A Documenta, um megaevento do mundo da arte realizado a cada cinco anos em Kassel, na Alemanha, não é alheio à controvérsia. No entanto, a edição deste ano eclipsou qualquer coisa no passado.
Desde que a ampla mostra abriu em junho, uma grande obra de arte foi retirada da exibição por conter caricaturas antissemitas, e o diretor geral do evento renunciou. Na semana passada, alguns membros da coalizão governamental do país pediram que a Documenta fosse encerrada até que pudesse ser examinada por mais trabalhos antissemitas depois que surgiu que o programa também continha desenhos feitos na década de 1980 de soldados israelenses, incluindo um com nariz adunco.
Os eventos dos últimos 50 dias podem ser inéditos para um evento como a Documenta, que só é rivalizada em importância no mundo da arte pela Bienal de Veneza. O alvoroço em torno das imagens dominou os jornais alemães por semanas – mas isso se soma a meses de alegações de que o ruangrupa, um coletivo que fez a curadoria do evento deste ano, e outros artistas, eram apoiadores do movimento Boicote, Desinvestimento e Sanções contra Israel, que é amplamente visto na Alemanha como anti-semita. (O parlamento da Alemanha em 2019 declarou o movimento BDS antissemita, dizendo que questionava o direito de existência de Israel.)
Em conjunto, a Documenta se tornou o mais recente evento cultural a destacar uma crescente divisão entre as opiniões do establishment alemão sobre um boicote a Israel e as de artistas, músicos e outros criativos, principalmente de fora do país. Isso está levando alguns a perguntar se uma solução pode ser encontrada para evitar que o furor se repita.
A opinião mais ampla em grande parte do mundo da arte é que apoiar um boicote não é antissemita e que Israel age como uma potência colonial, disse Meron Mendel, diretor do Centro Educacional Anne Frank em Frankfurt. Essas opiniões contrastam fortemente com as defendidas pelos políticos alemães. Ambos os lados parecem “fixos em seus pontos de vista”, disse Mendel, e aparentemente relutantes em discutir as preocupações um do outro.
“A elite cultural internacional e o estado alemão estão em um conflito muito fundamental”, acrescentou.
Adam Szymczyk, curador que foi diretor artístico da última edição da Documenta em 2017, disse que a discussão se tornou tão polarizada que impedia a construção de um clima de “confiança, compreensão e liberdade de expressão”.
Esta não é a primeira vez que figuras culturais que visitam a Alemanha se envolvem em debates sobre antissemitismo, particularmente ligados ao apoio ao movimento BDS, que pede que empresas e pessoas evitem fazer negócios com Israel em protesto contra o tratamento dado aos palestinos. Em 2018, a banda britânica Young Fathers foi retirada da conta de um festival de artes alemão por seu apoio ao boicote, que na Alemanha convoca memórias dos nazistas boicote de empresas judaicas que começou em 1933. (A banda foi mais tarde convidada novamente para o evento, mas se recusou a aparecer.)
O parlamento da Alemanha também, em 2019, pediu às autoridades regionais que negassem financiamento público a qualquer pessoa que “apoie ativamente” o movimento. Em resposta, os diretores de 32 grandes instituições de artes divulgaram uma carta aberta alertando que tais movimentos eram “perigosos” e arriscavam limitar o intercâmbio cultural.
O furor em torno da Documenta começou seis meses antes da abertura do show, quando um grupo de protesto, Alliance Against Antisemitism Kassel, levantou acusações de artistas que apoiavam o movimento BDS. As acusações foram feitas em um blog anônimo, mas foram divulgadas por jornais alemães e repetidas por políticos. Mais tarde, um espaço que abriga o coletivo palestino A Questão do Financiamento foi vandalizado.
Em junho, houve um grande escândalo quando o coletivo de arte indonésio Taring Padi instalou uma obra de arte chamada “Justiça do Povo” de 2002 em uma das principais praças de Kassel.
Com cerca de 18 metros de comprimento, é uma bandeira política que apresenta desenhos animados de ativistas lutando sob o regime militar da Indonésia. Entre centenas de figuras, há uma caricatura de um judeu com cadeados e presas, usando um chapéu com o emblema da SS nazista. A faixa também contém uma figura militar com cabeça de porco, usando um lenço no pescoço com a Estrela de Davi, que representa um membro do Mossad, o serviço de segurança de Israel.
Logo após a instalação da obra, políticos alemães e grupos judeus a condenaram como antissemita. Taring Padi e ruangrupa pediram desculpas e o trabalho foi retirado.
