São dois coisas que você pode chamar de princípios aqui. A primeira é que pessoas como o seu amigo devem ser vacinadas porque isso contribui para o bem comum. Mesmo se você já tomou Covid, a vacinação diminui ainda mais suas chances de reinfecção e ajuda a retardar a propagação da doença. Essa é uma prática da qual todos nós nos beneficiamos e que devemos fazer nossa parte para mantê-la. Esse é um princípio com o qual concordo.
Quando nossos amigos fazem algo errado, nosso objetivo deve ser encorajá-los a fazer melhor, não deixá-los indignados ou ressentidos.
O segundo princípio é que não se deve jantar com pessoas que ignoram princípios como o primeiro. Para você, este é principalmente um ato expressivo. Sua amiga deve saber que você acha que ela está errada; recusar-se a jantar com ela é provavelmente uma forma de sublinhar a sua discordância. Você seria um juiz melhor do que eu para saber se isso provavelmente a incentivaria a se vacinar também – ou se você estaria prejudicando sua amizade sem nenhum efeito. Isso é importante porque, quando nossos amigos fazem algo errado, nosso objetivo deve ser encorajá-los a fazer melhor, não deixá-los indignados ou ressentidos.
Outra abordagem pode ser mais eficaz. As vacinas nem sempre funcionam bem em pessoas imunocomprometidas. Se você se sentir seguro, espero que seja porque seu médico conseguiu fazer essa avaliação no seu caso. Ainda assim, mesmo que os riscos para você sejam baixos, eles seriam ainda menores se ela também fosse vacinada. Pedir a ela que se vacine por sua causa pode ser mais eficaz do que dizer que você desaprova tanto a posição dela que não quer ficar mais tempo na companhia dela.
Sou professor de uma escola pública de ensino fundamental. Ensinei pessoalmente no ano passado e fui vacinado assim que as vacinas foram disponibilizadas aos professores. Agora sou elegível para um reforço, com base na decisão do CDC de permitir que os professores tenham uma terceira chance. No entanto, estou de licença sabática e não interagindo com grandes grupos de crianças. Tenho 49 anos e estou bastante saudável no geral. Seria ético para mim receber uma injeção de reforço? Estou ansioso para me proteger, assim como aos que estão ao meu redor, mas não tenho certeza se receber o reforço impediria alguém mais necessitado de obtê-lo. Miriam, Nova York
Obtenha o reforço: Existe uma regra razoável e, segundo essa regra, você é elegível. Dada a ampla disponibilidade da vacina aqui, você não vai privar ninguém com mais necessidade dela. E muitas pessoas que precisam menos do que você – incluindo professores jovens e saudáveis na casa dos 20 anos – receberão reforço. Não posso deixar de acrescentar que sua carta apresenta um paradoxo doloroso: enquanto algumas pessoas podem desistir de uma injeção porque se preocupam muito com a comunidade em geral, outras deixam de ser vacinadas porque não se importam o suficiente.
Kwame Anthony Appiah ensina filosofia na NYU. Seus livros incluem “Cosmopolitanism”, “The Honor Code” e “The Lies That Bind: Rethinking Identity.” Para enviar uma consulta: Envie um e-mail para [email protected]; ou envie um e-mail para The Ethicist, The New York Times Magazine, 620 Eighth Avenue, New York, NY 10018. (Inclua um número de telefone diurno.)
São dois coisas que você pode chamar de princípios aqui. A primeira é que pessoas como o seu amigo devem ser vacinadas porque isso contribui para o bem comum. Mesmo se você já tomou Covid, a vacinação diminui ainda mais suas chances de reinfecção e ajuda a retardar a propagação da doença. Essa é uma prática da qual todos nós nos beneficiamos e que devemos fazer nossa parte para mantê-la. Esse é um princípio com o qual concordo.
Quando nossos amigos fazem algo errado, nosso objetivo deve ser encorajá-los a fazer melhor, não deixá-los indignados ou ressentidos.
O segundo princípio é que não se deve jantar com pessoas que ignoram princípios como o primeiro. Para você, este é principalmente um ato expressivo. Sua amiga deve saber que você acha que ela está errada; recusar-se a jantar com ela é provavelmente uma forma de sublinhar a sua discordância. Você seria um juiz melhor do que eu para saber se isso provavelmente a incentivaria a se vacinar também – ou se você estaria prejudicando sua amizade sem nenhum efeito. Isso é importante porque, quando nossos amigos fazem algo errado, nosso objetivo deve ser encorajá-los a fazer melhor, não deixá-los indignados ou ressentidos.
Outra abordagem pode ser mais eficaz. As vacinas nem sempre funcionam bem em pessoas imunocomprometidas. Se você se sentir seguro, espero que seja porque seu médico conseguiu fazer essa avaliação no seu caso. Ainda assim, mesmo que os riscos para você sejam baixos, eles seriam ainda menores se ela também fosse vacinada. Pedir a ela que se vacine por sua causa pode ser mais eficaz do que dizer que você desaprova tanto a posição dela que não quer ficar mais tempo na companhia dela.
Sou professor de uma escola pública de ensino fundamental. Ensinei pessoalmente no ano passado e fui vacinado assim que as vacinas foram disponibilizadas aos professores. Agora sou elegível para um reforço, com base na decisão do CDC de permitir que os professores tenham uma terceira chance. No entanto, estou de licença sabática e não interagindo com grandes grupos de crianças. Tenho 49 anos e estou bastante saudável no geral. Seria ético para mim receber uma injeção de reforço? Estou ansioso para me proteger, assim como aos que estão ao meu redor, mas não tenho certeza se receber o reforço impediria alguém mais necessitado de obtê-lo. Miriam, Nova York
Obtenha o reforço: Existe uma regra razoável e, segundo essa regra, você é elegível. Dada a ampla disponibilidade da vacina aqui, você não vai privar ninguém com mais necessidade dela. E muitas pessoas que precisam menos do que você – incluindo professores jovens e saudáveis na casa dos 20 anos – receberão reforço. Não posso deixar de acrescentar que sua carta apresenta um paradoxo doloroso: enquanto algumas pessoas podem desistir de uma injeção porque se preocupam muito com a comunidade em geral, outras deixam de ser vacinadas porque não se importam o suficiente.
Kwame Anthony Appiah ensina filosofia na NYU. Seus livros incluem “Cosmopolitanism”, “The Honor Code” e “The Lies That Bind: Rethinking Identity.” Para enviar uma consulta: Envie um e-mail para [email protected]; ou envie um e-mail para The Ethicist, The New York Times Magazine, 620 Eighth Avenue, New York, NY 10018. (Inclua um número de telefone diurno.)
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