O ex-presidente não está sozinho.
“Espero que os caminhoneiros venham para a América”, disse o senador Rand Paul, republicano de Kentucky, disse ao The Daily Signal, um site conservador. “A desobediência civil é uma tradição consagrada pelo tempo em nosso país, da escravidão aos direitos civis, você escolhe. Protesto pacífico, entupir as coisas, fazer as pessoas pensarem sobre os mandatos.”
Nem tudo isso foi confinado à América do Norte. “O comboio de caminhoneiros de Ottawa galvaniza a extrema direita em todo o mundo”, declarou um artigo do Politico em 6 de fevereiro: “Republicanos líderes, influenciadores de direita e grupos supremacistas brancos aproveitaram a chance de promover o impasse em Ottawa para uma audiência global”.
Dentro “Boliche para o fascismo: Capital Social e a Ascensão do Partido Nazista”, de Shanker Satyanath da NYU, Nico Voigtlander da UCLA e Hans-Joachim Voth da Universidade de Zurique oferecem uma perspectiva contra-intuitiva sobre o propagação de organização de direita no Canadá, Hungria, Brasil, Índia, Polônia, Áustria e nos Estados Unidos.
Os três autores argumentam que na década de 1930 na Europa
Densas redes de associações cívicas, como clubes de boliche, corais e criadores de animais, caminharam de mãos dadas com uma ascensão mais rápida do Partido Nazista. Cidades com um desvio padrão de densidade de associação mais alta tiveram entrada pelo menos um terço mais rápida. Todos os tipos de associações – associações de veteranos e clubes não militares, associações de “ponte” e “ligação” – predizem positivamente a entrada do Partido Nacional Socialista. A filiação partidária, por sua vez, prediz o sucesso eleitoral. Esses resultados sugerem que o capital social ajudou na ascensão do movimento nazista que acabou destruindo a primeira democracia da Alemanha.
Andrés Rodríguez-Pose, Neil Lee e Cornélio Lipptodos da London School of Economics, retomam esse argumento em uma Documento de novembro de 2021 sobre o papel paradoxal do capital social na promoção de movimentos de extrema direita. Observando que a “visão positiva do capital social foi, mais recentemente, desafiada”, os três geógrafos econômicos escrevem:
O aumento nos votos para Trump foi resultado do declínio econômico e populacional de longo prazo em áreas com forte capital social. Esta hipótese é confirmada pela análise econométrica realizada para os condados dos EUA. Quedas de longo prazo no emprego e na população – em vez de ganhos, salários ou salários – em lugares com capital social relativamente forte impulsionaram Donald Trump à presidência e quase garantiram sua reeleição.
É, continuam os três autores,
precisamente o declínio econômico e demográfico de longo prazo dos lugares que ainda dependem de um capital social relativamente forte que está por trás do aumento do populismo nos EUA Comunidades fortes, mas em declínio em partes do Cinturão da Ferrugem americano, nas Grandes Planícies e em outros lugares reagiu nas urnas ao ser ignorado, negligenciado e deixado para trás.
Traduzido para o presente, em comunidades sitiadas econômica e culturalmente, os resquícios do capital social têm sido cruciais para a mobilização de homens e mulheres – principalmente homens – que gritavam “Você não nos substituirá” e “sangue e solo” em Charlottesville, que atirou spray de urso contra policiais em 6 de janeiro e deixou Ottawa de joelhos por mais de duas semanas.
Em um documento separado, “A ascensão do populismo e a vingança dos lugares”, argumentou Rodríguez-Pose:
O populismo não é o resultado da pobreza persistente. Lugares que foram cronicamente pobres não são os que se rebelam.” Em vez disso, continuou ele, “a ascensão do populismo é uma história de como o declínio de longo prazo de lugares anteriormente prósperos, prejudicados por processos que os tornaram expostos e quase dispensáveis, desencadeou frustração e raiva. Por sua vez, os eleitores desses chamados ‘lugares que não importam’ buscaram sua vingança nas urnas.
Em um e-mail, Rodríguez-Pose escreveu:
O capital social nos EUA está em declínio há muito tempo. O associacionismo e o sentimento de comunidade não são mais o que costumavam ser e isso foi documentado muitas vezes. O que meus coautores e eu estamos dizendo é que naqueles lugares (condados) onde o capital social diminuiu menos, o declínio demográfico e de emprego a longo prazo desencadeou uma mudança para Donald Trump. Essas comunidades disseram “basta” de um sistema que eles sentem que os ignora e votaram em um candidato anti-sistema, que está disposto a abalar as fundações do sistema.
Em um e-mail separado, Lee observou que, embora a maioria dos analistas veja o capital social mais alto como um desenvolvimento saudável nas comunidades, ele também pode promover a solidariedade étnica e racial negativa: “O capital social pode ser ótimo quando é aberto e inclusivo. Mas quando todos se conhecem, isso pode resultar em dinâmicas de grupo – principalmente quando as pessoas são levadas a se preocupar com outros grupos.”
