Por falar nisso, um casamento que termina é necessariamente um fracasso? Um casamento realmente termina – o casamento, em um sentido mais amplo, é um estado de ser que continua mesmo se você se separar? É algo que existe entre dois personagens, ou é um terceiro personagem, com vida própria? Ou é o só personagem, ligando duas pessoas em um organismo complexo, mesmo quando estão separadas?
A série de Bergman investigou essas questões, assim como Levi’s, da mesma maneira e ao longo de muitas das mesmas batidas da história, com habilidade, senão originalidade selvagem.
Os cinco episódios não são realmente intitulados “Negação”, “Raiva”, “Negociação”, “Depressão” e “Aceitação”, mas cobrem os estágios do luto conjugal em grande parte dessa maneira. Os scripts de Levi (dois co-escritos com Amy Herzog) pegam emprestado versos do original de Bergman, mas a voz é distinta. As parcelas são como uma brincadeira, geralmente envolvendo um punhado de cenas que cobrem um curto espaço de tempo; o movimento surge nas conversas, que mudam naturalmente da banalidade para o flerte, para a maldade e para a détente.
Levi é um coreógrafo emocional hábil, e Chastain e Isaac são os dançarinos que você deseja que executem os passos. Jonathan é um tipo que Isaac joga bem, um intelectual reflexivo com uma “necessidade de superioridade moral” que guarda muito ressentimento e angústia religioso-familiar por trás daquela barba exuberante. A Mira de Chastain é mais expressiva e mais controlada; ela sente menos culpa por querer mais da vida e do amor, mas é mais volátil do que deixa o mundo ver.
Quando eles lutam, eles lutam explosivamente; um confronto torna-se desconfortavelmente físico. Sua atração sexual por memória muscular é totalmente crível. (Eu te lembro: eles são interpretados por Oscar Isaac e Jessica Chastain.) A conexão deles surge em pequenos momentos, como quando Jonathan faz uma mala para Mira, simultaneamente um ato de amor e agressão.
É tudo bem observado e primorosamente representado, mas esta “Cenas” parece ter desafiou Tolstói por encontrar uma família infeliz que é infeliz de uma forma muito familiar. A troca de gênero pode dizer algo sobre maridos e esposas redefinindo seus papéis, mas a TV teve meio século de histórias de casamento heterossexual desde Bergman para resolver isso.
Por falar nisso, um casamento que termina é necessariamente um fracasso? Um casamento realmente termina – o casamento, em um sentido mais amplo, é um estado de ser que continua mesmo se você se separar? É algo que existe entre dois personagens, ou é um terceiro personagem, com vida própria? Ou é o só personagem, ligando duas pessoas em um organismo complexo, mesmo quando estão separadas?
A série de Bergman investigou essas questões, assim como Levi’s, da mesma maneira e ao longo de muitas das mesmas batidas da história, com habilidade, senão originalidade selvagem.
Os cinco episódios não são realmente intitulados “Negação”, “Raiva”, “Negociação”, “Depressão” e “Aceitação”, mas cobrem os estágios do luto conjugal em grande parte dessa maneira. Os scripts de Levi (dois co-escritos com Amy Herzog) pegam emprestado versos do original de Bergman, mas a voz é distinta. As parcelas são como uma brincadeira, geralmente envolvendo um punhado de cenas que cobrem um curto espaço de tempo; o movimento surge nas conversas, que mudam naturalmente da banalidade para o flerte, para a maldade e para a détente.
Levi é um coreógrafo emocional hábil, e Chastain e Isaac são os dançarinos que você deseja que executem os passos. Jonathan é um tipo que Isaac joga bem, um intelectual reflexivo com uma “necessidade de superioridade moral” que guarda muito ressentimento e angústia religioso-familiar por trás daquela barba exuberante. A Mira de Chastain é mais expressiva e mais controlada; ela sente menos culpa por querer mais da vida e do amor, mas é mais volátil do que deixa o mundo ver.
Quando eles lutam, eles lutam explosivamente; um confronto torna-se desconfortavelmente físico. Sua atração sexual por memória muscular é totalmente crível. (Eu te lembro: eles são interpretados por Oscar Isaac e Jessica Chastain.) A conexão deles surge em pequenos momentos, como quando Jonathan faz uma mala para Mira, simultaneamente um ato de amor e agressão.
É tudo bem observado e primorosamente representado, mas esta “Cenas” parece ter desafiou Tolstói por encontrar uma família infeliz que é infeliz de uma forma muito familiar. A troca de gênero pode dizer algo sobre maridos e esposas redefinindo seus papéis, mas a TV teve meio século de histórias de casamento heterossexual desde Bergman para resolver isso.
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