Está sendo chamado de Irã “Momento George Floyd.”
Em 13 de setembro, Mahsa Amini, uma aspirante a advogada de 22 anos, foi presa pela polícia de moralidade do Irã por supostamente usar seu hijab de uma maneira que deixava alguns de seus cabelos visíveis. Três dias depois, ela estava morta. Testemunhas oculares disseram que ela foi espancada até a morte sob custódia da polícia.
A polícia afirmou que ela morreu de insuficiência cardíaca, mas o povo iraniano não estava convencido. Depois de anos sob um regime que assediava implacavelmente as mulheres e esmagava os direitos humanos, a morte de Amini foi a gota d’água.
Desde que surgiram os detalhes de sua morte, dezenas de milhares de pessoas explodiram nas ruas de 155 cidades do Irã, cantando “Mulher, Vida, Liberdade”. Embora a polícia tenha usado violência para subjugar a revolta, levando à morte de pelo menos 437 manifestantesincluindo 61 crianças, as manifestações só se intensificaram.
Mulheres iranianas famosas, incluindo artistas e o time nacional de basquete feminino, são aparecer em público sem hijabs obrigatórios pelo estado. Vídeos mostraram jovens iranianos arrancando turbantes da cabeça de clérigos. Na semana passada, os iranianos incendiaram a casa de infância do falecido líder supremo iraniano, aiatolá Ruhollah Khomeini. E na segunda-feira, antes de o Irã enfrentar a Inglaterra na estreia da Copa do Mundo no Catar, a seleção iraniana se recusou a cantar o hino nacional. Aos 22 minutos de jogo, alguns torcedores começaram a chamar o nome de Amini.
Na terça-feira, os Estados Unidos enfrentarão o Irã na Copa do Mundo, enquanto o país do Oriente Médio sofre a maior revolta pública desde que seu regime impôs um código de vestimenta obrigatório para mulheres em 1983.
“Mulheres e meninas querem poder andar em público sem medo de serem presas, torturadas e mortas se seus cabelos estiverem aparecendo”, disse Mansoureh Mills, pesquisador da Anistia Internacional que se concentra no Irã, ao The Post. “Os manifestantes querem o que nós, no Ocidente, geralmente consideramos garantido: liberdade, direitos humanos e democracia.”
A morte de um cidadão sob custódia policial seguida de vídeos virais mostrando protestos furiosos representa um potencial “George Floyd” momento para o Irã, disse Hadi Ghaemi, diretor executivo do Centro de Direitos Humanos no Irã, com sede em Nova York.
“Muitas pessoas estão apontando que esta poderia ser minha filha, minha irmã, minha esposa”, disse Ghaemi à NBC News. “Isso tem abalado as pessoas, que toda vez que uma mulher sai de casa, ela pode não voltar.”
Na semana passada, a morte de três crianças na cidade de Izeh, no sudoeste do país, gerou indignação ainda maior. Kian Pirfalak, 10, foi morto quando as forças de segurança abriram fogo contra o carro de sua família perto de um protesto, sua mãe disse ao The New York Times. Dois meninos de 14 anos, Artin Rahmani e Sepehr Maghsoudi, também foram mortos a tiros em um protesto.
As três tragédias provocaram multidões enfurecidas para liberar sua fúria sobre Khomeini, que morreu em 1989. Em Khomein, o museu de sua casa de infância foi incendiado. Em Khash, multidões foram vistos destruindo uma placa de rua que levava seu nome. Em Qom, partes do centro de teologia xiita onde Khomeini deu início à Revolução Islâmica de 1979, foram incendiado.
O tiro fatal de Kian, uma criança “absolutamente inocente”, elevou os protestos a um novo nível – do qual é improvável que os iranianos voltem atrás, disse Fatemeh Amanmembro do Middle East Institute, um think tank com sede em Washington.
“Ele estava muito envolvido com a natureza”, disse Aman sobre Kian, que foi visto plantando árvores em um vídeo caseiro que circulou após sua morte. “Realmente me fez chorar. Esse menino é um símbolo do que resta de economia no Irã, o que não é muito devido às políticas desastrosas deste regime.”
A morte de Mahsa Amini, que era curda, representa não apenas as atrocidades do Irã contra as mulheres, mas também o tratamento brutal dispensado ao grupo étnico curdo que vive no país, disse o ativista de direitos humanos Gordyaen Benyamin Jermayi, 25.
“Claramente, a principal demanda de todos os manifestantes em todo o Irã é a abolição deste regime”, disse Jermayi, que trabalha para o Organização Hengaw para os Direitos Humanos, que monitora abusos contra curdos. “Mas os curdos estão exigindo mais do que isso. Eles estão exigindo seus direitos humanos básicos; pedem justiça para todas as vítimas, liberdade e um futuro melhor e seguro.
“Quase todos os cidadãos curdos no Irã, Turquia, Síria e Iraque enfrentaram discriminação”, acrescentou Jermayi. “Não é uma surpresa para nós. Nós crescemos com isso.”
Originalmente nascido em Urmia, Jermayi fugiu do Irã em 2014 depois de ser preso em uma manifestação de combatentes curdos que lutavam contra o ISIS na Síria. O jovem ativista disse que teve sorte em escapar depois de pagar fiança de US$ 6.000.
Jermayi agora vive fora do Curdistão, com medo de retaliação do regime iraniano. Ele disse que espera que os protestos do Irã fiquem ainda mais sangrentos à medida que cidadãos fervorosos buscam o fim da República Islâmica.
“Essas forças atiram diretamente em civis, atacam casas de civis sem mandado legal e prendem pessoas”, disse ele. “Em alguns casos, eles roubaram as casas das pessoas e levaram seus pertences. Isso é o que vemos nas ruas”.
As autoridades iranianas prendeu cerca de 18.055 pessoasincluindo estudantes e jornalistas, desde que os protestos começaram, de acordo com o grupo sem fins lucrativos Human Rights Activists in Iran.
“Alguns dos manifestantes presos foram acusados de ‘moharebeh’, que significa ‘guerra contra Deus’”, disse Jermayi. “E na constituição iraniana, essa acusação resulta em execução.”
Pelo menos 21 pessoas presas durante os levantes agora enfrentam a execução em “julgamentos simulados” projetados para impedir que outros iranianos se juntem à causa. Cinco já foram condenados à morte, Anistia Internacional disse na semana passada.
Mas as prisões não vão dissuadir os manifestantes, insistiu Jermayi.
“Os iranianos religiosos que eram tradicionalmente apoiadores do regime agora querem que o regime desapareça. Isso significa que o regime basicamente não tem poder social e tudo o que eles têm é seu poder e forças militares. Talvez menos de 5% dos iranianos estejam com o regime agora.”
Amini e os três meninos mortos agora servem como “símbolos de inocência” para os manifestantes iranianos determinados a mudar a face de seu país para sempre, disse Aman, colega do Instituto do Oriente Médio.
“Eu realmente acredito que a face do Irã mudou permanentemente”, disse ela. “Nunca mais será na direção que esse regime quer.
O “ressentimento e ódio” unificado do público contra os clérigos governantes do Irã nunca foi tão grande, disse Aman.
“A violência imposta [Amini] em Teerã foi a pequena explosão que fez o vulcão entrar em erupção. Isto é [a] rebelião geracional. Não há ideologia envolvida, não há líder envolvido, e isso é algo que seus pais não conseguiram por muitas décadas.
“E isso é algo que nunca aconteceu antes”, disse ela. “Isso é o que realmente assusta o regime mais do que qualquer coisa.”
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