TIPOS CRIATIVOS
E outras histórias
Por Tom Bissell
A primeira história da nova coleção de Tom Bissell começa, como muitas delas, como uma sátira fria, com uma americana anônima assistindo seu novo marido devorar um elegante almoço em Roma. “O homem deixou de lado tudo, desde foie gras até um single de Wendy’s, com a eficiência triste de uma criança de 12 anos”, observa ela. Ele é inteligente, engraçado, mas também fisicamente desagradável e, de alguma forma, juvenil e pedante ao mesmo tempo. O problema é que eles acabaram de se casar e estão esperando um bebê. Eles têm lutado contra o desejo dela de que a criança tenha uma conexão emocional com seu judaísmo, que é secular e nebuloso, e quando ela diz isso ao marido gentio pela primeira vez, ele ri, “uma vez e bem alto, como um rei em alguma alegria forçada. “
Pensei: reconheço esse tipo de pessoa. Mas também pensei: depois de todos os romances de Philip Roth neste mundo, por que estou lendo esta história em particular agora? Não faz muito tempo, evacuei minha casa por causa do furacão Ida enquanto a variante Delta corria solta, como se tivéssemos voltado ao início da época de Covid, tempo violento, tempo morto e os movimentos da história me pareciam vagamente de outra época , embora eu descobrisse que ainda podia desfrutar de seu virtuosismo e rir de suas piadas.
Mas a peça tinha mais em mente do que eu imaginava. O marido é tão estridente em seu ateísmo que dá vontade de sair em busca de religião e, de uma forma peculiar, a própria narrativa concretiza esse desejo. Afasta-se no final para uma espécie de distância cósmica sobre o casal, pois a mulher anônima, seguindo seu marido anônimo para fora de uma sinagoga romana onde ele fez algo imperdoável, percebe como está silencioso: “E ela sabia disso, isso som, esse som de esperança desmoronando, de divindades separadas se formando, de exclusão, de portas fechadas, do fim de uma história ”. Não esperava chegar neste momento – foi só na última frase que a história revelou o que pretendia o tempo todo.
A próxima, “Minha entrevista com o Vingador”, me surpreendeu de forma semelhante. A princípio parecia muito com um esboço cômico, uma paródia de um perfil do Esquire (embora engraçado e perfeito), e também era sobre um super-herói, o Vingador titular, que para mim é basicamente criptonita. Mas a história se passa em 2007, no final dos anos Bush, e o narrador tem um machado para moer desde o início: ele quer que saibamos que o Vingador não é um herói, mas um vigilante. O Vingador é mostrado como parte de uma subcultura de salvadores públicos autoproclamados com nomes como Terrifica ou Homem Polar, cuja “Lycra geralmente contém mal sua circunferência”. É claro que os Estados Unidos produziram uma série de variantes menos extravagantes da vida real desses aventureiros – o próprio Bissell invoca Bernard Goetz – e quando fui apresentado a uma ladainha desses homens idiotas, fantasiados e bem equipados, comecei a pensar que não apenas de Goetz, mas de Travis Bickle de “Taxi Driver”, depois George Bush em sua jaqueta de couro de voo e até mesmo o Q Shaman e seus co-insurrecionistas, até o cinto de utilidades do Vingador com suas “pelotas de gás lacrimogêneo, fumaça bombas, um suprimento de laços zip de plástico. ” Essas conexões não são tão tênues quanto podem parecer, pois o retrato do Vingador fica mais escuro à medida que a história continua, o herói mascarado menos ridículo e mais sugestivo, mais insinuante, até que até mesmo o narrador sardônico vê nele algo como seu próprio reflexo perturbador .
TIPOS CRIATIVOS
E outras histórias
Por Tom Bissell
A primeira história da nova coleção de Tom Bissell começa, como muitas delas, como uma sátira fria, com uma americana anônima assistindo seu novo marido devorar um elegante almoço em Roma. “O homem deixou de lado tudo, desde foie gras até um single de Wendy’s, com a eficiência triste de uma criança de 12 anos”, observa ela. Ele é inteligente, engraçado, mas também fisicamente desagradável e, de alguma forma, juvenil e pedante ao mesmo tempo. O problema é que eles acabaram de se casar e estão esperando um bebê. Eles têm lutado contra o desejo dela de que a criança tenha uma conexão emocional com seu judaísmo, que é secular e nebuloso, e quando ela diz isso ao marido gentio pela primeira vez, ele ri, “uma vez e bem alto, como um rei em alguma alegria forçada. “
Pensei: reconheço esse tipo de pessoa. Mas também pensei: depois de todos os romances de Philip Roth neste mundo, por que estou lendo esta história em particular agora? Não faz muito tempo, evacuei minha casa por causa do furacão Ida enquanto a variante Delta corria solta, como se tivéssemos voltado ao início da época de Covid, tempo violento, tempo morto e os movimentos da história me pareciam vagamente de outra época , embora eu descobrisse que ainda podia desfrutar de seu virtuosismo e rir de suas piadas.
Mas a peça tinha mais em mente do que eu imaginava. O marido é tão estridente em seu ateísmo que dá vontade de sair em busca de religião e, de uma forma peculiar, a própria narrativa concretiza esse desejo. Afasta-se no final para uma espécie de distância cósmica sobre o casal, pois a mulher anônima, seguindo seu marido anônimo para fora de uma sinagoga romana onde ele fez algo imperdoável, percebe como está silencioso: “E ela sabia disso, isso som, esse som de esperança desmoronando, de divindades separadas se formando, de exclusão, de portas fechadas, do fim de uma história ”. Não esperava chegar neste momento – foi só na última frase que a história revelou o que pretendia o tempo todo.
A próxima, “Minha entrevista com o Vingador”, me surpreendeu de forma semelhante. A princípio parecia muito com um esboço cômico, uma paródia de um perfil do Esquire (embora engraçado e perfeito), e também era sobre um super-herói, o Vingador titular, que para mim é basicamente criptonita. Mas a história se passa em 2007, no final dos anos Bush, e o narrador tem um machado para moer desde o início: ele quer que saibamos que o Vingador não é um herói, mas um vigilante. O Vingador é mostrado como parte de uma subcultura de salvadores públicos autoproclamados com nomes como Terrifica ou Homem Polar, cuja “Lycra geralmente contém mal sua circunferência”. É claro que os Estados Unidos produziram uma série de variantes menos extravagantes da vida real desses aventureiros – o próprio Bissell invoca Bernard Goetz – e quando fui apresentado a uma ladainha desses homens idiotas, fantasiados e bem equipados, comecei a pensar que não apenas de Goetz, mas de Travis Bickle de “Taxi Driver”, depois George Bush em sua jaqueta de couro de voo e até mesmo o Q Shaman e seus co-insurrecionistas, até o cinto de utilidades do Vingador com suas “pelotas de gás lacrimogêneo, fumaça bombas, um suprimento de laços zip de plástico. ” Essas conexões não são tão tênues quanto podem parecer, pois o retrato do Vingador fica mais escuro à medida que a história continua, o herói mascarado menos ridículo e mais sugestivo, mais insinuante, até que até mesmo o narrador sardônico vê nele algo como seu próprio reflexo perturbador .
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