“Caster significa uma série de coisas”, disse Matebeni. “O nome carrega uma forma de ambigüidade, mas por causa da grandeza de Caster, também carrega um tipo de importância e excelência social.”
Sua definição de si mesma, disse Semenya, era simplesmente esta: “Eu sou apenas um grande ser humano”.
Ela se identifica como mulher, foi criada como mulher, é legalmente mulher e proclamou com ousadia: “Eu sou uma mulher e sou rápida”. Ainda assim, no atletismo, Semenya está sujeito a restrições para atletas definidos como tendo um distúrbio do desenvolvimento sexual, ou DDS – genitália que não é tipicamente masculina ou feminina; um cromossomo X e Y em cada célula, o padrão masculino padrão; e níveis de testosterona na faixa masculina, o que, dizem os médicos, sugere tecido testicular ou testículos internos.
Ela permanece uma espécie de tela turbulenta na qual outros pintaram suas noções de masculinidade e feminilidade, de sexo e gênero, de jogo limpo e vantagem injusta.
Semenya é casada com uma mulher e é um ícone queer para alguns na África do Sul, mas nunca se assumiu formalmente como lésbica. Seu tradicional casamento em 2015 e uma cerimônia mais suntuosa em 2017 foram veiculadas pela mídia. E a gravidez de sua esposa, Violet Raseboya, uma velocista, foi amplamente compartilhada no ano passado com os seguidores de Semenya no Instagram, que agora somam 205.000. Mas, como mãe, ela tem sido cautelosa quanto a compartilhar o nome, o rosto e a data de nascimento de sua filha com o público.
Na véspera da vitrine mais importante de seu esporte, as Olimpíadas, Semenya não se qualificou para a corrida em que é a mais rápida do mundo. No entanto, sua excelência como corredora também lhe trouxe algum alívio da homofobia que é galopante na África do Sul, apesar das proteções constitucionais. E ela às vezes é parada para selfies enquanto corria pelo seu bairro em Pretória, um tipo de deferência que muitas mulheres negras, especialmente aquelas que são abertamente lésbicas, não apreciam em um país onde são frequentemente perseguidas ou ameaçadas ou pior.
“Caster significa uma série de coisas”, disse Matebeni. “O nome carrega uma forma de ambigüidade, mas por causa da grandeza de Caster, também carrega um tipo de importância e excelência social.”
Sua definição de si mesma, disse Semenya, era simplesmente esta: “Eu sou apenas um grande ser humano”.
Ela se identifica como mulher, foi criada como mulher, é legalmente mulher e proclamou com ousadia: “Eu sou uma mulher e sou rápida”. Ainda assim, no atletismo, Semenya está sujeito a restrições para atletas definidos como tendo um distúrbio do desenvolvimento sexual, ou DDS – genitália que não é tipicamente masculina ou feminina; um cromossomo X e Y em cada célula, o padrão masculino padrão; e níveis de testosterona na faixa masculina, o que, dizem os médicos, sugere tecido testicular ou testículos internos.
Ela permanece uma espécie de tela turbulenta na qual outros pintaram suas noções de masculinidade e feminilidade, de sexo e gênero, de jogo limpo e vantagem injusta.
Semenya é casada com uma mulher e é um ícone queer para alguns na África do Sul, mas nunca se assumiu formalmente como lésbica. Seu tradicional casamento em 2015 e uma cerimônia mais suntuosa em 2017 foram veiculadas pela mídia. E a gravidez de sua esposa, Violet Raseboya, uma velocista, foi amplamente compartilhada no ano passado com os seguidores de Semenya no Instagram, que agora somam 205.000. Mas, como mãe, ela tem sido cautelosa quanto a compartilhar o nome, o rosto e a data de nascimento de sua filha com o público.
Na véspera da vitrine mais importante de seu esporte, as Olimpíadas, Semenya não se qualificou para a corrida em que é a mais rápida do mundo. No entanto, sua excelência como corredora também lhe trouxe algum alívio da homofobia que é galopante na África do Sul, apesar das proteções constitucionais. E ela às vezes é parada para selfies enquanto corria pelo seu bairro em Pretória, um tipo de deferência que muitas mulheres negras, especialmente aquelas que são abertamente lésbicas, não apreciam em um país onde são frequentemente perseguidas ou ameaçadas ou pior.
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