Até 17 missionários cristãos dos Estados Unidos e seus familiares, incluindo crianças, foram sequestrados no sábado por uma gangue em Port-au-Prince quando estavam deixando um orfanato, de acordo com autoridades de segurança haitianas.
Os detalhes do sequestro ainda não foram esclarecidos, mas as autoridades locais disseram que os missionários foram sequestrados de um ônibus com destino ao aeroporto para deixar alguns membros do grupo antes de seguirem para outro destino no Haiti.
O Haiti está em um estado de convulsão política há anos, e os sequestros de ricos e pobres são assustadoramente comuns. Mas mesmo em um país acostumado à ilegalidade generalizada, o sequestro de um grupo tão grande de americanos chocou as autoridades por sua ousadia.
A violência está aumentando na capital, Porto Príncipe. Segundo algumas estimativas, as gangues agora controlam cerca de metade da cidade. Na segunda-feira, gangues atiraram em um ônibus escolar em Porto Príncipe, ferindo pelo menos cinco pessoas, incluindo estudantes, enquanto outro ônibus público foi sequestrado por uma gangue também.
A segurança foi quebrada conforme a política do país se desintegrou. Manifestantes furiosos com a corrupção generalizada exigiram a destituição do presidente Jovenel Moïse há dois anos, paralisando efetivamente o país. O impasse impediu que os doentes recebessem tratamento em hospitais, crianças de irem à escola, trabalhadores de irem para os raros empregos disponíveis e até mesmo interrompeu o fluxo de eletricidade em partes do país.
Desde então, as gangues se tornaram apenas mais assertivas. Eles operam à vontade, sequestrando crianças a caminho da escola e pastores no meio da prestação de seus serviços.
A turbulência política do país se intensificou ainda mais depois que Moïse foi assassinado em sua casa em julho, um crime que permanece sem solução. Os poucos funcionários restantes no país logo começaram a lutar pelo controle do governo, e o partidarismo continuou por meses, com funcionários acusando uns aos outros de participar da conspiração para matar o presidente.
O sequestro dos missionários americanos aconteceu apenas um dia depois que o Conselho de Segurança das Nações Unidas estendeu sua missão no Haiti por nove meses, em votação unânime na sexta-feira. Muitos haitianos têm pedido que os Estados Unidos enviem tropas para estabilizar a situação, mas o governo Biden tem relutado em colocar botas no solo.
Um porta-voz do Departamento de Estado não fez comentários sobre os sequestros no Haiti na noite de sábado.
Partes da capital haitiana, incluindo onde ocorreram os sequestros, são tão perigosas que muitos moradores fugiram, deixando ruas antes movimentadas quase abandonadas. Muitas das ruas foram entregues às gangues, com poucos pedestres se aventurando mesmo durante o dia.
As gangues sequestraram até mesmo os vendedores ambulantes pobres e, quando encontram pouco ou nada em suas carteiras, os membros das gangues às vezes exigem que vendam itens em suas casas, como rádios e geladeiras. No início deste ano, uma classe de alunos se reuniu para arrecadar dinheiro para pagar o resgate de um colega.
As igrejas cristãs desempenham um papel central na vida haitiana. Para muitos haitianos, sua única fonte de ajuda ao longo de suas vidas, na ausência de instituições governamentais fortes, tem sido a igreja, uma parte da paisagem do Haiti desde a era do colonialismo europeu e da escravidão.
Pobreza severa, violência sistemática de gangues, a pandemia e uma história de governo disfuncional só pioraram as lutas dos 11 milhões de habitantes do Haiti.
Essas lutas têm reforçado a importância da igreja como fonte de ajuda, educação e estabilidade para grande parte do país, que não possui outra rede de segurança social. Os proprietários de escravos franceses fizeram do catolicismo a religião oficial do Haiti, e ele perdurou mesmo depois da revolta dos escravos e da independência do Haiti, uma fé à qual muitos haitianos estão profundamente ligados.
Mas o Haiti, como a primeira nação negra independente do mundo, adotou os rituais católicos e os fundiu com os costumes locais, criando uma fé única na nação da qual muitos se orgulham.
As igrejas se tornaram a principal característica das comunidades em todo o país, locais para se reunir, buscar refúgio e obter alimentos e educação. Essas necessidades apenas se intensificaram à medida que o país – antes o mais rico do Caribe – caiu na pobreza nos últimos 100 anos. A interferência estrangeira dos Estados Unidos, que invadiu e apoiou golpes políticos e ditaduras, aprofundou o desespero.
As instituições de caridade religiosas desempenharam um papel importante na mobilização de ajuda para as vítimas de um terremoto devastador no início deste ano. Catholic Relief Services, por exemplo, despachou equipes para Les Cayes, Haiti e arredores para fornecer água potável, saneamento, abrigo e suprimentos de emergência. A Catholic Charities da Arquidiocese de Miami, uma importante comunidade da diáspora haitiana, aceitou doações para ajudar no terremoto.
