Son Chung-in posa com uma fotografia de seu pai, Sohn Kee-chung, que venceu a maratona das Olimpíadas de Berlim de 1936, durante uma entrevista à Reuters em Yokohama, Japão, em 8 de julho de 2021. Foto tirada em 8 de julho de 2021. REUTERS / Chang-Ran Kim
14 de julho de 2021
Por Chang-Ran Kim
YOKOHAMA, Japão (Reuters) – Muito antes dos velocistas americanos Tommie Smith e John Carlos fazerem história com sua saudação Black Power nas Olimpíadas de 1968, outra imagem pungente de protesto silencioso foi gravada na consciência dos coreanos – e amplamente esquecida em todos os outros lugares.
Nas Olimpíadas de Berlim em 1936, o coreano Sohn Kee-chung ficou de cabeça baixa, escondendo a bandeira do sol nascente no peito com uma planta de louro enquanto o hino nacional do Japão enchia o estádio para homenagear sua vitória na maratona. O momento o encheu de “humilhação insuportável”, conta ele em sua autobiografia, e marcou o início de um angustiante capítulo de sua vida.
Preocupado que seu triunfo pudesse desencadear uma insurgência entre os coreanos étnicos, o Japão – que governou a Coréia de 1910 a 1945 – proibiu Sohn de competir em competições, manteve-o sob forte vigilância e até usou seu famoso status para recrutar jovens coreanos para seu esforço de guerra. Sohn chamou o recrutamento de “maior arrependimento” de sua vida.
Ainda assim, Sohn não nutria ressentimento contra seus ex-opressores nos últimos anos e dedicou sua vida a promover o “olimpismo” – ou paz por meio do esporte – particularmente entre Japão e Coréia, disse seu filho, Chung-in, à Reuters em uma entrevista recente.
“Tudo o que ele desejava era que ambos os lados reconhecessem o que aconteceu no passado para que não o repetíssemos e, em vez disso, olhássemos para frente”, disse ele.
‘TÓPICO UNCOMFORTABLE’
Com as relações bilaterais em um ponto mais baixo hoje, https://www.reuters.com/article/us-olympics-2020-southkorea-japan-idUSKCN2EF0QG principalmente sobre atrocidades de guerra, a mensagem de Sohn continua relevante, disse Zenichi Terashima, professor emérito do Meiji de Tóquio University, que publicou a biografia do corredor há dois anos.
Apesar de todos os esforços de Sohn na reconciliação, o Japão tem uma relação estranha com ele e seu legado, disse Terashima, falando ao lado de seu filho.
Sohn é um herói nacional na Coreia do Sul, mas poucos no Japão
já ouvi falar dele, embora sua medalha continue sendo o único ouro olímpico na maratona masculina no Japão.
Apenas um visitante atento ao novo museu olímpico em Tóquio notará ambas as menções a Sohn: uma entre uma exibição de medalhistas de ouro japoneses e outra em uma pequena placa que acompanha a tocha olímpica usada nos Jogos de Seul em 1988, descrevendo-o como a final corredor de revezamento da tocha.
“Ele é um tema desconfortável no Japão”, disse Terashima, que disse se sentir compelido a publicar a história de vida de Sohn em meio ao que ele percebeu como um ressurgimento do revisionismo histórico entre a elite conservadora japonesa.
RAMO DE OLIVEIRA
Sohn evitou escrupulosamente a política e estendeu um ramo de oliveira onde quer que visse uma chance.
Quando o corredor japonês Shigeki Tanaka venceu a maratona de Boston em 1951, Sohn enviou-lhe uma mensagem de parabéns, chamando sua vitória de “uma vitória para a Ásia”, disse seu filho. Ele assinou usando a transliteração japonesa de seu nome – Son Kitei – um gesto profundo de um homem que insistiu em dar autógrafos em coreano ainda em 1936.
