No final, o macacão de manga comprida e manga comprida não chegou à final da equipe de ginástica olímpica. As mulheres alemãs que o usaram para combater a “sexualização” de seu esporte foram eliminados durante as rodadas de qualificação. Em vez disso, as usuais collants de cristal espalhado no alto da coxa eram usadas pelas equipes que ganhavam medalhas.
O choque anterior sobre as jogadoras norueguesas de handebol de praia serem multadas por ousar declarar que se sentiam melhor com shorts minúsculos de spandex em vez de calças de biquíni menores (e agem de acordo com seus próprios desejos) não foi revisado porque o handebol é apenas um esporte olímpico juvenil nenhum dos jogadores de vôlei de praia apresentou protesto semelhante.
No entanto, de muitas maneiras, esses Jogos Olímpicos foram moldados tanto pelo que não está lá quanto pelo que está.
Como as questões sobre o banimento da maconha – agora legal em muitos estados – estimuladas pela ausência do velocista Sha’Carri Richardson, ou sobre o que faz uma mulher, levantadas pela decisão do campeão de meia distância Caster Semenya de não competir em vez do que reduzir à força seus níveis naturais de testosterona, as controvérsias sobre roupas provocaram um reexame do status quo.
Eles lançaram um holofote sobre questões de sexismo, a objetificação do corpo feminino e quem decide que tipo de vestido é considerado “adequado” quando se trata de desempenho atlético.
“A conversa está demorando muito”, disse Angela Schneider, diretora do Centro Internacional de Estudos Olímpicos e ela mesma uma atleta olímpica de remo de 1984.
É a mais recente iteração de um debate travado em escritórios, faculdades e escolas secundárias; nos corredores do Congresso; nos aviões e nas estações de televisão, à medida que os indivíduos se rebelam cada vez mais contra os códigos de vestimenta tradicionais e altamente diferenciados que lhes são impostos – seja a necessidade de terno e gravata, a proibição de leggings ou a exigência de salto alto.
Os esportes podem ser a fronteira final da batalha, em parte porque foram construídos sobre a base da diferenciação de gênero, incluindo a forma como isso se expressa por meio do vestuário, bem como por uma hierarquia e interesses financeiros arraigados.
O #MeToo e os movimentos de justiça social deram o tom de clarim do momento, e isso se estende ao que vestimos para nos expressar e ao conceito de uniformidade – que pode ser uma ideia menos relevante do que uma interpretação antiquada do contrato social, um definido por uma estrutura de poder histórica quase sempre masculina, quase sempre branca.
Embora essa tensão seja mais óbvia nessas Olimpíadas, ela existe em todos os níveis, da liga infantil aos campeonatos mundiais. E embora as questões sobre roupas e esportes ocasionalmente afetem os homens (esportes aquáticos, especialmente natação, pólo aquático e mergulho, estão entre os poucos em que o corpo masculino está em exibição e muitas vezes é mais objetivado do que o corpo feminino), eles caem mais pesadamente sobre as mulheres .
“É um pouco extraordinário ainda estarmos falando sobre o que as mulheres podem e não podem vestir”, disse Brandi Chastain, a ex-integrante da seleção olímpica de futebol que, na Copa do Mundo Feminina de 1999, se tornou famosa – ou notória , dependendo do seu ponto de vista – por tirar a blusa para comemorar o gol da vitória, revelar seu sutiã esportivo. “Mas pelo menos estamos falando sobre isso.”
Finalmente, ela pensa, as conclusões podem realmente ficar.
Uma breve história de pessoas que ficam loucas com o que as mulheres usam nos esportes
Desde que há mulheres nos esportes competitivos, muitas vezes parece, tem havido tentativas de policiar o que elas vestem: para torná-las mais ou menos femininas; ocultar o corpo porque pode ser muito atraente para os homens verem ou exibi-lo para induzir os homens a pagar para vê-lo; para minimizar a ideia de poder e levantar a ideia de feminilidade clichê.
