Além das mídias sociais, o comportamento antissocial parece estar aumentando, incluindo picos de assassinato, direção agressiva, uso de drogas e atos aleatórios de violência. As taxas de depressão também dispararam, principalmente entre novo pessoas. Isso pode ser em parte atribuído a alguns anos difíceis de isolamento e luto devido ao Covid, mas muitas dessas tendências preocupantes começaram antes da pandemia. E mesmo que esses anos de Covid tenham exacerbado os problemas sociais, não está claro se podemos nos recuperar rapidamente dos hábitos de falta de alegria que eles geraram. Nós, como sociedade, não estamos bem.
Nossa cultura precisa desesperadamente repensar e redescobrir a alegria.
A Páscoa é um período de sete semanas de alegria que começa no domingo de Páscoa e se estende até Pentecostes 50 dias depois (o termo Pentecostes vem da palavra grega que significa quinquagésimo). No calendário litúrgico, é a época mais longa de celebração e festa. E é a temporada mais difícil para mim manter.
Parece que as épocas comemorativas seriam mais fáceis do que, digamos, a Quaresma com sua penitência, abnegação e falta de chocolate ou álcool. Mas, para mim, abraçar a alegria sempre parece um alongamento. Eu me sinto constantemente fora de prática. Eu entro nesta temporada vacilante e fraco, como quando você anda pela primeira vez no quarteirão depois de uma longa doença. Lembro-me de alguns anos atrás meu amigo, o autor Andy Crouch, twittou sobre o quão difícil é se divertir durante os 12 dias de Natal. Ele disse: “Não estamos acostumados a alegria prolongada”. Se isso é verdade para o Natal, é ainda mais para os 50 dias de Páscoa.
Tenho certeza que para algumas pessoas, a Páscoa vem fácil. Parte do que eu amo em praticar o calendário cristão é que ele nos ensina emocionalmente – qualquer que seja a nossa aparência. Falei recentemente com uma amiga em minha igreja que comentou que, para ela, ter crescido em uma igreja que minimizava ou ignorava a dor, ter espaço para as chaves menores do Advento e da Quaresma tem sido curativo. Para aqueles que tendem a evitar sentimentos negativos, as épocas de penitência nos chamam a desacelerar, honrar a perda e lamentar a escuridão e o quebrantamento no mundo e em nós mesmos.
Mas há aqueles que tendem à melancolia: tipos depressivos como eu, que ouvem o que Barry em “High Fidelity” chama de “música triste bastarda”. Tendemos a pensar que a tristeza e o desespero são mais autênticos e reais do que a celebração e a alegria. A última coisa que queremos ser – ou ser vistos como – é palmas felizes.
Além das mídias sociais, o comportamento antissocial parece estar aumentando, incluindo picos de assassinato, direção agressiva, uso de drogas e atos aleatórios de violência. As taxas de depressão também dispararam, principalmente entre novo pessoas. Isso pode ser em parte atribuído a alguns anos difíceis de isolamento e luto devido ao Covid, mas muitas dessas tendências preocupantes começaram antes da pandemia. E mesmo que esses anos de Covid tenham exacerbado os problemas sociais, não está claro se podemos nos recuperar rapidamente dos hábitos de falta de alegria que eles geraram. Nós, como sociedade, não estamos bem.
Nossa cultura precisa desesperadamente repensar e redescobrir a alegria.
A Páscoa é um período de sete semanas de alegria que começa no domingo de Páscoa e se estende até Pentecostes 50 dias depois (o termo Pentecostes vem da palavra grega que significa quinquagésimo). No calendário litúrgico, é a época mais longa de celebração e festa. E é a temporada mais difícil para mim manter.
Parece que as épocas comemorativas seriam mais fáceis do que, digamos, a Quaresma com sua penitência, abnegação e falta de chocolate ou álcool. Mas, para mim, abraçar a alegria sempre parece um alongamento. Eu me sinto constantemente fora de prática. Eu entro nesta temporada vacilante e fraco, como quando você anda pela primeira vez no quarteirão depois de uma longa doença. Lembro-me de alguns anos atrás meu amigo, o autor Andy Crouch, twittou sobre o quão difícil é se divertir durante os 12 dias de Natal. Ele disse: “Não estamos acostumados a alegria prolongada”. Se isso é verdade para o Natal, é ainda mais para os 50 dias de Páscoa.
Tenho certeza que para algumas pessoas, a Páscoa vem fácil. Parte do que eu amo em praticar o calendário cristão é que ele nos ensina emocionalmente – qualquer que seja a nossa aparência. Falei recentemente com uma amiga em minha igreja que comentou que, para ela, ter crescido em uma igreja que minimizava ou ignorava a dor, ter espaço para as chaves menores do Advento e da Quaresma tem sido curativo. Para aqueles que tendem a evitar sentimentos negativos, as épocas de penitência nos chamam a desacelerar, honrar a perda e lamentar a escuridão e o quebrantamento no mundo e em nós mesmos.
Mas há aqueles que tendem à melancolia: tipos depressivos como eu, que ouvem o que Barry em “High Fidelity” chama de “música triste bastarda”. Tendemos a pensar que a tristeza e o desespero são mais autênticos e reais do que a celebração e a alegria. A última coisa que queremos ser – ou ser vistos como – é palmas felizes.
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