No momento, graças em parte aos partidários gerrymanders extremistas, os republicanos têm o controle do governo em 23 estados, o que lhes permite aprovar restrições cada vez mais agressivas. Os legisladores que aprovam esses projetos de lei com tanta ansiedade afirmam que eles tratam de proteger a vida, mas se esse fosse seu verdadeiro motivo, eles também estariam se esforçando para facilitar o acesso à contracepção – reduzindo assim a necessidade de abortos em primeiro lugar – e expandindo a ajuda do governo para famílias com bebês e crianças pequenas. A maioria não, é claro.
Se este é um momento sombrio para a liberdade reprodutiva na América, também é um momento de oportunidades. Lembre-se de que o movimento anti-escolha alcançou tanto porque teve um inimigo claro: Roe v. Wade e a reafirmação dessa decisão. Em contraste, o movimento pelo direito ao aborto tem jogado principalmente na defesa, acreditando que os tribunais serviriam de barreira. Agora a mesa está mudando. Os conservadores controlam a Suprema Corte e provavelmente ganharão muitas vitórias lá nos próximos anos. Mas eles podem logo se cansar de toda essa vitória, pois assim como o sucesso gera complacência, a derrota gera urgência.
Este momento também é uma oportunidade para reformular a luta pelo aborto e pelos direitos reprodutivos em geral. Deve ser centrado na igualdade e liberdade das mulheres, não em sua privacidade, o direito no qual a decisão de Roe foi baseada. O problema com esse raciocínio, que foi evocado por um tribunal composto por nove homens mais velhos, não é apenas que não aparece explicitamente na Constituição, mas também que traz consigo insinuações de sigilo e até de vergonha. Essa é uma base frágil para esse direito fundamental. É muito mais difícil refutar os apelos por igualdade e liberdade, como evidenciado pelas lutas e sucessos do movimento LGBTQ.
Esse movimento, que aconteceu quase no mesmo período que a luta pelo direito ao aborto, é em grande parte sobre orgulho. Não ao contrário do movimento anti-aborto, seus primeiros avanços não foram nos tribunais, mas no tribunal da opinião pública, o que influencia o modo como a Suprema Corte governa mais do que qualquer juiz quer admitir.
No final das contas, é assim que a liberdade reprodutiva deve ser salva – por meio de uma campanha política combinada que atraia o apoio público com uma mensagem de franqueza e orgulho, e com foco na igualdade das mulheres e na autonomia corporal. Deve abranger não apenas o direito de interromper a gravidez, mas também o direito de não engravidar, em primeiro lugar, por ter fácil acesso a métodos anticoncepcionais. Esta mudança pode não acontecer amanhã, mas não acontecerá a menos que os eleitores comecem a se manifestar e escolher representantes que apóiem a liberdade reprodutiva e convertam esse apoio em política.
A Suprema Corte decidirá sobre Dobbs, mas isso não será o fim da história. Essa história, como a maioria dos movimentos por maior igualdade ao longo da história americana, não é, em última instância, sobre a interpretação da Constituição pelo judiciário. É sobre o impacto dos movimentos sociais de grande escala e das pessoas comuns e seu poder de mudar a forma como pensamos – e defendemos – nossos direitos mais fundamentais.
No momento, graças em parte aos partidários gerrymanders extremistas, os republicanos têm o controle do governo em 23 estados, o que lhes permite aprovar restrições cada vez mais agressivas. Os legisladores que aprovam esses projetos de lei com tanta ansiedade afirmam que eles tratam de proteger a vida, mas se esse fosse seu verdadeiro motivo, eles também estariam se esforçando para facilitar o acesso à contracepção – reduzindo assim a necessidade de abortos em primeiro lugar – e expandindo a ajuda do governo para famílias com bebês e crianças pequenas. A maioria não, é claro.
Se este é um momento sombrio para a liberdade reprodutiva na América, também é um momento de oportunidades. Lembre-se de que o movimento anti-escolha alcançou tanto porque teve um inimigo claro: Roe v. Wade e a reafirmação dessa decisão. Em contraste, o movimento pelo direito ao aborto tem jogado principalmente na defesa, acreditando que os tribunais serviriam de barreira. Agora a mesa está mudando. Os conservadores controlam a Suprema Corte e provavelmente ganharão muitas vitórias lá nos próximos anos. Mas eles podem logo se cansar de toda essa vitória, pois assim como o sucesso gera complacência, a derrota gera urgência.
Este momento também é uma oportunidade para reformular a luta pelo aborto e pelos direitos reprodutivos em geral. Deve ser centrado na igualdade e liberdade das mulheres, não em sua privacidade, o direito no qual a decisão de Roe foi baseada. O problema com esse raciocínio, que foi evocado por um tribunal composto por nove homens mais velhos, não é apenas que não aparece explicitamente na Constituição, mas também que traz consigo insinuações de sigilo e até de vergonha. Essa é uma base frágil para esse direito fundamental. É muito mais difícil refutar os apelos por igualdade e liberdade, como evidenciado pelas lutas e sucessos do movimento LGBTQ.
Esse movimento, que aconteceu quase no mesmo período que a luta pelo direito ao aborto, é em grande parte sobre orgulho. Não ao contrário do movimento anti-aborto, seus primeiros avanços não foram nos tribunais, mas no tribunal da opinião pública, o que influencia o modo como a Suprema Corte governa mais do que qualquer juiz quer admitir.
No final das contas, é assim que a liberdade reprodutiva deve ser salva – por meio de uma campanha política combinada que atraia o apoio público com uma mensagem de franqueza e orgulho, e com foco na igualdade das mulheres e na autonomia corporal. Deve abranger não apenas o direito de interromper a gravidez, mas também o direito de não engravidar, em primeiro lugar, por ter fácil acesso a métodos anticoncepcionais. Esta mudança pode não acontecer amanhã, mas não acontecerá a menos que os eleitores comecem a se manifestar e escolher representantes que apóiem a liberdade reprodutiva e convertam esse apoio em política.
A Suprema Corte decidirá sobre Dobbs, mas isso não será o fim da história. Essa história, como a maioria dos movimentos por maior igualdade ao longo da história americana, não é, em última instância, sobre a interpretação da Constituição pelo judiciário. É sobre o impacto dos movimentos sociais de grande escala e das pessoas comuns e seu poder de mudar a forma como pensamos – e defendemos – nossos direitos mais fundamentais.
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