PARIS – Teorias da conspiração sombrias sobre a substituição de brancos cristãos franceses por muçulmanos do norte da África. Votos para limitar a imigração da região. E a evocação de memórias de um passado colonial supostamente glorioso na Argélia.
Embora o presidente Emmanuel Macron da França tenha tentado no ano passado abordar as memórias dolorosas da história colonial de seu país na Argélia, as longas sombras desse passado – provocadas por tais mensagens – permeiam cada vez mais as campanhas de candidatos de direita no próximo mês. eleições presidenciais.
No outono, um candidato de extrema direita, Eric Zemmour, disse, “A França não precisa acolher e manter todos os criminosos do norte da África”. Outra, Marine Le Pen, disse na sexta-feira que as memórias não poderiam ser reconciliadas “nos açoitando diante da Argélia”.
As tentativas de Macron de curar as feridas da colonização da Argélia pela França incluíram o reconhecimento de crimes cometidos pelos militares franceses e pela polícia, reconhecendo a falta de consideração da França pelos ex-colonos e argelinos que lutaram pelo país e facilitando o acesso a arquivos relacionados à guerra.
Esses esforços continuaram no sábado com uma comemoração oficial do 60º aniversário dos Acordos de Évian, que puseram fim à guerra pela independência da Argélia, e com um discurso de Macron no Palácio do Eliseu no qual ele disse: “A guerra da Argélia , suas coisas não ditas, tornaram-se – e ainda são quando ouço nossas notícias – a matriz dos ressentimentos.”
Karim Amelal, um membro franco-argelino da chamada Comissão de Memórias e Verdade sobre a Argélia do governo, disse que Macron queria “desembaraçar um nó que é a fonte de muitos problemas, muitos estereótipos, muitas tensões”.
Mas esses esforços de reconciliação foram abafados principalmente em uma campanha presidencial que foi dominada por debates acalorados sobre imigração e identidade, temas fortemente entrelaçados com o passado colonial da França na Argélia.
Sylvie Thenault, historiador da guerra da Argélia no CNRS, uma organização nacional de pesquisa pública, disse: “Hoje, por trás do apoio à grande ideia de substituição, há esse passado da Argélia francesa que está em jogo”. Ela descreveu essas noções como o “legado dessa minoria francesa na Argélia para quem o crescimento da população argelina era uma ameaça”.
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O período que antecedeu o primeiro turno das eleições foi dominado por questões como segurança, imigração e identidade nacional.
No final da década de 1950, havia cerca de 8,5 milhões de muçulmanos residentes na Argélia e cerca de um milhão de colonos descendentes de europeus, conhecidos como Pieds-Noirs.
A colonização da Argélia e a guerra de independência de 1954-62 que se seguiu, dilacerou a sociedade francesa, abrindo crises de identidade que continuam a moldar a França e conduzir sua política, com nostalgia e ressentimento ainda fermentando entre os sete milhões de habitantes do país. que têm laços com a Argélia, incluindo veteranos de guerra, famílias de imigrantes e descendentes de colonos.
Sr. Zemmour, cujos pais deixaram a Argélia pouco antes da guerra, disse em 2018 que a imigração e a ascensão do Islã na França foram como um “segundo episódio da guerra da Argélia”. No uma coletiva de imprensa em janeiro, ele disse que “não há culpa francesa” em relação à colonização, alegando que ela trouxe estradas, hospitais e poços de petróleo para a Argélia.
Muitos dos conflitos ideológicos que coloriram a guerra – como a luta sobre se a identidade francesa poderia se expandir para incluir os argelinos muçulmanos – foram importados para o solo francês. Benjamin Stora, um historiador francês da Argélia colonial, comparou esse fenômeno ao legado da Guerra Civil Americana, que ainda impacta as questões raciais nos Estados Unidos.
No centro do que Stora chama de “transferência de memória” da Argélia colonial para a França contemporânea são as figuras políticas que hoje conduzem o debate público. Muitos deles estão intimamente ligados à Argélia, como Zemmour.
O pai da Sra. Le Pen lutou como pára-quedista durante a guerra da Argélia e foi acusado de torturar prisioneiros. O partido de extrema-direita que ele fundou, hoje conhecido como Rally Nacional, estava enraizado na oposição popular ao fim da Argélia colonial, e vários de seus líderes atuais são descendentes de colonos franceses.
Mesmo dentro do governo de Macron, alguns ministros expressaram preocupação com as tentativas de examinar o legado colonial da França. O primeiro-ministro Jean Castex, cujo pai lutou na guerra, criticado aqueles que dizem “devemos nos culpar, lamentar a colonização”. O ministro da Educação, Jean-Michel Blanquer, cujo pai era um líder proeminente da comunidade Pieds-Noirs, há muito se opõe aos estudos pós-coloniais, dizendo que eles minam a sociedade francesa.
As campanhas políticas, segundo Amelal, da Comissão Memórias e Verdade, “são campos de expressão em que a Argélia volta obsessivamente à extrema direita” – mas não apenas lá.
Macron disse no sábado que seus esforços no ano passado tinham como objetivo “não esquecer nada, não negar nada da natureza irredutível dos sofrimentos, das dores, do que foi experimentado, mas assumir que todos são franceses. .”
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A campanha começa. Os cidadãos franceses irão às urnas em abril para começar a eleger um presidente. Veja aqui os candidatos:
Mas tanto a Sra. Pécresse quanto a Sra. Le Pen criticaram a cerimônia de sábado e pediram uma data diferente para comemorar a conclusão da guerra, observando que o cessar-fogo em 19 de março de 1962 não interrompeu a violência contra civis franceses. Sr. Zemmour disse em um comício na sexta-feira que queria pôr fim “a este arrependimento” sobre a Argélia.
A historiadora Thénault reconheceu os esforços de Macron, mas observou que seus gestos simbólicos para cada comunidade ligada à guerra da Argélia às vezes pareciam demagógicos.
Salim Laouar, neto de argelinos que lutaram pela França, elogiou os esforços de Macron, mas expressou ceticismo sobre a capacidade do presidente de curar as feridas duradouras da guerra. Ele disse estar convencido de que existem obstáculos institucionais, principalmente por parte das Forças Armadas, que dificultam a descoberta de uma história dolorosa.
“Institucionalmente, ainda estamos nessa guerra ideológica” sobre quem é culpado e quem é inocente, disse ele.
Justine Perez, descendente de colonos franceses e produtora de um podcast sobre os efeitos do passado colonial da França na juventude de hoje, disse que se cansou das comemorações oficiais e do discurso político em torno da luta pela independência da Argélia. Essas coisas equivaliam a “explorações políticas” e uma “forma de manipulação” do debate público, disse ela.
No sábado, ela esnobou as comemorações oficiais da conclusão da guerra. Em vez disso, ela estava programada para falar no uma conferência sobre a Argélia com escritores, cineastas e podcasters.
O nome da conferência? “O Outro Aniversário”.
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