O trabalho acadêmico da Dra. Cat Pause para reduzir o estigma da gordura foi reconhecido internacionalmente. Foto / Fornecido
OPINIÃO:
É com grande choque e tristeza que soube que a Dra. Caitlin Clare “Cat” Pausé, 42, faleceu repentinamente recentemente. Um serviço memorial para o acadêmico americano foi realizado na Universidade Massey, Manawatū, em
Sexta-feira. Ela era amada por muitos, e seu trabalho acadêmico para reduzir o estigma da gordura foi reconhecido internacionalmente. Pause teve um impacto particularmente profundo na minha vida e no meu trabalho.
Eu tinha acabado de ler os trabalhos de Roxane Gay e Lindy West e fiquei surpreso ao ouvir que um dos maiores especialistas em estudos de gordura morava na pequena e velha Palmerston North. Ela estava no projeto de lei para um festival de escritores em Auckland, então eu me arrastei desajeitadamente até ela e perguntei se poderia valer a pena focar na discriminação de gordura para o meu Mestrado em Jornalismo. Seu entusiasmo pelo projeto era contagiante.
Embora eu sempre tenha me oposto à retórica da vergonha da gordura, como “a guerra contra a obesidade” – seus pontos de vista estimularam uma mudança de paradigma no meu pensamento. Por um lado, a obsessão da sociedade em discutir saúde em relação à gordura tinha que mudar, ela me disse. É irrelevante em um contexto de discriminação, a menos que discuta as barreiras e preconceitos inconscientes que as pessoas gordas têm ao acessar os cuidados de saúde e entrar no emprego.
“Precisamos começar mudando a linguagem. Obesidade é um termo medicalizado. [It] doenças de um indivíduo com base em seu tamanho corporal, o que reforça o estigma da gordura. Os profissionais de saúde usam, a mídia usa e a OMS usa, e adivinhem, é tudo escrito por pessoas não gordas e causa mais danos”, ela me disse em entrevistas anteriores.
“Quando falamos sobre saúde, o que impulsiona grande parte da conversa, estamos jogando todas as pessoas gordas que não são saudáveis para debaixo de um ônibus, porque há uma tonelada delas, assim como há uma merda. tonelada de pessoas magras que não são saudáveis.”
Pause disse que a percepção da gordura como ruim ou insalubre sempre foi considerada verdadeira. “A razão pela qual isso mudou no tempo e no espaço é porque ‘todos nós temos a obrigação moral de ser saudáveis e as pessoas gordas não estão cumprindo sua parte no acordo’. É uma visão que deriva de uma estrutura judaico-cristã. um pecado porque é visto como gula e preguiça – dois dos sete pecados capitais”.
Pausé disse que falar de saúde em relação ao tamanho era uma distração. “Se existem diferenças de saúde entre pessoas gordas e não gordas, elas são melhor explicadas pelo estigma que as pessoas experimentam, melhor do que o pós-tecido adicionado que está em seus corpos.
“É muito tentador olhar através das lentes da saúde – há um fascínio em dizer ‘não devemos ser maus com as pessoas gordas porque a gordura não significa que elas não são saudáveis, e aqui está a ciência para apoiá-la’. evidência realmente boa de que o racismo, por exemplo, está fortemente associado a doenças cardíacas e câncer. Sizeism é o mesmo.”
Pausé disse que o estigma se resumia ao patriarcado, à supremacia branca e ao capitalismo. Nos EUA, a indústria da perda de peso valia mais de US$ 60 bilhões, disse ela. “Essa indústria precisa que as pessoas acreditem que ser gordo não é saudável e que, se você não quer mais ser gordo, só precisa tentar fazer dieta.”
Pausé passou sua carreira defendendo a inclusão de uma cláusula de discriminação de peso na Lei de Direitos Humanos de 1993.
“É muito legal discriminar alguém com base em seu peso na Nova Zelândia. Nem peso, tamanho ou aparência física são categorias protegidas.”