Deveria ter sido um momento amargo. No ano anterior, Sohn treinou a equipe coreana que conquistou o primeiro, segundo e terceiro lugares na corrida oficial, apenas para ter sua entrada negada em 1951, quando a Guerra da Coréia começou.
Em Seul 1988, Sohn planejou secretamente doar uma réplica do antigo capacete Corinthian dado a ele como vencedor da maratona de Berlim para um corredor japonês se ganhasse uma medalha, seu filho relembrou.
Sohn ficou entusiasmado com o fato de o Japão e a Coréia do Sul co-sediarem a Copa do Mundo FIFA de 2002, instruindo seu filho a ajudar a torná-la um sucesso para que “o passado pudesse ficar no passado para um novo começo”, disse Chung-in. Sohn morreu alguns meses após o evento.
O degelo nas relações bilaterais teve vida curta, mas “meu pai morreu um homem feliz”, disse Chung-in.
O frio atual da diplomacia se espalhou para as Olimpíadas https://www.reuters.com/article/uk-olympics-2020-southkorea-japan-idUKKCN2DD2QP na forma de uma disputa territorial sobre a rotulagem de um conjunto de ilhas – ambos nas Olimpíadas de Pyeongchang em 2018 e neste ano.
Mas Terashima diz que o “olimpismo” que Sohn propôs prospera no ativismo de Naomi Osaka hoje e nos laços sem fronteiras compartilhados pelos patinadores de velocidade Nao Kodaira e Lee Sang-hwa, cujo abraço emocional após sua corrida em Pyeongchang, envolto nas bandeiras japonesa e coreana, moveu muitos em ambos os lados do mar https://www.reuters.com/article/csports-us-olympics-2018-skat-kodaira-le-idCAKCN1G317S-OCASP.
“Meu pai gostava de dizer que, na guerra, quer você ganhe ou perca, se uma bala o atingir, você morre”, disse Chung-in. “Mas isso nos esportes, mesmo que você perca, você ainda pode ser amigo.”
(Reportagem de Chang-Ran Kim. Edição de Gerry Doyle)
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Son Chung-in posa com uma fotografia de seu pai, Sohn Kee-chung, que venceu a maratona das Olimpíadas de Berlim de 1936, durante uma entrevista à Reuters em Yokohama, Japão, em 8 de julho de 2021. Foto tirada em 8 de julho de 2021. REUTERS / Chang-Ran Kim
14 de julho de 2021
Por Chang-Ran Kim
YOKOHAMA, Japão (Reuters) – Muito antes dos velocistas americanos Tommie Smith e John Carlos fazerem história com sua saudação Black Power nas Olimpíadas de 1968, outra imagem pungente de protesto silencioso foi gravada na consciência dos coreanos – e amplamente esquecida em todos os outros lugares.
Nas Olimpíadas de Berlim em 1936, o coreano Sohn Kee-chung ficou de cabeça baixa, escondendo a bandeira do sol nascente no peito com uma planta de louro enquanto o hino nacional do Japão enchia o estádio para homenagear sua vitória na maratona. O momento o encheu de “humilhação insuportável”, conta ele em sua autobiografia, e marcou o início de um angustiante capítulo de sua vida.
Preocupado que seu triunfo pudesse desencadear uma insurgência entre os coreanos étnicos, o Japão – que governou a Coréia de 1910 a 1945 – proibiu Sohn de competir em competições, manteve-o sob forte vigilância e até usou seu famoso status para recrutar jovens coreanos para seu esforço de guerra. Sohn chamou o recrutamento de “maior arrependimento” de sua vida.
Ainda assim, Sohn não nutria ressentimento contra seus ex-opressores nos últimos anos e dedicou sua vida a promover o “olimpismo” – ou paz por meio do esporte – particularmente entre Japão e Coréia, disse seu filho, Chung-in, à Reuters em uma entrevista recente.
“Tudo o que ele desejava era que ambos os lados reconhecessem o que aconteceu no passado para que não o repetíssemos e, em vez disso, olhássemos para frente”, disse ele.
