Outras séries contemporâneas focadas em amizades – “Friends”, “Living Single”, “Will & Grace” – ainda seguiram predominantemente uma trajetória comum, com carreira, relacionamento e objetivos familiares uma força motriz que muitas vezes aumentava conforme os programas se aproximavam do fim. Em vez de contar com o retorno comum do final da temporada de alguém engravidar e ter um bebê, “Seinfeld” fez o oposto, dedicando enredos a diafragmas, a Esponja Hoje e preservativos.
Apesar do niilismo sugerido por sua “sem abraços, sem aprendizado” lema (e por muito do comportamento dos personagens), “Seinfeld” exibiu uma visão de mundo e prioridades que foram revigorantes e, para mim, muito mais ambiciosas e inspiradoras. Não apesar do fato de serem pessoas imperfeitas e desinteressadas pela perfeição, mas por causa disso. Mesmo com suas neuroses abundantes, eles viviam no presente, buscavam diversão e eram leais às amizades unidas e sem pretensão no coração do programa, do tipo em que seu povo conhece suas partes ruins e ama você de qualquer maneira.
Hoje — como rachaduras na fachada de cultura agitada continuar a se espalhar; como uma crescente biblioteca de livros e artigos promove o valor de descansar e diversão; à medida que mais pessoas atrasam ou renunciam casado ou crianças – a vida real parece estar alcançando “Seinfeld”. Mesmo de uma perspectiva menos otimista, com a percepção de que imagens antigas da idade adulta podem não ser tão atingíveis quanto antes, o programa assumiu uma nova capacidade de identificação, oferecendo novos motivos para um pouco de humor autodepreciativo.
No final da série, que foi assistido por um público já inimaginável de 76 milhões de pessoas, a quadrilha acaba na cadeia após aquele julgamento em que um desfile de testemunhas de personagens, muitos deles injustiçados pelos réus ao longo de nove temporadas, atestam ao seu comportamento antiético. (Para constar, lutei com o episódio – como faço com muitos finais de sitcom – por desviar muito da vibração distinta do programa, a principal fonte de minha afeição.)
Mas se você olhar de um ângulo diferente e deixar um pouco de bobagem de lado, você pode encontrar uma metáfora sobre aqueles que não seguem o roteiro, escolhendo, em vez disso, se entregar descaradamente a uma cultura que raramente aprecia a indulgência sem culpa. A cela deles era para pessoas que se recusaram a participar, mas pelo menos eles tinham um ao outro.
De certa forma, meu pensamento tão profundo sobre isso pode ser antitético ao espírito de “Seinfeld”, conhecido como um programa sobre nada. Bem ok. Nesse caso, yada yada yada, acabou sendo sobre praticamente tudo.
Outras séries contemporâneas focadas em amizades – “Friends”, “Living Single”, “Will & Grace” – ainda seguiram predominantemente uma trajetória comum, com carreira, relacionamento e objetivos familiares uma força motriz que muitas vezes aumentava conforme os programas se aproximavam do fim. Em vez de contar com o retorno comum do final da temporada de alguém engravidar e ter um bebê, “Seinfeld” fez o oposto, dedicando enredos a diafragmas, a Esponja Hoje e preservativos.
Apesar do niilismo sugerido por sua “sem abraços, sem aprendizado” lema (e por muito do comportamento dos personagens), “Seinfeld” exibiu uma visão de mundo e prioridades que foram revigorantes e, para mim, muito mais ambiciosas e inspiradoras. Não apesar do fato de serem pessoas imperfeitas e desinteressadas pela perfeição, mas por causa disso. Mesmo com suas neuroses abundantes, eles viviam no presente, buscavam diversão e eram leais às amizades unidas e sem pretensão no coração do programa, do tipo em que seu povo conhece suas partes ruins e ama você de qualquer maneira.
Hoje — como rachaduras na fachada de cultura agitada continuar a se espalhar; como uma crescente biblioteca de livros e artigos promove o valor de descansar e diversão; à medida que mais pessoas atrasam ou renunciam casado ou crianças – a vida real parece estar alcançando “Seinfeld”. Mesmo de uma perspectiva menos otimista, com a percepção de que imagens antigas da idade adulta podem não ser tão atingíveis quanto antes, o programa assumiu uma nova capacidade de identificação, oferecendo novos motivos para um pouco de humor autodepreciativo.
No final da série, que foi assistido por um público já inimaginável de 76 milhões de pessoas, a quadrilha acaba na cadeia após aquele julgamento em que um desfile de testemunhas de personagens, muitos deles injustiçados pelos réus ao longo de nove temporadas, atestam ao seu comportamento antiético. (Para constar, lutei com o episódio – como faço com muitos finais de sitcom – por desviar muito da vibração distinta do programa, a principal fonte de minha afeição.)
Mas se você olhar de um ângulo diferente e deixar um pouco de bobagem de lado, você pode encontrar uma metáfora sobre aqueles que não seguem o roteiro, escolhendo, em vez disso, se entregar descaradamente a uma cultura que raramente aprecia a indulgência sem culpa. A cela deles era para pessoas que se recusaram a participar, mas pelo menos eles tinham um ao outro.
De certa forma, meu pensamento tão profundo sobre isso pode ser antitético ao espírito de “Seinfeld”, conhecido como um programa sobre nada. Bem ok. Nesse caso, yada yada yada, acabou sendo sobre praticamente tudo.
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