O atual ataque ao voto é uma reação, em parte, ao maior acesso que marcou a eleição presidencial de 2020. Mais correspondência e votação antecipada ajudaram a elevar o comparecimento a altos modernos. Da mesma forma, a virada contra o sufrágio universal masculino veio após sua expansão na esteira da Guerra Civil.
Um número crescente de eleitores nasceu no exterior, resultado da imigração em massa e do rápido crescimento de uma classe trabalhadora imigrante nos centros industriais do Norte. “Entre 1865 e a Primeira Guerra Mundial”, escreveu o historiador Alexander Keyssar em “O direito de votar: The Contested History of Democracy in the United States ”,“ quase 25 milhões de imigrantes viajaram para os Estados Unidos, representando uma grande proporção da população do país na Primeira Guerra Mundial de cerca de 100 milhões. ”
A grande maioria chegou sem propriedade ou meios para adquiri-la. Alguns eram irlandeses e alemães de ondas anteriores de imigração, mas muitos mais eram europeus do leste e do sul, com línguas estrangeiras, costumes exóticos e religiões desconhecidas.
“Em 1910”, observou Keyssar, “a maioria dos residentes urbanos eram imigrantes ou filhos de imigrantes, e a enorme classe trabalhadora do país era predominantemente estrangeira, nativa de pais estrangeiros ou negros”.
Para os americanos de estoque mais antigo, era um desastre esperar. E isso alimentou entre eles uma reação à expansão democrática que se seguiu à Guerra Civil.
“Um vilarejo da Nova Inglaterra dos tempos antigos – isto é, de cerca de 40 anos atrás – teria sido bem governado pelos votos de cada homem nele”, Francis Parkman, um historiador proeminente e membro de boa reputação da elite de Boston, escreveu em um ensaio de 1878 chamado “O fracasso do sufrágio universal. ”
Parkman continuou:
mas, agora que a aldeia se tornou uma cidade populosa, com suas fábricas e oficinas, seus acres de cortiços e milhares e dez milhares de trabalhadores inquietos, estrangeiros na maioria, para quem liberdade significa licença e política significa pilhagem, para quem o bem público não é nada e para os seus próprios interesses mais triviais tudo, que amam o país pelo que podem tirar dele e cujos ouvidos estão abertos aos impulsos de todo agitador malandro, o caso mudou completamente e o sufrágio universal se tornou uma bênção questionável.
Em “The Shaping of Southern Politics: Suffrage Restriction and the Establishment of the One-Party South, 1880-1910”, o historiador J. Morgan Kousser observou William L. Scruggs, um diplomata e acadêmico da virada do século que deu uma avaliação similarmente colorida do sufrágio universal em um artigo de 1884, “Restrição do sufrágio”:
A ideia de sufrágio não qualificado ou “vagabundo”, como o comunismo, do qual está intimamente ligado, parece ser de origem moderna; e, assim como em ismos afins, geralmente encontra defensores e apologistas nas fileiras das classes descontentes, imprudentes, ignorantes, viciosas, depravadas e perigosas da sociedade. Não é nativo do solo dos Estados Unidos. Ele se originou nas favelas das cidades europeias e, como a víbora da fábula, foi alimentado em uma atividade formidável neste país por uma bondade mal direcionada.
Além de sua suposta imoralidade e vício, o problema com os novos eleitores imigrantes, na perspectiva dessas elites, era que eles minavam o chamado bom governo. “Não tenho a menor dúvida de que nossa prodigalidade com o sufrágio foi a principal fonte da corrupção de nossas eleições”, escreveu o cientista político da era progressista John W. Burgess em um artigo de 1895 intitulado “O Ideal da Comunidade Americana. ”
O atual ataque ao voto é uma reação, em parte, ao maior acesso que marcou a eleição presidencial de 2020. Mais correspondência e votação antecipada ajudaram a elevar o comparecimento a altos modernos. Da mesma forma, a virada contra o sufrágio universal masculino veio após sua expansão na esteira da Guerra Civil.
Um número crescente de eleitores nasceu no exterior, resultado da imigração em massa e do rápido crescimento de uma classe trabalhadora imigrante nos centros industriais do Norte. “Entre 1865 e a Primeira Guerra Mundial”, escreveu o historiador Alexander Keyssar em “O direito de votar: The Contested History of Democracy in the United States ”,“ quase 25 milhões de imigrantes viajaram para os Estados Unidos, representando uma grande proporção da população do país na Primeira Guerra Mundial de cerca de 100 milhões. ”
A grande maioria chegou sem propriedade ou meios para adquiri-la. Alguns eram irlandeses e alemães de ondas anteriores de imigração, mas muitos mais eram europeus do leste e do sul, com línguas estrangeiras, costumes exóticos e religiões desconhecidas.
“Em 1910”, observou Keyssar, “a maioria dos residentes urbanos eram imigrantes ou filhos de imigrantes, e a enorme classe trabalhadora do país era predominantemente estrangeira, nativa de pais estrangeiros ou negros”.
Para os americanos de estoque mais antigo, era um desastre esperar. E isso alimentou entre eles uma reação à expansão democrática que se seguiu à Guerra Civil.
“Um vilarejo da Nova Inglaterra dos tempos antigos – isto é, de cerca de 40 anos atrás – teria sido bem governado pelos votos de cada homem nele”, Francis Parkman, um historiador proeminente e membro de boa reputação da elite de Boston, escreveu em um ensaio de 1878 chamado “O fracasso do sufrágio universal. ”
Parkman continuou:
mas, agora que a aldeia se tornou uma cidade populosa, com suas fábricas e oficinas, seus acres de cortiços e milhares e dez milhares de trabalhadores inquietos, estrangeiros na maioria, para quem liberdade significa licença e política significa pilhagem, para quem o bem público não é nada e para os seus próprios interesses mais triviais tudo, que amam o país pelo que podem tirar dele e cujos ouvidos estão abertos aos impulsos de todo agitador malandro, o caso mudou completamente e o sufrágio universal se tornou uma bênção questionável.
Em “The Shaping of Southern Politics: Suffrage Restriction and the Establishment of the One-Party South, 1880-1910”, o historiador J. Morgan Kousser observou William L. Scruggs, um diplomata e acadêmico da virada do século que deu uma avaliação similarmente colorida do sufrágio universal em um artigo de 1884, “Restrição do sufrágio”:
A ideia de sufrágio não qualificado ou “vagabundo”, como o comunismo, do qual está intimamente ligado, parece ser de origem moderna; e, assim como em ismos afins, geralmente encontra defensores e apologistas nas fileiras das classes descontentes, imprudentes, ignorantes, viciosas, depravadas e perigosas da sociedade. Não é nativo do solo dos Estados Unidos. Ele se originou nas favelas das cidades europeias e, como a víbora da fábula, foi alimentado em uma atividade formidável neste país por uma bondade mal direcionada.
Além de sua suposta imoralidade e vício, o problema com os novos eleitores imigrantes, na perspectiva dessas elites, era que eles minavam o chamado bom governo. “Não tenho a menor dúvida de que nossa prodigalidade com o sufrágio foi a principal fonte da corrupção de nossas eleições”, escreveu o cientista político da era progressista John W. Burgess em um artigo de 1895 intitulado “O Ideal da Comunidade Americana. ”
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