O ex-presidente não está sozinho.
“Espero que os caminhoneiros venham para a América”, disse o senador Rand Paul, republicano de Kentucky, disse ao The Daily Signal, um site conservador. “A desobediência civil é uma tradição consagrada pelo tempo em nosso país, da escravidão aos direitos civis, você escolhe. Protesto pacífico, entupir as coisas, fazer as pessoas pensarem sobre os mandatos.”
Nem tudo isso foi confinado à América do Norte. “O comboio de caminhoneiros de Ottawa galvaniza a extrema direita em todo o mundo”, declarou um artigo do Politico em 6 de fevereiro: “Republicanos líderes, influenciadores de direita e grupos supremacistas brancos aproveitaram a chance de promover o impasse em Ottawa para uma audiência global”.
Dentro “Boliche para o fascismo: Capital Social e a Ascensão do Partido Nazista”, de Shanker Satyanath da NYU, Nico Voigtlander da UCLA e Hans-Joachim Voth da Universidade de Zurique oferecem uma perspectiva contra-intuitiva sobre o propagação de organização de direita no Canadá, Hungria, Brasil, Índia, Polônia, Áustria e nos Estados Unidos.
Os três autores argumentam que na década de 1930 na Europa
Densas redes de associações cívicas, como clubes de boliche, corais e criadores de animais, caminharam de mãos dadas com uma ascensão mais rápida do Partido Nazista. Cidades com um desvio padrão de densidade de associação mais alta tiveram entrada pelo menos um terço mais rápida. Todos os tipos de associações – associações de veteranos e clubes não militares, associações de “ponte” e “ligação” – predizem positivamente a entrada do Partido Nacional Socialista. A filiação partidária, por sua vez, prediz o sucesso eleitoral. Esses resultados sugerem que o capital social ajudou na ascensão do movimento nazista que acabou destruindo a primeira democracia da Alemanha.
Andrés Rodríguez-Pose, Neil Lee e Cornélio Lipptodos da London School of Economics, retomam esse argumento em uma Documento de novembro de 2021 sobre o papel paradoxal do capital social na promoção de movimentos de extrema direita. Observando que a “visão positiva do capital social foi, mais recentemente, desafiada”, os três geógrafos econômicos escrevem:
O aumento nos votos para Trump foi resultado do declínio econômico e populacional de longo prazo em áreas com forte capital social. Esta hipótese é confirmada pela análise econométrica realizada para os condados dos EUA. Quedas de longo prazo no emprego e na população – em vez de ganhos, salários ou salários – em lugares com capital social relativamente forte impulsionaram Donald Trump à presidência e quase garantiram sua reeleição.
É, continuam os três autores,
precisamente o declínio econômico e demográfico de longo prazo dos lugares que ainda dependem de um capital social relativamente forte que está por trás do aumento do populismo nos EUA Comunidades fortes, mas em declínio em partes do Cinturão da Ferrugem americano, nas Grandes Planícies e em outros lugares reagiu nas urnas ao ser ignorado, negligenciado e deixado para trás.
Traduzido para o presente, em comunidades sitiadas econômica e culturalmente, os resquícios do capital social têm sido cruciais para a mobilização de homens e mulheres – principalmente homens – que gritavam “Você não nos substituirá” e “sangue e solo” em Charlottesville, que atirou spray de urso contra policiais em 6 de janeiro e deixou Ottawa de joelhos por mais de duas semanas.
Em um documento separado, “A ascensão do populismo e a vingança dos lugares”, argumentou Rodríguez-Pose:
O populismo não é o resultado da pobreza persistente. Lugares que foram cronicamente pobres não são os que se rebelam.” Em vez disso, continuou ele, “a ascensão do populismo é uma história de como o declínio de longo prazo de lugares anteriormente prósperos, prejudicados por processos que os tornaram expostos e quase dispensáveis, desencadeou frustração e raiva. Por sua vez, os eleitores desses chamados ‘lugares que não importam’ buscaram sua vingança nas urnas.
Em um e-mail, Rodríguez-Pose escreveu:
O capital social nos EUA está em declínio há muito tempo. O associacionismo e o sentimento de comunidade não são mais o que costumavam ser e isso foi documentado muitas vezes. O que meus coautores e eu estamos dizendo é que naqueles lugares (condados) onde o capital social diminuiu menos, o declínio demográfico e de emprego a longo prazo desencadeou uma mudança para Donald Trump. Essas comunidades disseram “basta” de um sistema que eles sentem que os ignora e votaram em um candidato anti-sistema, que está disposto a abalar as fundações do sistema.
Em um e-mail separado, Lee observou que, embora a maioria dos analistas veja o capital social mais alto como um desenvolvimento saudável nas comunidades, ele também pode promover a solidariedade étnica e racial negativa: “O capital social pode ser ótimo quando é aberto e inclusivo. Mas quando todos se conhecem, isso pode resultar em dinâmicas de grupo – principalmente quando as pessoas são levadas a se preocupar com outros grupos.”
Discussão sobre isso post