Os protestos do verão de 2020 podem ter sido não apenas alguns dos maiores do país, mas também alguns dos maiores do mundo.
Milhões foram às ruas para condenar o racismo que permeia a vida moderna, bem como décadas de injustiça do passado. Os manifestantes pediram responsabilidade ao longo dos tempos. As políticas e práticas opressivas desta época, bem como as de outrora, foram amarradas juntas, um continuum, e todas elas tiveram que ser derrubadas, seus perpetradores levados à justiça.
As mentiras que a América disse a si mesma sobre o grau e a severidade de sua opressão foram colocadas em julgamento. A narrativa americana foi levada a julgamento. E não foi bem.
Houve um grande movimento para muitos em direção à iluminação, uma massa removendo escamas dos olhos. As indústrias responderam, as escolas responderam, os cidadãos responderam individualmente.
Monumentos confederados caíram e monumentos de justiça social subiram, às vezes pintando as ruas e às vezes de maneiras mais permanentes.
A mudança foi rápida. Mas, previsivelmente, também foi a reação. A resposta tomou conta principalmente e encontrou uma forma na campanha para proibir o ensino adequado da história racial da América nas escolas.
Os republicanos por trás desses projetos podem continuar falando sobre como estão banindo o ensino da teoria racial crítica, mas o que eles estão realmente banindo é o ensino da horrível história da supremacia branca e como isso gerou a opressão de pessoas não brancas.
A verdade é que a teoria racial crítica geralmente não é ensinada na escola primária, mas esse nunca foi o ponto, da mesma forma que na década de 2010 os legisladores conservadores nunca estavam realmente preocupados com o que chamavam de ameaça da lei sharia nos Estados Unidos quando eles introduziram projetos de lei para proibi-lo nos tribunais americanos; o que eles queriam era promover uma agenda racista e islamofóbica.
Como um Relatório de 2019 nascido de uma parceria entre o USA Today, The Arizona Republic e o Center for Public Integrity apontou, legisladores conservadores utilizaram a mesma rubrica básica para esses projetos, um modelo aperfeiçoado e promovido por uma rede de ativistas de extrema direita e organizações como o Center for Security Policy, um think tank fundado na década de 1980 por Frank Gaffney, um ex-funcionário do governo Reagan “que defende teorias da conspiração alegando que muçulmanos radicais se infiltraram no governo.”
O relatório detalhou como “pelo menos 10.000 projetos de lei quase inteiramente copiados da legislação modelo foram apresentados em todo o país nos últimos oito anos, e mais de 2.100 desses projetos foram convertidos em lei”.
A teoria crítica da raça é a nova lei sharia, um bicho-papão que a direita pode usar para ativar e dominar a anti-alteridade racista que é endêmica ao conservadorismo americano.
Os legisladores republicanos aprenderam há muito tempo que uma maneira infalível de ativar sua base era alimentar temores de mudança cultural e inclusão. Eles estão constantemente procurando por novas questões para se agarrar a este vagão e acreditam que encontraram uma neste ciclo na teoria crítica da raça.
Os legisladores apenas começaram a empurrar projetos de lei anti-CRT. Politico relatado na quarta-feira, “Legisladores em pelo menos uma dúzia de casas estaduais controladas pelos republicanos – incluindo no Alabama, Kentucky, Carolina do Norte e Ohio – planejam empurrar dezenas de projetos de lei nas próximas sessões legislativas que visam interromper os ensinamentos sobre raça e sociedade e dar aos pais mais voz no que é discutido nas salas de aula. ”
Os republicanos acreditam que esses projetos de lei podem impulsionar o que se chamou de “grande onda vermelha” no semestre.
Mas as cruzadas de guerra cultural oportunistas, politicamente motivadas e enraizadas na repressão não são de forma alguma novas; são características duradouras e centrais da política americana.
Você pode ver isso na recente onda de contas de banheiro anti-trans, mais uma vez amplamente focadas nas escolas. Pode-se argumentar que eles são, em parte, uma reação negativa à decisão da Suprema Corte a favor do casamento gay em 2015.
Em 2006, houve uma marcha massiva pelos direitos dos imigrantes. Em 2007, um grupo bipartidário de legisladores, com Apoio do presidente George W. Bush, empurrou um projeto de lei de imigração abrangente. Embora tenha falhado, ainda houve reação. Dentro de alguns anos, dezenas de projetos de lei anti-imigrantes seriam aprovados.
Como Mother Jones relatou em 2012, entre 2010 e 2011, legislaturas estaduais aprovaram 164 dessas medidas, incluindo as chamadas leis mostre seus papéis, o que permitiu à polícia exigir prova do status de imigração de qualquer pessoa que ela suspeitasse de estar no país ilegalmente.
Você pode ver esse mesmo padrão na onda de leis anti-casamento gay aprovadas na década de 1990. Em 1993, casais gays do Havaí obtiveram uma vitória processual em sua luta para se casar no estado. A reação foi forte. Em 1996, a Lei de Defesa do Casamento foi aprovada pelo Congresso e transformada em lei por um democrata, Bill Clinton. Logo depois, estados de todo o país aprovaram suas próprias leis anti-casamento gay. “No final das contas, mais 30 estados adotaram emendas constitucionais que proíbem o casamento gay,” NBC News relatado em 2020.
Essa lista poderia continuar indefinidamente, mas há muito espaço na Internet. O ponto e o padrão são claros: a direita, e até mesmo alguns na esquerda, continuam atacando a inclusão cultural e a libertação, e os políticos republicanos continuam a explorar o pânico.
A teoria crítica da raça não é realmente o que está sendo almejado agora, é o progresso. E para os legisladores republicanos, a questão é apenas o mais recente comprimido de ácido que eles podem colocar na língua dos membros de sua base para mantê-los furiosos e espásticos.
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