Na América, de todas as gestações que não terminam em aborto espontâneo, quase um em cinco é abortado; esta é uma sociedade em que as coisas estão totalmente fora do caminho. Um mundo como este, girado por forças que fazem com que tantas vidas sejam desfeitas, não acontece por acaso. Leva todos nós.
É preciso muita gente para fazer o aborto parecer a melhor escolha.
Podemos mudar nossos caminhos, no entanto. A lei do Texas deve nos obrigar a ajudar mulheres com gravidez indesejada de maneiras significativas. Os milhões de dólares que os legisladores do Texas alocaram para o Alternativas ao Aborto programa, que oferece suporte para aqueles que “escolhem a vida em circunstâncias difíceis”, é um começo. Mas o Texas é incrivelmente alto taxa de mortalidade materna também deve ser abordado. Não é pró-vida salvar a criança, apenas perder sua mãe no processo. Filhos não nascidos não existem no vácuo. Suas vidas são concebidas, nascidas (ou não) e vividas em comunidade. Para servi-los, devemos servir suas comunidades.
Alguns anos atrás, após outra controvérsia sobre o aborto, um pastor argumentou em um site viral desde então publicar que “’os não nascidos’ são um grupo conveniente de pessoas para defendermos”, porque eles não nos cobram nada. Ao contrário de outros que precisam de ajuda, eles não discordam, discutem ou exigem que mudemos nosso estilo de vida ou estruturas sociais. Eles estão em silêncio. Enquanto eles viverem no ventre de sua mãe, defender suas vidas não requer nenhum sacrifício de nossa parte.
Essa ideia me desafia. Deve desafiar a todos nós, incluindo aqueles que pensam que outras coisas superam o fato de permitir que menininhas e meninos embrionários continuem a viver. Um mundo que opõe o bem-estar de uma mãe à vida de seu filho é um mundo que precisa de reparos extensos.
E o fato é que em nosso consumismo, individualismo e pragmatismo, vivemos em uma sociedade transacional que dá origem a caçadores de recompensas à esquerda e à direita. Fora das clínicas de aborto, e dentro delas também.
Precisamos ser pessoas que agem (não negociam) por misericórdia, justiça e amor.
E amor não é amor que não age.
Como a história sempre mostra, às vezes precisamos da lei para nos ensinar a amar. Às vezes, é necessária uma lei para nos lembrar que outros seres humanos não são nossos para possuir, prejudicar ou matar.
O amor é uma lei superior. Mas ainda é uma lei. E é aqui que devemos começar.
Karen Swallow Prior é professora pesquisadora do Southeastern Baptist Theological Seminary e colunista do Religion News Service. Ela é autora de “Sobre uma boa leitura: Encontrando a vida boa em ótimos livros”.
The Times está empenhado em publicar uma diversidade de letras para o editor. Gostaríamos de saber sua opinião sobre este ou qualquer um de nossos artigos. Aqui estão alguns pontas. E aqui está nosso e-mail: [email protected].
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Na América, de todas as gestações que não terminam em aborto espontâneo, quase um em cinco é abortado; esta é uma sociedade em que as coisas estão totalmente fora do caminho. Um mundo como este, girado por forças que fazem com que tantas vidas sejam desfeitas, não acontece por acaso. Leva todos nós.
É preciso muita gente para fazer o aborto parecer a melhor escolha.
Podemos mudar nossos caminhos, no entanto. A lei do Texas deve nos obrigar a ajudar mulheres com gravidez indesejada de maneiras significativas. Os milhões de dólares que os legisladores do Texas alocaram para o Alternativas ao Aborto programa, que oferece suporte para aqueles que “escolhem a vida em circunstâncias difíceis”, é um começo. Mas o Texas é incrivelmente alto taxa de mortalidade materna também deve ser abordado. Não é pró-vida salvar a criança, apenas perder sua mãe no processo. Filhos não nascidos não existem no vácuo. Suas vidas são concebidas, nascidas (ou não) e vividas em comunidade. Para servi-los, devemos servir suas comunidades.
Alguns anos atrás, após outra controvérsia sobre o aborto, um pastor argumentou em um site viral desde então publicar que “’os não nascidos’ são um grupo conveniente de pessoas para defendermos”, porque eles não nos cobram nada. Ao contrário de outros que precisam de ajuda, eles não discordam, discutem ou exigem que mudemos nosso estilo de vida ou estruturas sociais. Eles estão em silêncio. Enquanto eles viverem no ventre de sua mãe, defender suas vidas não requer nenhum sacrifício de nossa parte.
Essa ideia me desafia. Deve desafiar a todos nós, incluindo aqueles que pensam que outras coisas superam o fato de permitir que menininhas e meninos embrionários continuem a viver. Um mundo que opõe o bem-estar de uma mãe à vida de seu filho é um mundo que precisa de reparos extensos.
E o fato é que em nosso consumismo, individualismo e pragmatismo, vivemos em uma sociedade transacional que dá origem a caçadores de recompensas à esquerda e à direita. Fora das clínicas de aborto, e dentro delas também.
Precisamos ser pessoas que agem (não negociam) por misericórdia, justiça e amor.
E amor não é amor que não age.
Como a história sempre mostra, às vezes precisamos da lei para nos ensinar a amar. Às vezes, é necessária uma lei para nos lembrar que outros seres humanos não são nossos para possuir, prejudicar ou matar.
O amor é uma lei superior. Mas ainda é uma lei. E é aqui que devemos começar.
Karen Swallow Prior é professora pesquisadora do Southeastern Baptist Theological Seminary e colunista do Religion News Service. Ela é autora de “Sobre uma boa leitura: Encontrando a vida boa em ótimos livros”.
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