Manifestantes no Parlamento na terça-feira. “Let’s go Brandern” é um riff sobre um obsceno meme americano de extrema direita que ataca Joe Biden. Foto / Mark Mitchell
OPINIÃO:
No fim de semana passado, precisei de ajuda médica (uma história para outro dia; agora estou bem) e duas das pessoas que me atenderam estavam prestes a perder o emprego. Elas
eram enfermeiras e eram antivax. Pelo menos, anti-vax da Pfizer. Eles também eram, em todos os outros aspectos, exatamente o tipo de pessoa que você deseja que cuide de você quando precisa: gentil, habilidoso, amigável, muito eficiente.
Eles não eram o tipo de pessoa que está ameaçando matar o primeiro-ministro.
Você sentiu falta disso? No protesto no Parlamento na terça-feira, muitas pessoas gritaram palavras e carregaram cartazes com esse propósito, direcionados ao PM, seus colegas e funcionários, e a mídia.
Um homem tinha uma placa pedindo que todos os responsáveis pelo 11 de setembro e pela mesquita de Christchurch “trabalhos internos” fossem enforcados. Online, como relatou Toby Manhire do Spinoff, houve pedidos de “guilhotinas e forcas”, junto com motins e guerra civil.
E, no entanto, também naquele protesto, havia muito mais pessoas que pareciam ser minhas duas enfermeiras. Não são arautos do ódio, não anseiam por um linchamento, não ameaçam que o dia do ajuste de contas estará sobre nós em breve. Pessoas decentes, profundamente preocupadas por termos tomado o rumo errado em nossa estratégia para lidar com a Covid.
Minhas enfermeiras não ficaram chateadas com a natureza compulsória do mandato da vacina, como tal. Acho que eles entenderam que, quando se trata de segurança pública, a sociedade concorda em se impor todos os tipos de regras prescritivas. Mais obviamente, as regras da estrada. É da natureza de seu trabalho que eles vejam o que acontece quando as pessoas não seguem as regras de segurança pública.
Eles estavam preocupados com a própria vacina. Eles não achavam que era seguro e estavam chateados porque a mídia não estava dizendo a verdade. Além disso, eles não queriam que eu pensasse que eles eram malucos. E eu não fiz. Com base em minha experiência com eles, eu poderia jurar que são pessoas sãs e altamente funcionais.
Mais tarde, porém, um deles me enviou alguns links por e-mail. Acontece que minhas enfermeiras obtiveram algumas de suas informações de um pequeno grupo de médicos cujas idéias foram repetidamente e exaustivamente desmascaradas por especialistas em saúde muito pacientes.
A “mais importante de todas” suas fontes foi um farmacologista britânico que se revelou um antivaxxer celebridade, descrito pelo Times como “um herói dos teóricos da conspiração de Covid”. Para encontrar seus escritos, a enfermeira me encaminhou para uma plataforma de mídia social que tem sido chamada de “um paraíso para os supremacistas brancos e outros extremistas furiosos variados” e “uma fossa de conteúdo anti-semita”.
Meu coração afundou. Como pessoas sãs e altamente funcionais se perdem nessa bagunça?
LEIAMAIS
A mesma história está acontecendo em todo o país agora. Todo mundo conhece alguém. A vacina está sendo rejeitada por professores, enfermeiras, bombeiros, pessoas que não são vis de forma alguma. Pessoas que valorizamos pelas contribuições vitais que fazem para nossa segurança e nossa capacidade de prosperar e que, desde o início da pandemia, conquistaram nossa admiração e gratidão. Pessoas que realmente não esperávamos irem para o outro lado nas vacinas ou no valor dos mandatos das vacinas.
Seus números são pequenos. Mas não tão pequenos, eles são insignificantes. E em cidades rurais, algumas igrejas e em outras comunidades urbanas pequenas ou estreitas, eles são influentes.
O que nós fazemos?
É preciso muito falar, muito ouvir e muito respeito, tempo e cuidado. Ninguém tem respostas fáceis. Como você ajuda alguém a desfazer a convicção de que todas as pessoas com autoridade fazem parte de uma conspiração?