Até 17 missionários cristãos dos Estados Unidos e seus familiares, incluindo crianças, foram sequestrados no sábado por uma gangue em Port-au-Prince quando estavam deixando um orfanato, de acordo com autoridades de segurança haitianas.
Os detalhes do sequestro ainda não foram esclarecidos, mas as autoridades locais disseram que os missionários foram sequestrados de um ônibus com destino ao aeroporto para deixar alguns membros do grupo antes de seguirem para outro destino no Haiti.
O Haiti está em um estado de convulsão política há anos, e os sequestros de ricos e pobres são assustadoramente comuns. Mas mesmo em um país acostumado à ilegalidade generalizada, o sequestro de um grupo tão grande de americanos chocou as autoridades por sua ousadia.
A violência está aumentando na capital, Porto Príncipe. Segundo algumas estimativas, as gangues agora controlam cerca de metade da cidade. Na segunda-feira, gangues atiraram em um ônibus escolar em Porto Príncipe, ferindo pelo menos cinco pessoas, incluindo estudantes, enquanto outro ônibus público foi sequestrado por uma gangue também.
A segurança foi quebrada conforme a política do país se desintegrou. Manifestantes furiosos com a corrupção generalizada exigiram a destituição do presidente Jovenel Moïse há dois anos, paralisando efetivamente o país. O impasse impediu que os doentes recebessem tratamento em hospitais, crianças de irem à escola, trabalhadores de irem para os raros empregos disponíveis e até mesmo interrompeu o fluxo de eletricidade em partes do país.
Desde então, as gangues se tornaram apenas mais assertivas. Eles operam à vontade, sequestrando crianças a caminho da escola e pastores no meio da prestação de seus serviços.
A turbulência política do país se intensificou ainda mais depois que Moïse foi assassinado em sua casa em julho, um crime que permanece sem solução. Os poucos funcionários restantes no país logo começaram a lutar pelo controle do governo, e o partidarismo continuou por meses, com funcionários acusando uns aos outros de participar da conspiração para matar o presidente.
O sequestro dos missionários americanos aconteceu apenas um dia depois que o Conselho de Segurança das Nações Unidas estendeu sua missão no Haiti por nove meses, em votação unânime na sexta-feira. Muitos haitianos têm pedido que os Estados Unidos enviem tropas para estabilizar a situação, mas o governo Biden tem relutado em colocar botas no solo.
Um porta-voz do Departamento de Estado não fez comentários sobre os sequestros no Haiti na noite de sábado.
Partes da capital haitiana, incluindo onde ocorreram os sequestros, são tão perigosas que muitos moradores fugiram, deixando ruas antes movimentadas quase abandonadas. Muitas das ruas foram entregues às gangues, com poucos pedestres se aventurando mesmo durante o dia.
As gangues sequestraram até mesmo os vendedores ambulantes pobres e, quando encontram pouco ou nada em suas carteiras, os membros das gangues às vezes exigem que vendam itens em suas casas, como rádios e geladeiras. No início deste ano, uma classe de alunos se reuniu para arrecadar dinheiro para pagar o resgate de um colega.
As igrejas cristãs desempenham um papel central na vida haitiana. Para muitos haitianos, sua única fonte de ajuda ao longo de suas vidas, na ausência de instituições governamentais fortes, tem sido a igreja, uma parte da paisagem do Haiti desde a era do colonialismo europeu e da escravidão.
Pobreza severa, violência sistemática de gangues, a pandemia e uma história de governo disfuncional só pioraram as lutas dos 11 milhões de habitantes do Haiti.
Essas lutas têm reforçado a importância da igreja como fonte de ajuda, educação e estabilidade para grande parte do país, que não possui outra rede de segurança social. Os proprietários de escravos franceses fizeram do catolicismo a religião oficial do Haiti, e ele perdurou mesmo depois da revolta dos escravos e da independência do Haiti, uma fé à qual muitos haitianos estão profundamente ligados.
Mas o Haiti, como a primeira nação negra independente do mundo, adotou os rituais católicos e os fundiu com os costumes locais, criando uma fé única na nação da qual muitos se orgulham.
As igrejas se tornaram a principal característica das comunidades em todo o país, locais para se reunir, buscar refúgio e obter alimentos e educação. Essas necessidades apenas se intensificaram à medida que o país – antes o mais rico do Caribe – caiu na pobreza nos últimos 100 anos. A interferência estrangeira dos Estados Unidos, que invadiu e apoiou golpes políticos e ditaduras, aprofundou o desespero.
As instituições de caridade religiosas desempenharam um papel importante na mobilização de ajuda para as vítimas de um terremoto devastador no início deste ano. Catholic Relief Services, por exemplo, despachou equipes para Les Cayes, Haiti e arredores para fornecer água potável, saneamento, abrigo e suprimentos de emergência. A Catholic Charities da Arquidiocese de Miami, uma importante comunidade da diáspora haitiana, aceitou doações para ajudar no terremoto.
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