Imagine um quadrado dividido em quatro menores. O quadrado superior esquerdo é um discurso casual; o quadrado superior direito é o discurso formal. O quadrado inferior esquerdo é uma escrita casual; o quadrado inferior direito é a escrita formal. Temos, por assim dizer, um quadrado vazio em nossa grade.
O discurso casual é como nos comunicamos na maior parte do tempo. Descendo desse quadrado, a escrita casual era uma vez significava a maneira como você pode ter escrito cartas para amigos ou a linguagem escrita de bilhetes passados ou quadros de mensagens do dormitório. Mais recentemente, são mensagens de texto e e-mail, em que usamos a mecânica da escrita para nos expressar de uma forma que soa como falar. A escrita formal é o ensaio de cinco parágrafos e, é claro, livros e artigos.
Mas e aquele quadrado superior direito, o discurso formal?
Isso é o que Everett, Du Bois e outros consideraram natural, mesmo que nos pareça tão antigo e desajeitado quanto barcos a vapor e espartilhos. Quando nos comunicamos formalmente, nós, modernos, pensamos primeiro em colocar a linguagem em uma página na forma escrita, talvez pensando que essa é a melhor maneira de apresentar a linguagem no domingo.
De fato, existe o TED Talk, mas além de seu ar de descontração (business casual), observe que o resultado é pensado como um gênero único, sujeito às vezes a uma risada educada. Os eventos narrativos apresentados pela Mariposa também se qualificam como oratória, mas, novamente, geralmente lançados em um tom confortável e identificável e menos sobre como fazer um caso. Hoje, o discurso formal é outro, em vez de fundamental.
Talvez pareça que para organizar nossos pensamentos adequadamente além do nível de “Quer mostarda com isso?” precisamos amarrá-los com o jugo da escrita.
Mas os antigos não pensavam assim. Mesmo com uma cultura de escrita totalmente desenvolvida, os gregos e romanos valorizavam a capacidade de ficar em pé, posar e andar na frente de um público e fazer seu ponto falando – e formalmente, não coloquialmente. Ainda hoje, existem intelectuais reverenciados que se expressam principalmente falando em vez de escrevendo, como Cornel West.
Tão estranho quanto o discurso antigo e extenso é o artigo acadêmico de hoje. Em muitos campos, eles tendem a ser tão longos que poucos leitores os lêem. Eles podem parecer tão inúteis quanto as esculturas no alto das catedrais europeias, onde, por séculos, ninguém os viu, exceto Deus.
Imagine um quadrado dividido em quatro menores. O quadrado superior esquerdo é um discurso casual; o quadrado superior direito é o discurso formal. O quadrado inferior esquerdo é uma escrita casual; o quadrado inferior direito é a escrita formal. Temos, por assim dizer, um quadrado vazio em nossa grade.
O discurso casual é como nos comunicamos na maior parte do tempo. Descendo desse quadrado, a escrita casual era uma vez significava a maneira como você pode ter escrito cartas para amigos ou a linguagem escrita de bilhetes passados ou quadros de mensagens do dormitório. Mais recentemente, são mensagens de texto e e-mail, em que usamos a mecânica da escrita para nos expressar de uma forma que soa como falar. A escrita formal é o ensaio de cinco parágrafos e, é claro, livros e artigos.
Mas e aquele quadrado superior direito, o discurso formal?
Isso é o que Everett, Du Bois e outros consideraram natural, mesmo que nos pareça tão antigo e desajeitado quanto barcos a vapor e espartilhos. Quando nos comunicamos formalmente, nós, modernos, pensamos primeiro em colocar a linguagem em uma página na forma escrita, talvez pensando que essa é a melhor maneira de apresentar a linguagem no domingo.
De fato, existe o TED Talk, mas além de seu ar de descontração (business casual), observe que o resultado é pensado como um gênero único, sujeito às vezes a uma risada educada. Os eventos narrativos apresentados pela Mariposa também se qualificam como oratória, mas, novamente, geralmente lançados em um tom confortável e identificável e menos sobre como fazer um caso. Hoje, o discurso formal é outro, em vez de fundamental.
Talvez pareça que para organizar nossos pensamentos adequadamente além do nível de “Quer mostarda com isso?” precisamos amarrá-los com o jugo da escrita.
Mas os antigos não pensavam assim. Mesmo com uma cultura de escrita totalmente desenvolvida, os gregos e romanos valorizavam a capacidade de ficar em pé, posar e andar na frente de um público e fazer seu ponto falando – e formalmente, não coloquialmente. Ainda hoje, existem intelectuais reverenciados que se expressam principalmente falando em vez de escrevendo, como Cornel West.
Tão estranho quanto o discurso antigo e extenso é o artigo acadêmico de hoje. Em muitos campos, eles tendem a ser tão longos que poucos leitores os lêem. Eles podem parecer tão inúteis quanto as esculturas no alto das catedrais europeias, onde, por séculos, ninguém os viu, exceto Deus.
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