Por isso, eles exigem uma deferência estrita a essa ideia da América porque, para eles, ela promete uma sociedade que se curva a seus pés, uma nação definida por sua reverência pela brancura.
Em uma das iniciações do Klan, os membros foram instruídos a dizer: “Todos os homens na América devem honrar essa bandeira – se devemos fazê-los honrá-la de joelhos!”
Alguém mais se lembra de como os apoiadores de Trump trataram Colin Kaepernick?
Além disso, a Klan percebeu, assim como Trump, que o ódio era uma indústria e que o homem certo – ou errado – poderia extraí-lo para obter lucro. Como o The World escreveu na época:
Os Cavaleiros da Ku Klux Klan, Inc. originais, modestamente começados cinco anos atrás, tornaram-se uma vasta empresa, fazendo um negócio próspero na venda sistemática de ódio racial, fanatismo religioso e antiamericanismo “100 por cento”.
Talvez a última lição e semelhança entre a Klan da década de 1920 e a legião de apoiadores de Trump seja que a exposição não leva necessariamente à erradicação. Depois da exposição do The World, a Klan não encolheu; seu número de membros aumentou.
Apenas quatro anos depois, em 1925, entre 30.000 e 50.000 membros da Klan marcharam pela Pennsylvania Avenue em DC, no que o The Washington Post chamou na época de “uma das maiores manifestações que esta cidade já conheceu”.
Em 1913, oito anos antes dos artigos do The World, Louis D. Brandeis, que em breve seria nomeado juiz da Suprema Corte, escreveu um artigo na Harper’s Weekly sob o título “O que a publicidade pode fazer”, argumentando que “a luz do sol é considerada o melhor dos desinfetantes. ”
Mas no jornalismo, esse idioma é mais complicado. Às vezes, o infectado corteja a infecção. Às vezes, a luz que você ilumina sobre o mal também ilumina o caminho para ele. Às vezes, publicidade é propaganda.
Considere como isso continua a se manifestar hoje. Nos últimos anos, vimos como a imprensa ampliou todos os tipos de ficções conservadoras e sonhos febris, desde a recusa eleitoral ao surgimento das teorias da conspiração QAnon e à loucura do movimento antivax.
Por isso, eles exigem uma deferência estrita a essa ideia da América porque, para eles, ela promete uma sociedade que se curva a seus pés, uma nação definida por sua reverência pela brancura.
Em uma das iniciações do Klan, os membros foram instruídos a dizer: “Todos os homens na América devem honrar essa bandeira – se devemos fazê-los honrá-la de joelhos!”
Alguém mais se lembra de como os apoiadores de Trump trataram Colin Kaepernick?
Além disso, a Klan percebeu, assim como Trump, que o ódio era uma indústria e que o homem certo – ou errado – poderia extraí-lo para obter lucro. Como o The World escreveu na época:
Os Cavaleiros da Ku Klux Klan, Inc. originais, modestamente começados cinco anos atrás, tornaram-se uma vasta empresa, fazendo um negócio próspero na venda sistemática de ódio racial, fanatismo religioso e antiamericanismo “100 por cento”.
Talvez a última lição e semelhança entre a Klan da década de 1920 e a legião de apoiadores de Trump seja que a exposição não leva necessariamente à erradicação. Depois da exposição do The World, a Klan não encolheu; seu número de membros aumentou.
Apenas quatro anos depois, em 1925, entre 30.000 e 50.000 membros da Klan marcharam pela Pennsylvania Avenue em DC, no que o The Washington Post chamou na época de “uma das maiores manifestações que esta cidade já conheceu”.
Em 1913, oito anos antes dos artigos do The World, Louis D. Brandeis, que em breve seria nomeado juiz da Suprema Corte, escreveu um artigo na Harper’s Weekly sob o título “O que a publicidade pode fazer”, argumentando que “a luz do sol é considerada o melhor dos desinfetantes. ”
Mas no jornalismo, esse idioma é mais complicado. Às vezes, o infectado corteja a infecção. Às vezes, a luz que você ilumina sobre o mal também ilumina o caminho para ele. Às vezes, publicidade é propaganda.
Considere como isso continua a se manifestar hoje. Nos últimos anos, vimos como a imprensa ampliou todos os tipos de ficções conservadoras e sonhos febris, desde a recusa eleitoral ao surgimento das teorias da conspiração QAnon e à loucura do movimento antivax.
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