república islâmica, as unidades policiais de moralidade impõem um código de vestimenta que exige que as mulheres usem lenços na cabeça em público. Calças apertadas, jeans rasgados, roupas que exponham os joelhos e roupas coloridas também são proibidas.
A história
De acordo com um relatório por Brookings, O véu nas sociedades muçulmanas sempre foi fortemente dependente do contexto geográfico, socioeconômico e histórico, e a questão há muito é politizada no Irã contemporâneo.
Em um esforço para modernizar seu país e incutir um senso de identidade nacional, o primeiro xá Pahlavi emitiu um decreto proibindo o uso do véu em 1936; ele também exigiu chapéus de estilo europeu para homens, afirma o relatório. O decreto foi revogado alguns anos depois, quando o xá foi forçado ao exílio e seu filho assumiu o poder. Mohammad Reza Pahlavi expandiu a postura secular e pró-ocidente de seu pai e, à medida que o ativismo antigovernamental ganhou força na década de 1970, muitas mulheres adotaram conscientemente lenços de cabeça ou xadores abrangentes como rejeições tangíveis da monarquia.
Mesmo no início da era pós-revolucionária, explica o relatório, os esforços do Estado para impor e fazer cumprir o hijab encontraram forte oposição. Nas semanas que se seguiram ao fim da monarquia, indícios de repressão ao vestuário feminino desencadearam alguns dos primeiros protestos pós-revolucionários, atraindo milhares de mulheres às ruas em março de 1979 para alertar que a imposição de lenços de cabeça pela nova liderança ameaçava seus direitos. “Há uma ausência de liberdade no alvorecer da liberdade”, dizia o slogan.
Apesar deste e de outros protestos públicos, o hijab obrigatório tornou-se uma característica essencial do sistema pós-revolucionário, primeiro pela força e depois pela lei. Hoje, qualquer violação acarreta uma pequena multa e uma sentença de dois meses de prisão, afirma o relatório.
Clamor Regular
Ao longo dos anos, tais incidentes no Irã foram relatados repetidamente, com alguns documentados. De acordo com uma reportagem da BBC em maio de 2018, só na capital Teerã, mais de 35 manifestantes foram presas desde dezembro de 2017. As mulheres que participam de protestos anti-hijab podem pegar até dez anos de prisão, segundo o jornal. polícia.
Uma mulher foi agarrada e esbofeteada por uma policial de moralidade feminina em Teerã em abril de 2018 por causa de seu lenço solto na cabeça, informou a BBC declarado. O incidente, embora não seja incomum, foi filmado e compartilhado no Instagram de Masih Alinejad. Foi visto por mais de 3 milhões de pessoas e recebeu mais de 30.000 comentários.
O incidente provocou um clamor mundial. Masoumeh Ebtekar, vice-presidente do Irã para Assuntos da Mulher, também condenou a violência. “Como esse tratamento pode ser justificado?” ela perguntou no Twitter.
Outras controvérsias em torno do Hijab
Índia
A Índia também viu uma controvérsia em torno do hijab no ano passado, quando em dezembro do ano passado, seis estudantes foram impedidos de entrar em uma escola do governo no distrito de Udupi porque estavam usando hijabs. À medida que a controvérsia crescia, estudantes de uma faculdade do distrito de Mangaluru fizeram afirmações semelhantes.
À medida que as escolas impuseram restrições, mais estudantes em Karnataka se manifestaram. Estudantes muçulmanos alegaram que seus direitos fundamentais à educação e à religião estavam sendo violados. O incidente provocou contra-protestos liderados por grupos hindus marginais, e logo um grupo de estudantes e outros foram presos em um impasse hostil com aqueles que protestavam contra a proibição do hijab.
Em março deste ano, o Tribunal Superior de Karnataka rejeitou uma série de petições na terça-feira desafiando a ordem do governo que proíbe o uso de hijabs (lenços na cabeça) em escolas e faculdades estaduais. O uso de hijabs não é uma “prática religiosa essencial” no Islã, disse o painel de três juízes liderado pelo juiz Ritu Raj Awasthi, acrescentando que os alunos não podem se opor a “restrições razoáveis” na forma de uniformes. O tribunal manteve a ordem ‘incompetente e manifestamente arbitrária’ do estado de 5 de fevereiro, decidindo que não violava as disposições constitucionais.
O tribunal de ápice ouviu ontem argumentos sobre um lote de petições desafiando o veredicto do Tribunal Superior de Karnataka que se recusou a suspender a proibição do hijab em instituições educacionais do estado que prescreveram uniformes.
Afirmando que o hijab é a “identidade” dos muçulmanos, o advogado sênior Dushyant Dave disse à Suprema Corte que vários atos de omissão e comissão, como a controvérsia do lenço na cabeça de Karnataka, mostraram um “padrão para marginalizar a comunidade minoritária”.
Europa
Na Europa, as controvérsias do hijab e da burca giram em torno dos vários cocares usados pelas mulheres muçulmanas. Em vários países, o uso de hijab (substantivo árabe que significa “cobrir”) gerou debate político e exige uma proibição parcial ou total em algumas ou todas as circunstâncias. Alguns países já possuem leis que proíbem o uso de máscaras em público, que podem ser aplicadas em véus faciais.
Outros países estão considerando legislação semelhante ou têm proibições menos rigorosas. Alguns só se aplicam a roupas que cobrem o rosto, como a burca, boushiya ou niqab; outros, como o khimar, um tipo de lenço na cabeça, se aplicam a qualquer roupa com simbolismo religioso islâmico.
Países europeus que baniram o hijab
Os seguintes países europeus proibiram a burca total ou parcialmente a partir de julho de 2021, de acordo com uma reportagem da BBC: Áustria, França, Bélgica, Dinamarca, Bulgária, Holanda (em escolas públicas, hospitais e transporte público), Alemanha (parcialmente proibições em alguns estados), Itália (em algumas localidades), Espanha (em algumas localidades da Catalunha), Rússia (no Stavropol Krai), Luxemburgo, Suíça, Noruega (em creches, escolas públicas e universidades) e Kosovo (em escolas públicas), Bósnia e Herzegovina (nas escolas públicas) e Bósnia e Herzegovina (nas escolas públicas) (nos tribunais e outras instituições jurídicas).
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