Meu respeito pela saúde da linha de frente e pelos trabalhadores comunitários, os diretores de escolas e outros que agora têm essa tarefa adicionada ao seu trabalho aumentou muito, e já era alto.
Mas, se não houver respostas fáceis, parece claro que devemos querer estar nisso juntos. Para nos tecer, ou nos tricotar, ou qualquer metáfora que faça você flutuar, de volta a uma comunidade mais coerente.
Existem muitos desafios nisso. O desejo de negócios, viagens e férias de verão, como de costume, entra em conflito com o desejo de manter as comunidades vulneráveis seguras. Particularmente entre Māori.
E minhas enfermeiras e aquele protesto de terça-feira destacaram três outras coisas que agora parecem críticas.
Em primeiro lugar, não devemos banalizar o poder dos extremistas que estão agora em nosso meio. Seu objetivo não é tornar o mundo seguro em uma pandemia, nem salvaguardar os direitos democráticos, nem restaurar a confiança das empresas, nem salvar o planeta ou qualquer outra coisa pela qual valha a pena lutar.
Como relataram os pesquisadores do Te Pūnaha Matatini, eles estão usando preocupações sobre vacinas, mandatos e escolhas pessoais como um Cavalo de Tróia. Um veículo para ajudar a semear o caos na sociedade civil.
Cada apelo para “enforcar todos” é uma tentativa de normalizar a ideia da violência como ferramenta política. Uma tentativa de transferir o ódio para a corrente principal do discurso político.
Vimos isso na América e se você acha que não é relevante, dê uma outra olhada nas fotos daquele protesto de terça-feira. Bandeiras americanas, imagens de Trump, QAnon e outros slogans americanos de extrema direita estão espalhados por toda aquela multidão.
Isso não está acontecendo aleatoriamente. É internacional, organizado e financiado. E perigoso. Existem muitas histórias de pessoas que falam sobre isso sendo regado com veneno e ameaças. Não vamos rir disso.
A segunda coisa? É um apelo a todos com os quais os extremistas estão tentando fazer causa comum: Eu realmente espero que você diga não.
Reclame, proteste, por todos os meios. O protesto é importante. Mas não faça isso com eles, não os apoie nas redes sociais e não deixe que eles se juntem a você. Chame-os para fora.
Nada disso ficará mais fácil, aconteça o que acontecer com os bloqueios, ordens e taxas de infecção. Entramos em uma nova era. A sociedade civil e a democracia que a sustenta continuarão sob enorme pressão. A gritaria pode nunca ir embora.
O que nos leva à terceira coisa de que precisamos. Temos que melhorar a comunicação uns com os outros.
Existem muitas preocupações reais agora sobre como estamos lidando com a pandemia. Não é uma surpresa, porque não há respostas obviamente certas. Cada escolha envolve perda, para alguém, em algum lugar. Alguns sistemas não funcionam como deveriam. Pessoas cometem erros. A maneira como definimos as prioridades sempre estará em disputa.
Mas conseguiríamos dar conta de tudo isso se houvesse um pouco menos de agressividade no discurso comum, um pouco mais de compaixão e reconhecimento das complexidades e incertezas.
E para todos preocupados com o fim da democracia como a conhecemos, aqui está uma história, contada por Annette Lees em seu maravilhoso livro, After Dark.
Em 1941, blecautes noturnos foram introduzidos na Nova Zelândia, por medo de ataques de bombardeiros japoneses. Pessoas foram processadas por não obedecerem e houve muitas reclamações.
Uma mulher em Whangārei foi “tratada com severidade” depois de ser pega caçando caramujos com uma tocha em seu jardim.
A Nova Zelândia nunca foi bombardeada. Mas não foi errado fazer blecautes ou aplicá-los. Todos nós estamos caçando caracóis e precisamos proteger nossas tochas.
Para obter informações sobre a segurança da vacina Covid-19 e outras coisas que você precisa saber, ouça nosso podcast Science Digest com Michelle Dickinson:
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