Para ela, ela disse que era importante acertar a mensagem no estatuto, e a mídia e a cultura mais ampla seguiriam.
Além de seu trabalho no combate ao estigma da gordura, Pausé tinha mestrado em saúde pública, era a editora-chefe do Queering Fat Embodiment e estava envolvida com a União de Educação Terciária. Seu trabalho apareceu em Hman Development, Feminist Review, HERDSA, Narrative Inquiries in Bioethics, The Huffington Post, Jezebel e The Conversation.
Ela organizou duas conferências internacionais – Fat Studies: Reflective Intersections em 2012, e Fat Studies: Identity, Agency, Embodiment em 2016. Ela também esteve envolvida na mídia de acesso à comunidade, onde seu programa de rádio de renome internacional, Friend of Marilyn, foi gravado regularmente no Rádio Popular Manawatu de Palmerston North.
A partir de 2011, cada podcast foi estruturado em três partes: primeiro uma pausa refletida sobre os eventos e histórias atuais da gordura, seguida por uma entrevista com um membro da comunidade gorda. Finalmente, ela examinava um post relevante no blog antes de tocar uma música de um artista gordo.
A colega e amiga de Pausé, Aimee Simpson, me disse que a paixão e o apoio de Pausé moldaram o trabalho e o desenvolvimento pessoal de Simpson.
“Ela teve uma vida tão vibrante e fez tantas coisas para tantas pessoas. Ela foi a primeira a incluir e elevar pessoas que não eram reconhecidas ou marginalizadas nos círculos acadêmicos. Ela amava a todos nós e era uma pessoa muito gentil e genuína.
“Às vezes pode ser difícil encontrar pessoas que estão em posições de autoridade – sejam políticos ou acadêmicos – que perdem de vista as comunidades de onde vêm. Não foi o caso de Cat. Ela trouxe tanta alegria para nossas vidas e estamos nos sentindo muito à deriva sem ela aqui.”
O trabalho acadêmico da Dra. Cat Pause para reduzir o estigma da gordura foi reconhecido internacionalmente. Foto / Fornecido
OPINIÃO:
É com grande choque e tristeza que soube que a Dra. Caitlin Clare “Cat” Pausé, 42, faleceu repentinamente recentemente. Um serviço memorial para o acadêmico americano foi realizado na Universidade Massey, Manawatū, em
Sexta-feira. Ela era amada por muitos, e seu trabalho acadêmico para reduzir o estigma da gordura foi reconhecido internacionalmente. Pause teve um impacto particularmente profundo na minha vida e no meu trabalho.
Eu tinha acabado de ler os trabalhos de Roxane Gay e Lindy West e fiquei surpreso ao ouvir que um dos maiores especialistas em estudos de gordura morava na pequena e velha Palmerston North. Ela estava no projeto de lei para um festival de escritores em Auckland, então eu me arrastei desajeitadamente até ela e perguntei se poderia valer a pena focar na discriminação de gordura para o meu Mestrado em Jornalismo. Seu entusiasmo pelo projeto era contagiante.
Embora eu sempre tenha me oposto à retórica da vergonha da gordura, como “a guerra contra a obesidade” – seus pontos de vista estimularam uma mudança de paradigma no meu pensamento. Por um lado, a obsessão da sociedade em discutir saúde em relação à gordura tinha que mudar, ela me disse. É irrelevante em um contexto de discriminação, a menos que discuta as barreiras e preconceitos inconscientes que as pessoas gordas têm ao acessar os cuidados de saúde e entrar no emprego.
“Precisamos começar mudando a linguagem. Obesidade é um termo medicalizado. [It] doenças de um indivíduo com base em seu tamanho corporal, o que reforça o estigma da gordura. Os profissionais de saúde usam, a mídia usa e a OMS usa, e adivinhem, é tudo escrito por pessoas não gordas e causa mais danos”, ela me disse em entrevistas anteriores.
