Mohammed Mohib Ullah nasceu, filho de Fazal Ahmed e Ummel Fazal, em um vilarejo no município de Maungdaw, um pedaço de terra de maioria Rohingya que faz fronteira com Bangladesh. Seu pai era professor, e o Sr. Mohib Ullah seguiu seus passos, ensinando ciências. Ele fazia parte de uma geração de Rohingya de classe média que ainda poderia participar da vida em Mianmar. Ele estudou botânica em uma faculdade em Yangon, a maior cidade do país, que abriga uma considerável população muçulmana.
Em Maungdaw, uma cidade movimentada com mercados e mesquitas, ele conseguiu outro emprego como administrador. O trabalho lhe rendeu o ceticismo de alguns membros da comunidade Rohingya, que se perguntaram se ele estava colaborando com os opressores do estado. Ele rebateu que o progresso só poderia ocorrer por meio de algum tipo de engajamento.
Em agosto de 2017, militantes Rohingya do Exército de Salvação Arakan Rohingya atacaram postos policiais e uma base militar no estado de Rakhine, matando cerca de uma dúzia de forças de segurança. A resposta, preparada por um aumento de tropas em Rakhine semanas antes, foi feroz. Soldados, às vezes estimulados por turbas de civis, invadiram aldeias Rohingya, atirando em crianças e estuprando mulheres. Comunidades inteiras foram totalmente queimadas. Um chefe de direitos humanos das Nações Unidas chamou isso de “caso clássico de limpeza étnica”.
Mais de 750.000 Rohingya fugiram de suas casas em questão de meses, inundando Bangladesh. O Sr. Mohib Ullah, sua esposa, Naseema Begum, e seus nove filhos estavam entre eles. (Sua esposa e filhos sobrevivem a ele.) Como plano após plano de repatriação fracassou, ele continuou a pedir que Bangladesh e Mianmar, junto com as Nações Unidas, se esforçassem mais. Ele perdeu Mianmar.
“Queremos voltar para casa, mas com dignidade e segurança”, disse Mohib Ullah.
Nos campos de refugiados, o descontentamento aumentou. O desemprego aumentou. O governo de Bangladesh avançou com um plano para realocar alguns Rohingya para uma ilha de lodo sujeita a ciclones que alguns consideram imprópria para habitação. As forças de segurança desenrolaram bobinas de arame farpado para confinar os campos. Os militantes da ARSA procuraram novos recrutas. Cartéis de drogas procurados por corredores dispostos. As famílias temiam que suas meninas ou meninos fossem sequestrados quando crianças noivas ou servos.
O Sr. Mohib Ullah falou contra a militância da ARSA, as redes ilícitas e o tratamento desumanizador por parte do funcionalismo de Bangladesh. Para sua segurança, às vezes ele tinha que se esconder em casas seguras em Cox’s Bazar, a cidade mais próxima dos campos.
Mohammed Mohib Ullah nasceu, filho de Fazal Ahmed e Ummel Fazal, em um vilarejo no município de Maungdaw, um pedaço de terra de maioria Rohingya que faz fronteira com Bangladesh. Seu pai era professor, e o Sr. Mohib Ullah seguiu seus passos, ensinando ciências. Ele fazia parte de uma geração de Rohingya de classe média que ainda poderia participar da vida em Mianmar. Ele estudou botânica em uma faculdade em Yangon, a maior cidade do país, que abriga uma considerável população muçulmana.
Em Maungdaw, uma cidade movimentada com mercados e mesquitas, ele conseguiu outro emprego como administrador. O trabalho lhe rendeu o ceticismo de alguns membros da comunidade Rohingya, que se perguntaram se ele estava colaborando com os opressores do estado. Ele rebateu que o progresso só poderia ocorrer por meio de algum tipo de engajamento.
Em agosto de 2017, militantes Rohingya do Exército de Salvação Arakan Rohingya atacaram postos policiais e uma base militar no estado de Rakhine, matando cerca de uma dúzia de forças de segurança. A resposta, preparada por um aumento de tropas em Rakhine semanas antes, foi feroz. Soldados, às vezes estimulados por turbas de civis, invadiram aldeias Rohingya, atirando em crianças e estuprando mulheres. Comunidades inteiras foram totalmente queimadas. Um chefe de direitos humanos das Nações Unidas chamou isso de “caso clássico de limpeza étnica”.
Mais de 750.000 Rohingya fugiram de suas casas em questão de meses, inundando Bangladesh. O Sr. Mohib Ullah, sua esposa, Naseema Begum, e seus nove filhos estavam entre eles. (Sua esposa e filhos sobrevivem a ele.) Como plano após plano de repatriação fracassou, ele continuou a pedir que Bangladesh e Mianmar, junto com as Nações Unidas, se esforçassem mais. Ele perdeu Mianmar.
“Queremos voltar para casa, mas com dignidade e segurança”, disse Mohib Ullah.
Nos campos de refugiados, o descontentamento aumentou. O desemprego aumentou. O governo de Bangladesh avançou com um plano para realocar alguns Rohingya para uma ilha de lodo sujeita a ciclones que alguns consideram imprópria para habitação. As forças de segurança desenrolaram bobinas de arame farpado para confinar os campos. Os militantes da ARSA procuraram novos recrutas. Cartéis de drogas procurados por corredores dispostos. As famílias temiam que suas meninas ou meninos fossem sequestrados quando crianças noivas ou servos.
O Sr. Mohib Ullah falou contra a militância da ARSA, as redes ilícitas e o tratamento desumanizador por parte do funcionalismo de Bangladesh. Para sua segurança, às vezes ele tinha que se esconder em casas seguras em Cox’s Bazar, a cidade mais próxima dos campos.
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