A série de sucesso da Nickelodeon “The Loud House”Segue uma família de desenhos animados em que o personagem principal, um menino chamado Lincoln, vive com 10 irmãs. Eles são brancos, mas o programa faz um esforço para retratar um mundo multicolorido em todos os lugares além da casa: o melhor amigo de Lincoln, Clyde, é negro (e ao longo de várias temporadas, foi dublado por dois atores negros), sem nada feito disso além do simples fato. Um dos namorados das irmãs é latino (dublado por um ator latino), e um dos personagens coadjuvantes é descendente do sul da Ásia (dublado por uma atriz sul asiática). O spin-off de “Loud House”, “Os Casagrandes, ”É sobre a família extensa do namorado mexicano-americano. Estamos muito longe de “Os Flintstones”.
Curiosamente, a mesma coisa está acontecendo em programas populares de animação para adultos: no longa “Family Guy”, Blackness sempre foi interpretado como uma comédia; mas em um episódio recente, o personagem principal, Peter, ganha um novo chefe, um cara negro, cuja raça é acidental. Ele se destacou não por ser negro, mas por tentar tirar a diversão das festas de aniversário do trabalho – você sabe, como um chefe estereotipado. UMA episódio recente do também antigo “Bob’s Burgers”Apresentou um personagem como o mestre do jogo de um jogo no estilo Dungeons & Dragons que era nerd, charmosamente desajeitado e uma mulher negra – ou seja, todo o espectro de um ser humano. O sucesso “Ted Lasso” retrata o Reino Unido de hoje, onde a brancura dificilmente é o padrão, já que negros e pardos fazem parte da urdidura e trama de todos os níveis da sociedade. UMA episódio recente de “Archer” até brinca sobre a Grã-Bretanha de hoje, quando Lana (dublado, por acaso, pela atriz negra Aisha Tyler, que teve um papel recorrente como namorada de Ross em “Friends” quando houve um leve alvoroço sobre a falta de amigos negros naquele programa!) presume erroneamente que um homem negro se destacará na multidão de Londres.
Sem dúvida, alguns de vocês vão pensar que esses exemplos da cultura pop são superficiais. Mas imagine um segregacionista dos anos 50 sentando-se para assistir TV agora e percebendo que esses programas estão lá para serem assistidos em quase todos os lares americanos – eles ficariam apopléticos. Isso representa uma mudança genuína, refletindo transformações de atitude e percepção, que os mais jovens, principalmente, não veem como “uau!” mas é claro!” – como deveria ser.
Outra coisa boa sobre o nosso momento é que estamos gradualmente abandonando a ideia de que o racismo envolve apenas sentimentos individuais, palavras desagradáveis e atos explícitos de intolerância. A ideia de racismo sistêmico – desigualdades sociais enraizadas no racismo do passado ou do presente que representam barreiras, em muitos casos, para pessoas de cor – agora é moeda comum em maior medida.
Claro, documentei meus problemas com a maneira como somos ensinados a pensar sobre o racismo sistêmico, e dizer que as opiniões sobre como lidar com isso diferem é um tom moderado. O argumento a favor das reparações, por exemplo, não é a questão totalmente resolvida que alguns supõem. E a controvérsia continuará sobre se a abordagem do racismo sistêmico originado e seguindo uma sugestão da teoria crítica da raça é útil.
A série de sucesso da Nickelodeon “The Loud House”Segue uma família de desenhos animados em que o personagem principal, um menino chamado Lincoln, vive com 10 irmãs. Eles são brancos, mas o programa faz um esforço para retratar um mundo multicolorido em todos os lugares além da casa: o melhor amigo de Lincoln, Clyde, é negro (e ao longo de várias temporadas, foi dublado por dois atores negros), sem nada feito disso além do simples fato. Um dos namorados das irmãs é latino (dublado por um ator latino), e um dos personagens coadjuvantes é descendente do sul da Ásia (dublado por uma atriz sul asiática). O spin-off de “Loud House”, “Os Casagrandes, ”É sobre a família extensa do namorado mexicano-americano. Estamos muito longe de “Os Flintstones”.
Curiosamente, a mesma coisa está acontecendo em programas populares de animação para adultos: no longa “Family Guy”, Blackness sempre foi interpretado como uma comédia; mas em um episódio recente, o personagem principal, Peter, ganha um novo chefe, um cara negro, cuja raça é acidental. Ele se destacou não por ser negro, mas por tentar tirar a diversão das festas de aniversário do trabalho – você sabe, como um chefe estereotipado. UMA episódio recente do também antigo “Bob’s Burgers”Apresentou um personagem como o mestre do jogo de um jogo no estilo Dungeons & Dragons que era nerd, charmosamente desajeitado e uma mulher negra – ou seja, todo o espectro de um ser humano. O sucesso “Ted Lasso” retrata o Reino Unido de hoje, onde a brancura dificilmente é o padrão, já que negros e pardos fazem parte da urdidura e trama de todos os níveis da sociedade. UMA episódio recente de “Archer” até brinca sobre a Grã-Bretanha de hoje, quando Lana (dublado, por acaso, pela atriz negra Aisha Tyler, que teve um papel recorrente como namorada de Ross em “Friends” quando houve um leve alvoroço sobre a falta de amigos negros naquele programa!) presume erroneamente que um homem negro se destacará na multidão de Londres.
Sem dúvida, alguns de vocês vão pensar que esses exemplos da cultura pop são superficiais. Mas imagine um segregacionista dos anos 50 sentando-se para assistir TV agora e percebendo que esses programas estão lá para serem assistidos em quase todos os lares americanos – eles ficariam apopléticos. Isso representa uma mudança genuína, refletindo transformações de atitude e percepção, que os mais jovens, principalmente, não veem como “uau!” mas é claro!” – como deveria ser.
Outra coisa boa sobre o nosso momento é que estamos gradualmente abandonando a ideia de que o racismo envolve apenas sentimentos individuais, palavras desagradáveis e atos explícitos de intolerância. A ideia de racismo sistêmico – desigualdades sociais enraizadas no racismo do passado ou do presente que representam barreiras, em muitos casos, para pessoas de cor – agora é moeda comum em maior medida.
Claro, documentei meus problemas com a maneira como somos ensinados a pensar sobre o racismo sistêmico, e dizer que as opiniões sobre como lidar com isso diferem é um tom moderado. O argumento a favor das reparações, por exemplo, não é a questão totalmente resolvida que alguns supõem. E a controvérsia continuará sobre se a abordagem do racismo sistêmico originado e seguindo uma sugestão da teoria crítica da raça é útil.
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