“Quando falamos sobre saúde, o que impulsiona grande parte da conversa, estamos jogando todas as pessoas gordas que não são saudáveis para debaixo de um ônibus, porque há uma tonelada delas, assim como há uma merda. tonelada de pessoas magras que não são saudáveis.”
Pause disse que a percepção da gordura como ruim ou insalubre sempre foi considerada verdadeira. “A razão pela qual isso mudou no tempo e no espaço é porque ‘todos nós temos a obrigação moral de ser saudáveis e as pessoas gordas não estão cumprindo sua parte no acordo’. É uma visão que deriva de uma estrutura judaico-cristã. um pecado porque é visto como gula e preguiça – dois dos sete pecados capitais”.
Pausé disse que falar de saúde em relação ao tamanho era uma distração. “Se existem diferenças de saúde entre pessoas gordas e não gordas, elas são melhor explicadas pelo estigma que as pessoas experimentam, melhor do que o pós-tecido adicionado que está em seus corpos.
“É muito tentador olhar através das lentes da saúde – há um fascínio em dizer ‘não devemos ser maus com as pessoas gordas porque a gordura não significa que elas não são saudáveis, e aqui está a ciência para apoiá-la’. evidência realmente boa de que o racismo, por exemplo, está fortemente associado a doenças cardíacas e câncer. Sizeism é o mesmo.”
Pausé disse que o estigma se resumia ao patriarcado, à supremacia branca e ao capitalismo. Nos EUA, a indústria da perda de peso valia mais de US$ 60 bilhões, disse ela. “Essa indústria precisa que as pessoas acreditem que ser gordo não é saudável e que, se você não quer mais ser gordo, só precisa tentar fazer dieta.”
Pausé passou sua carreira defendendo a inclusão de uma cláusula de discriminação de peso na Lei de Direitos Humanos de 1993.
“É muito legal discriminar alguém com base em seu peso na Nova Zelândia. Nem peso, tamanho ou aparência física são categorias protegidas.”
Para ela, ela disse que era importante acertar a mensagem no estatuto, e a mídia e a cultura mais ampla seguiriam.
Além de seu trabalho no combate ao estigma da gordura, Pausé tinha mestrado em saúde pública, era a editora-chefe do Queering Fat Embodiment e estava envolvida com a União de Educação Terciária. Seu trabalho apareceu em Hman Development, Feminist Review, HERDSA, Narrative Inquiries in Bioethics, The Huffington Post, Jezebel e The Conversation.
Ela organizou duas conferências internacionais – Fat Studies: Reflective Intersections em 2012, e Fat Studies: Identity, Agency, Embodiment em 2016. Ela também esteve envolvida na mídia de acesso à comunidade, onde seu programa de rádio de renome internacional, Friend of Marilyn, foi gravado regularmente no Rádio Popular Manawatu de Palmerston North.
A partir de 2011, cada podcast foi estruturado em três partes: primeiro uma pausa refletida sobre os eventos e histórias atuais da gordura, seguida por uma entrevista com um membro da comunidade gorda. Finalmente, ela examinava um post relevante no blog antes de tocar uma música de um artista gordo.
A colega e amiga de Pausé, Aimee Simpson, me disse que a paixão e o apoio de Pausé moldaram o trabalho e o desenvolvimento pessoal de Simpson.
“Ela teve uma vida tão vibrante e fez tantas coisas para tantas pessoas. Ela foi a primeira a incluir e elevar pessoas que não eram reconhecidas ou marginalizadas nos círculos acadêmicos. Ela amava a todos nós e era uma pessoa muito gentil e genuína.
“Às vezes pode ser difícil encontrar pessoas que estão em posições de autoridade – sejam políticos ou acadêmicos – que perdem de vista as comunidades de onde vêm. Não foi o caso de Cat. Ela trouxe tanta alegria para nossas vidas e estamos nos sentindo muito à deriva sem ela aqui.”
Discussão sobre isso post