‘TÓPICO UNCOMFORTABLE’
Com as relações bilaterais em um ponto mais baixo hoje, https://www.reuters.com/article/us-olympics-2020-southkorea-japan-idUSKCN2EF0QG principalmente sobre atrocidades de guerra, a mensagem de Sohn continua relevante, disse Zenichi Terashima, professor emérito do Meiji de Tóquio University, que publicou a biografia do corredor há dois anos.
Apesar de todos os esforços de Sohn na reconciliação, o Japão tem uma relação estranha com ele e seu legado, disse Terashima, falando ao lado de seu filho.
Sohn é um herói nacional na Coreia do Sul, mas poucos no Japão
já ouvi falar dele, embora sua medalha continue sendo o único ouro olímpico na maratona masculina no Japão.
Apenas um visitante atento ao novo museu olímpico em Tóquio notará ambas as menções a Sohn: uma entre uma exibição de medalhistas de ouro japoneses e outra em uma pequena placa que acompanha a tocha olímpica usada nos Jogos de Seul em 1988, descrevendo-o como a final corredor de revezamento da tocha.
“Ele é um tema desconfortável no Japão”, disse Terashima, que disse se sentir compelido a publicar a história de vida de Sohn em meio ao que ele percebeu como um ressurgimento do revisionismo histórico entre a elite conservadora japonesa.
RAMO DE OLIVEIRA
Sohn evitou escrupulosamente a política e estendeu um ramo de oliveira onde quer que visse uma chance.
Quando o corredor japonês Shigeki Tanaka venceu a maratona de Boston em 1951, Sohn enviou-lhe uma mensagem de parabéns, chamando sua vitória de “uma vitória para a Ásia”, disse seu filho. Ele assinou usando a transliteração japonesa de seu nome – Son Kitei – um gesto profundo de um homem que insistiu em dar autógrafos em coreano ainda em 1936.
Deveria ter sido um momento amargo. No ano anterior, Sohn treinou a equipe coreana que conquistou o primeiro, segundo e terceiro lugares na corrida oficial, apenas para ter sua entrada negada em 1951, quando a Guerra da Coréia começou.
Em Seul 1988, Sohn planejou secretamente doar uma réplica do antigo capacete Corinthian dado a ele como vencedor da maratona de Berlim para um corredor japonês se ganhasse uma medalha, seu filho relembrou.
Sohn ficou entusiasmado com o fato de o Japão e a Coréia do Sul co-sediarem a Copa do Mundo FIFA de 2002, instruindo seu filho a ajudar a torná-la um sucesso para que “o passado pudesse ficar no passado para um novo começo”, disse Chung-in. Sohn morreu alguns meses após o evento.
O degelo nas relações bilaterais teve vida curta, mas “meu pai morreu um homem feliz”, disse Chung-in.
O frio atual da diplomacia se espalhou para as Olimpíadas https://www.reuters.com/article/uk-olympics-2020-southkorea-japan-idUKKCN2DD2QP na forma de uma disputa territorial sobre a rotulagem de um conjunto de ilhas – ambos nas Olimpíadas de Pyeongchang em 2018 e neste ano.
Mas Terashima diz que o “olimpismo” que Sohn propôs prospera no ativismo de Naomi Osaka hoje e nos laços sem fronteiras compartilhados pelos patinadores de velocidade Nao Kodaira e Lee Sang-hwa, cujo abraço emocional após sua corrida em Pyeongchang, envolto nas bandeiras japonesa e coreana, moveu muitos em ambos os lados do mar https://www.reuters.com/article/csports-us-olympics-2018-skat-kodaira-le-idCAKCN1G317S-OCASP.
“Meu pai gostava de dizer que, na guerra, quer você ganhe ou perca, se uma bala o atingir, você morre”, disse Chung-in. “Mas isso nos esportes, mesmo que você perca, você ainda pode ser amigo.”
(Reportagem de Chang-Ran Kim. Edição de Gerry Doyle)
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