Garotas negras são tratadas como se fossem mais velhas do que na pré-escola, descobriu Blake. Infelizmente, a forma como os outros percebem as meninas negras piora com a idade. Em um relatório, uma jovem adulta descreveu a dificuldade de sua família em encontrar uma escola primária que a aceitasse depois que uma alegação de agressão e agressão foi adicionada ao seu registro quando uma bola que ela jogou no recreio atingiu outra garota no rosto.
O trabalho de Blake explora como o sexismo e o racismo interagem para moldar nossas experiências em educação, justiça criminal e até mesmo nossas relações sociais. Ela pesquisaque foi publicado em colaboração com o Georgetown Law Center on Poverty and Inequality, sugere que o preconceito em relação às meninas negras pode levar a menos proteção e apoio, e mais punição, entre educadores e policiais.
[I’m darker than my daughter. Here’s why it matters.]
O relatório do National Women’s Law Center “Dress Coded: Garotas Negras, Corpos e Preconceitos nas Escolas de DC” concluíram que a aplicação da política do código de vestimenta visava injustamente as meninas negras, ecoando evidências anedóticas de que todas as partes da juventude negra – do cabelo à seus corpos e trajes — tem o potencial de ser penalizado.
Em suma, o mundo envelhece as meninas negras, o que as deixa sem acesso aos privilégios da infância, como o benefício da dúvida em situações de punição e figuras de apoio como mentores.
De acordo com Joy Harden Bradford, Ph.D., psicóloga e apresentadora do podcast Therapy for Black Girls, as meninas negras são frequentemente caracterizadas como “pequenas mulheres”. Os professores, e até os pais, podem esperar que as meninas negras excedam os níveis de responsabilidade apropriados à idade em casa ou suponham que não precisam ser confortadas após eventos emocionalmente angustiantes, de acordo com os pesquisadores.
Dr. Bradford disse que a adultificação aparece nas tarefas que os pais atribuem às meninas negras – muitas são sobrecarregadas com responsabilidades domésticas desde tenra idade. A adulteração aparece até mesmo na forma como criticamos as roupas das meninas negras de uma maneira que não faríamos com os meninos. Dentro da comunidade negra, chamar nossas meninas de “rápidas” ou sugerir que elas “querem crescer” e merecem quaisquer consequências que enfrentem por suas escolhas as envelhece e rouba sua inocência.
[Teaching your child to confront sticks, stones and ‘that word.’]
Blake observou que meninos e meninas negros experimentam a adultificação, embora possa aparecer de forma diferente dependendo do sexo da criança. “Precisamos entender as experiências únicas de meninas e mulheres negras para que possamos apoiá-las e empoderá-las melhor”, explicou ela.
Garotas negras são tratadas como se fossem mais velhas do que na pré-escola, descobriu Blake. Infelizmente, a forma como os outros percebem as meninas negras piora com a idade. Em um relatório, uma jovem adulta descreveu a dificuldade de sua família em encontrar uma escola primária que a aceitasse depois que uma alegação de agressão e agressão foi adicionada ao seu registro quando uma bola que ela jogou no recreio atingiu outra garota no rosto.
O trabalho de Blake explora como o sexismo e o racismo interagem para moldar nossas experiências em educação, justiça criminal e até mesmo nossas relações sociais. Ela pesquisaque foi publicado em colaboração com o Georgetown Law Center on Poverty and Inequality, sugere que o preconceito em relação às meninas negras pode levar a menos proteção e apoio, e mais punição, entre educadores e policiais.
[I’m darker than my daughter. Here’s why it matters.]
O relatório do National Women’s Law Center “Dress Coded: Garotas Negras, Corpos e Preconceitos nas Escolas de DC” concluíram que a aplicação da política do código de vestimenta visava injustamente as meninas negras, ecoando evidências anedóticas de que todas as partes da juventude negra – do cabelo à seus corpos e trajes — tem o potencial de ser penalizado.
Em suma, o mundo envelhece as meninas negras, o que as deixa sem acesso aos privilégios da infância, como o benefício da dúvida em situações de punição e figuras de apoio como mentores.
De acordo com Joy Harden Bradford, Ph.D., psicóloga e apresentadora do podcast Therapy for Black Girls, as meninas negras são frequentemente caracterizadas como “pequenas mulheres”. Os professores, e até os pais, podem esperar que as meninas negras excedam os níveis de responsabilidade apropriados à idade em casa ou suponham que não precisam ser confortadas após eventos emocionalmente angustiantes, de acordo com os pesquisadores.
Dr. Bradford disse que a adultificação aparece nas tarefas que os pais atribuem às meninas negras – muitas são sobrecarregadas com responsabilidades domésticas desde tenra idade. A adulteração aparece até mesmo na forma como criticamos as roupas das meninas negras de uma maneira que não faríamos com os meninos. Dentro da comunidade negra, chamar nossas meninas de “rápidas” ou sugerir que elas “querem crescer” e merecem quaisquer consequências que enfrentem por suas escolhas as envelhece e rouba sua inocência.
[Teaching your child to confront sticks, stones and ‘that word.’]
Blake observou que meninos e meninas negros experimentam a adultificação, embora possa aparecer de forma diferente dependendo do sexo da criança. “Precisamos entender as experiências únicas de meninas e mulheres negras para que possamos apoiá-las e empoderá-las melhor”, explicou ela.
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