No começo era apenas uma camiseta: básica, verde oliva; o tipo usado sob uniformes militares ou retirado do fundo de um guarda-roupa para treinos e fins de semana. Às vezes era mais marrom do que verde. Às vezes havia uma cruz sobre o coração, com um brasão no centro.
Mas nas últimas quatro semanas, quando o presidente ucraniano, Volodymyr Zelensky, trocou seus antigos ternos marinhos, camisas brancas e gravatas – o uniforme do político – pela camiseta, usando-a em seus vídeos diários para seu país; em seus discursos ao Parlamento Europeuao Parlamento britânico, ao Congresso Americano; em sua entrevista no fim de semana com CNN (e seu amplamente twittado Chamada de zoom com os torcedores Ashton Kutcher e Mila Kunis). Tornou-se algo mais: um símbolo da força e patriotismo do povo ucraniano, uma série de valores e propósitos embalados em um esboço que todos conhecem.
Junto com as fotos de corpos sem vida nas ruas, e bombardeados teatros e prédios de apartamentos, será uma das imagens definidoras do conflito. É uma metáfora em tecido para a narrativa crescente de um Golias russo e um David ucraniano, de arrogância e heroísmo, que está sendo jogado em sangue e armas.
A camiseta é um lembrete das origens do Sr. Zelensky como um cara normal; uma ligação entre ele e os cidadãos-soldados que lutam nas ruas; um sinal de que ele compartilha suas dificuldades. Ele poderia, como comandante-em-chefe, ter permanecido em seu traje formal, como Churchill fez quando visitou os locais bombardeados de Coventry em seu homburg preto, sobretudo e gravata borboleta na Segunda Guerra Mundial. Que Zelensky opte por adotar o que pode ser a peça de roupa mais acessível do mercado – a camiseta – é uma declaração de solidariedade tão clara com seu povo quanto qualquer de sua retórica.
De fato, quando falou ao Congresso e ao economista Peter Schiff tuitou depois, “Eu entendo que os tempos são difíceis, mas o Presidente da #Ucrânia possui um terno?” sugerindo que, ao usar uma camiseta, Zelensky desrespeitou os legisladores americanos, foi Schiff quem perdeu o ponto.
A camiseta não era um sinal de desrespeito àqueles que o Sr. Zelensky se dirigia; era um sinal de respeito e lealdade para com aqueles que ele representava; um lembrete do que estava acontecendo do lado de fora de suas portas (a cruz, a propósito, era a insígnia dos militares ucranianos). Ao usar o uniforme deles, em vez do uniforme das pessoas na sala, ele estava tornando o surreal real, assim como o vídeo que ele mostrou mais tarde de bombas caindo sobre suas cidades fez.
Dizer que Zelensky, ex-ator, entende claramente como a roupa fala ao personagem e pode ser usada como forma de propaganda não é rebaixar sua posição ou papel na história do momento.
Afinal, o vestuário, como a música, os filmes e a literatura, há muito é usado para transmitir mensagens políticas e influenciar a opinião pública. Aconteceu na década de 1950 (e posteriormente) com a CIA distribuindo secretamente “Doutor Jivago” desestabilizar a União Soviética; e durante a Guerra Fria com o uso secreto do rock ‘n’ roll para demolir o Muro de Berlim. Foi exemplificado pela preferência de Fidel Castro pela camisa militar verde do exército e boné como seu uniforme, e o terno Mao adotado por Mao Zedong e pelo Partido Comunista Chinês, ambas escolhas destinadas a confundir os líderes e sua população. Além disso, George W. Bush pousando no porta-aviões USS Abraham Lincoln em traje de voo militar completo para declarar vitória na guerra do Iraque.
E quer o Congresso reconheça ou não a camiseta, quase qualquer um que esteja assistindo pode. O vestuário é uma das maneiras de nos conectarmos com as pessoas em circunstâncias além da nossa imaginação, porque as torna familiares. Considere quantas imagens de extremistas ficaram conhecidas pelas roupas nas fotos: a “mulher de vestido branco”, em pé em um carro durante os protestos sudaneses em 2019; a “homem de camisa branca”, de pé na frente dos tanques enquanto eles entravam na Praça Tiananmen em 1989; a “mulher de vestido vermelho”, sendo pulverizado por soldados turcos durante uma manifestação antigovernamental em Istambul em 2013. Mais do que exemplos de heroísmo individual (embora sejam isso), eles se tornam exemplos do heroísmo que é possível em todos os indivíduos.
Guerra Rússia-Ucrânia: Principais Desenvolvimentos
Sinais de um impasse em meio a negociações paralisadas. Depois de quase um mês de luta, a guerra parece ter chegado a um impasse. O presidente Volodymyr Zelensky, da Ucrânia, pediu novas negociações de paz com a Rússia, apesar de poucos sinais de progresso após quatro dias de negociações na semana passada.
Por sua vestimenta, nos relacionamos com eles. O poder das imagens está na forma como capturam uma pessoa aparentemente normal – alguém vestindo uma peça de roupa que existe no armário de quase todo mundo assistindo, não importa o país ou a circunstância – em situação irregular. Permite que todos vejam, vejam a si mesmos.
Com sua camiseta indescritível, em seu escritório genérico de paredes brancas, ao lado da bandeira ucraniana, Zelensky combinou essas duas tradições em uma. Ele é tanto o homem de camiseta verde-oliva e o pai da nação.
E em suas roupas, como em suas ações e suas palavras, Zelensky se colocou em oposição ao cara do outro lado: o presidente Vladimir V. Putin da Rússia, famoso por seus palácios elaborados e dourados e seu amor pelo luxo rótulo; seus óculos de sol Cartier e Relógios Patek Philippe.
Mesmo dirigindo-se à multidão durante um comício em Moscou em 18 de março, comemorando a anexação da Crimeia pela Rússia e “valores universais”, Putin usava um Loro Piana puffer que custa mais de $ 10.000 (um change.org petição foi iniciada pouco tempo depois para exigir que a marca italiana, de propriedade da LVMH, denunciasse seu aparente cliente) e um suéter de cashmere de gola alta da Kiton, distintivos da marca de riqueza e remoção. É um exemplo que inspirou escolhas semelhantes entre seus acólitos, com o homem forte checheno Ramzan Kadyrov visto no que GQ disseram que eram botas de combate Prada.
É uma dialética de poder escrita em tecido; o elitista versus o homem comum; tese e antítese. Marx, de todas as pessoas, entenderia.
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