Alexander Supartono, membro do Taring Padi e historiador de arte da Edinburgh Napier University, na Escócia, disse em uma entrevista em vídeo que os membros do grupo não eram antissemitas, pois um de seus princípios era respeitar pessoas de todas as religiões e raças. Ao saber da caricatura, a reação do grupo foi perguntar: “Como isso aconteceu? Como não vimos isso?” ele adicionou. O grupo estava tentando representar as autoridades israelenses que apoiam Suharto, o ex-ditador da Indonésia, disse ele, mas “consciente ou inconscientemente”, eles baseou-se em estereótipos que ele disse provavelmente foram introduzidos pela primeira vez em seu país por colonos holandeses.
Supartono disse que muitos artistas sentiram que a mídia alemã estava rotulando a Documenta como antissemita sem discussão. O clima era tão tenso que quando foi anunciado pela primeira vez que a “Justiça do Povo” seria encoberta (isso foi antes de sua retirada), cerca de 70 artistas representando muitos dos coletivos da exposição se reuniram para debater o que fazer. Alguns pediram que todas as obras de arte da exposição fossem cobertas em protesto contra o que consideravam censura sem qualquer debate ou diálogo, o que significaria efetivamente fechar a exposição.
Com tão pouca confiança entre os artistas e a mídia e as autoridades alemãs, até mesmo os esforços para abordar os pontos críticos da Documenta estão enfrentando desafios. Na segunda-feira, um painel acadêmico nomeado por autoridades regionais começou a estudar o que havia acontecido na Documenta. Sua missão inclui fornecer aconselhamento caso outras imagens problemáticas venham à tona.
Mas muitos artistas da Documenta se opuseram ao painel. Farid Rakun, membro do ruangrupa, disse em uma entrevista em vídeo que “obrigou apenas uma leitura” da exposição, como antissemita; pode levar à censura; e também abriu um precedente preocupante. “É um movimento político”, disse Rakun, acrescentando: “Não podemos aceitá-lo”.
Os acadêmicos disseram que seu trabalho não levaria a comitês de censura.
Em entrevistas com 10 artistas participantes da Documenta, todos disseram estar preocupados com as possíveis implicações da briga. Vidisha-Fadeschaum artista e fundador do espaço social e artístico baseado na Índia Escritório do partido, que usa os pronomes eles/elas, disse que nem mesmo responderia à pergunta se apoiava o movimento BDS porque isso poderia colocar em risco sua segurança. Artistas na Alemanha podem ter sua capacidade de encontrar trabalho reduzida ao declarar seus pontos de vista, acrescentou Vidisha-Fadescha.
Alguns artistas disseram acreditar que a briga já surtiu efeito. Eyal Weizman, o diretor da Forensic Architecture, um grupo cujas investigações sobre violência política são exibidas em museus em todo o mundo, disse em uma entrevista por telefone que no início deste ano, o diretor de um museu alemão adiou uma de suas exposições, citando o apoio de Weizman ao movimento BDS. Quando a confusão com a Documenta explodiu em junho, o diretor cancelou totalmente o show de Weizman.
Mas Josef Schuster, presidente do Conselho Central dos Judeus na Alemanha, escreveu em um e-mail que os artistas não deveriam se preocupar com a censura. “Os tempos em que a Alemanha ditava do alto o que era arte boa e o que era arte ruim felizmente acabaram”, disse ele, acrescentando: “Mas também é uma lição de história que nem tudo deve ser dito”.
O antissemitismo é generalizado na Alemanha, acrescentou, e algumas das obras de arte da Documenta podem alimentá-lo. “Não se deve se preocupar com a atratividade da Alemanha como local cultural”, disse Schuster, acrescentando que “há artistas suficientes” que têm uma posição clara contra o boicote a Israel.
Há um lugar onde o debate parece menos pronunciado: na própria exposição. Daniella Praptono e Mirwan Andan, membros do ruangrupa, disseram em uma entrevista em vídeo que todos os dias, visitantes, incluindo alunos alemães, observavam a variedade de obras de arte agora espalhadas por Kassel, conhecendo artistas, participando de aulas e participando de eventos. Questionado se alguma das crianças visitantes havia mencionado antissemitismo, Praptono disse: “Claro que não”.
“Eles estão aprendendo, compartilhando, fazendo amigos”, acrescentou.
Michael Lazar, membro do conselho da comunidade judaica em Kassel, disse em uma entrevista por telefone que achava que alguns trabalhos eram “agitprop do pior tipo” ou antissemita, mas que havia mais de 1.500 artistas envolvidos nisso. edição da Documenta e que mantinha boas relações com muitos deles, inclusive com os organizadores, ruangrupa.
“Todo Documenta é sempre dito ser o último, então continua”, disse ele. “Espero que os próximos 50 dias sejam cheios de emoção.”
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