“Seus quatro grupos principais consistiam em brancos nativos, brancos totais, brancos estrangeiros e negros”, explica a historiadora Nell Irvin Painter em “A história dos brancos.” “Dentro desses grupos, Brigham diferenciou entre os estrangeiros acima da média e os estrangeiros abaixo da média. Os turcos e gregos mal melhoraram na média dos nascidos no exterior, enquanto os homens da Rússia, Itália e Polônia classificaram-se na última posição com o ‘seleção negra’. Os europeus do noroeste lideraram a parada.
Era a tradicional hierarquia racial anglo-americana, ilustrada com tabelas, gráficos e cálculos que elevavam a reivindicação de preconceito casual e cotidiano a uma descrição objetiva da sociedade. E serviu ao propósito pretendido: naturalizar a desigualdade de status e recursos em uma era definida por suas lacunas escancaradas entre os que têm e os que não têm.
Não deveria ser surpresa aprender, como Adam Cohen observa em “Imbecis: A Suprema Corte, a Eugenia Americana e a Esterilização de Carrie Buck”, que “John D. Rockefeller Jr., o homem mais rico do mundo, financiou pesquisas científicas sobre como o que ele chamou de ‘humano defeituoso’ poderia ser criado na população”. Ou que, como Edwin Black explica em “Guerra contra os fracos: eugenia e a campanha americana para criar uma raça superior”, os eugenistas recorreram à “filantropia corporativa quase ilimitada para estabelecer as razões biológicas para a perseguição” dos chamados inaptos.
Menciono tudo isso como contexto para Richard Hanania, uma estrela em ascensão entre escritores e intelectuais conservadores. Por anos antes de aparecer nas páginas de jornais e publicações como esta, Hanania escreveu artigos para publicações supremacistas brancas sob um pseudônimo. De acordo com a uma investigação recente de Christopher Mathias, do The Huffington Post:
[Hanania] expressou apoio à eugenia e à esterilização forçada de pessoas de “baixo QI”, que ele argumentou serem na maioria negras. Ele se opôs à “miscigenação” e à “mistura de raças”. E uma vez, ao argumentar que os negros não podem governar a si mesmos, ele citou o autor neonazista de “The Turner Diaries”, o infame romance que celebra uma futura guerra racial.
Hanania não escreve mais para essas publicações. E embora ele possa afirmar o contrário, não parece que seus pontos de vista tenham mudado muito. Ele ainda faz declarações e argumentos explicitamente racistas, agora em seu próprio nome. “Não tenho muita esperança de que resolveremos o crime de maneira significativa”, ele escreveu na plataforma anteriormente conhecida como Twitter no início deste ano. “Isso exigiria uma revolução em nossa cultura ou forma de governo. Precisamos de mais policiamento, encarceramento e vigilância dos negros. Os negros não vão gostar, os brancos não têm estômago para isso.” Respondendo ao assassinato de um homem negro sem-teto no metrô de Nova York, Hanania escreveu“Essas pessoas são animais, estejam assediando pessoas no metrô ou andando de terno.”
Hanania vê suas afirmações como verdades desconfortáveis. “A razão pela qual sou alvo de um esforço de cancelamento é porque os jornalistas de esquerda não gostam de ninguém que reconheça diferenças estatísticas entre as raças”, escreveu ele recentemente. Mas seus pontos de vista supostamente transgressores são pouco mais do que os dogmas requentados dos ideólogos há muito mortos que acreditavam na verdade científica da hierarquia racial. Claro, esses homens, seus pares e seus seguidores perderam o apetite por essa conversa após o Holocausto, quando o mundo viu em primeira mão as consequências catastróficas do racismo, eugenismo e anti-semitismo patrocinados pelo Estado.
“Seus quatro grupos principais consistiam em brancos nativos, brancos totais, brancos estrangeiros e negros”, explica a historiadora Nell Irvin Painter em “A história dos brancos.” “Dentro desses grupos, Brigham diferenciou entre os estrangeiros acima da média e os estrangeiros abaixo da média. Os turcos e gregos mal melhoraram na média dos nascidos no exterior, enquanto os homens da Rússia, Itália e Polônia classificaram-se na última posição com o ‘seleção negra’. Os europeus do noroeste lideraram a parada.
Era a tradicional hierarquia racial anglo-americana, ilustrada com tabelas, gráficos e cálculos que elevavam a reivindicação de preconceito casual e cotidiano a uma descrição objetiva da sociedade. E serviu ao propósito pretendido: naturalizar a desigualdade de status e recursos em uma era definida por suas lacunas escancaradas entre os que têm e os que não têm.
Não deveria ser surpresa aprender, como Adam Cohen observa em “Imbecis: A Suprema Corte, a Eugenia Americana e a Esterilização de Carrie Buck”, que “John D. Rockefeller Jr., o homem mais rico do mundo, financiou pesquisas científicas sobre como o que ele chamou de ‘humano defeituoso’ poderia ser criado na população”. Ou que, como Edwin Black explica em “Guerra contra os fracos: eugenia e a campanha americana para criar uma raça superior”, os eugenistas recorreram à “filantropia corporativa quase ilimitada para estabelecer as razões biológicas para a perseguição” dos chamados inaptos.
Menciono tudo isso como contexto para Richard Hanania, uma estrela em ascensão entre escritores e intelectuais conservadores. Por anos antes de aparecer nas páginas de jornais e publicações como esta, Hanania escreveu artigos para publicações supremacistas brancas sob um pseudônimo. De acordo com a uma investigação recente de Christopher Mathias, do The Huffington Post:
[Hanania] expressou apoio à eugenia e à esterilização forçada de pessoas de “baixo QI”, que ele argumentou serem na maioria negras. Ele se opôs à “miscigenação” e à “mistura de raças”. E uma vez, ao argumentar que os negros não podem governar a si mesmos, ele citou o autor neonazista de “The Turner Diaries”, o infame romance que celebra uma futura guerra racial.
Hanania não escreve mais para essas publicações. E embora ele possa afirmar o contrário, não parece que seus pontos de vista tenham mudado muito. Ele ainda faz declarações e argumentos explicitamente racistas, agora em seu próprio nome. “Não tenho muita esperança de que resolveremos o crime de maneira significativa”, ele escreveu na plataforma anteriormente conhecida como Twitter no início deste ano. “Isso exigiria uma revolução em nossa cultura ou forma de governo. Precisamos de mais policiamento, encarceramento e vigilância dos negros. Os negros não vão gostar, os brancos não têm estômago para isso.” Respondendo ao assassinato de um homem negro sem-teto no metrô de Nova York, Hanania escreveu“Essas pessoas são animais, estejam assediando pessoas no metrô ou andando de terno.”
Hanania vê suas afirmações como verdades desconfortáveis. “A razão pela qual sou alvo de um esforço de cancelamento é porque os jornalistas de esquerda não gostam de ninguém que reconheça diferenças estatísticas entre as raças”, escreveu ele recentemente. Mas seus pontos de vista supostamente transgressores são pouco mais do que os dogmas requentados dos ideólogos há muito mortos que acreditavam na verdade científica da hierarquia racial. Claro, esses homens, seus pares e seus seguidores perderam o apetite por essa conversa após o Holocausto, quando o mundo viu em primeira mão as consequências catastróficas do racismo, eugenismo e anti-semitismo patrocinados pelo Estado.
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