Como os esportes são alicerçados no físico, é quase impossível separar a ideia de sexualidade da ideia de atleta – por mais absurdo que seja pensar que quando uma mulher, ou mesmo um homem, está na corrida de sua vida, o que eles estão pensando é em seduzir os espectadores.
(Tudo o que você precisa fazer é ouvir as entrevistas pós-evento com atletas olímpicos para saber o que eles estão pensando: vencer. Ponto final.)
Isso é especialmente claro no tênis. Em 1919, Suzanne Lenglen chocou Wimbledon usando uma saia até a panturrilha sem anáguas e espartilho; ela foi chamada de “indecente”. Aconteceu novamente 30 anos depois, quando a jogadora americana Gertrude Morales usou um vestido de tênis que bateu no meio da coxa e novamente o Wimbledon poderes que foram declarados que ela trouxe “vulgaridade e pecado para o tênis”.
Em 1955, quando ela tinha 12 anos, Billie Jean King foi impedida de participar de uma foto em grupo em um clube de tênis porque estava usando shorts em vez de saia curta. Mesmo em 2018, Serena Williams causou polêmica ao usar um macacão no Aberto da França.
Em 2012, pouco antes das Olimpíadas de Londres, a Associação Internacional de Boxe Amador propôs que boxeadoras femininas usam saias, não shorts, para se diferenciar dos homens. (UMA petição e o alvoroço pôs fim a essa ideia.) Isso se seguiu a uma tentativa igualmente malsucedida em 2011 pela Federação Mundial de Badminton de fazer as jogadoras usarem saias e vestidos.
Quando a liga de futebol feminino começou a estourar no início do milênio e os jogadores começaram a fazer lobby por tratamento igual, Sepp Blatter, o então presidente da FIFA, a federação internacional de futebol, sugeriu que jogassem com shorts menores e mais justos, para “criar uma estética mais feminina”. A implicação era que a única maneira de fazer as pessoas pagarem para ver os jogadores era essencialmente vendendo seus corpos.
Essa noção foi encerrada rapidamente, embora o argumento da audiência ainda apareça em conversas sobre roupas e esportes. (A suposição de que a base de fãs que assistem é em grande parte masculina é questionável.) Somente em 2019, no entanto, as jogadoras de futebol realmente tiveram uniformes feitos especificamente para suas necessidades em vez de versões reduzidas dos cortes masculinos.
É a cultura!
Nesse ponto, um pouso alienígena na Terra poderia ser perdoado por se confundir com as chamadas saias usadas pelas mulheres no tênis, hóquei, squash e lacrosse, já que se assemelham ao vestígio de uma saia – como um vestígio de cauda – mais do que uma vestimenta real.
Da mesma forma, não faria sentido que homens e mulheres usassem quantidades tão diferentes de roupas em, digamos, atletismo, enquanto em esportes como remo, basquete e softball eles usassem quase a mesma coisa.
A resposta, quando procurada, geralmente é “é a cultura do esporte”. Cultura, nesse sentido, sendo sinônimo de história e legado; com o que envolveu os atletas em seus esportes em primeiro lugar; e com os símbolos do que conecta jogadores extraordinários de hoje àqueles que vieram antes.
É a cultura do esporte que os ginastas usam collants brilhantes. É a cultura do esporte que os jogadores de vôlei de praia se assemelham a coelhos de praia. É a cultura do esporte que os skatistas usam camisetas grandes e calças largas.
Exceto, é claro, nem sempre. Os collant de ginástica, que hoje têm milhares de cristais, foram peças de roupa bastante funcionais e sem adornos durante décadas; shorts de basquete sobem e descem com o tempo.
“Se uma tradição foi desenvolvida em uma época em que as pessoas eram excluídas com base no gênero ou na raça, então essa tradição não levará suas necessidades em consideração”, disse Richard Ford, professor de direito na Universidade de Stanford e autor de “Vestido Códigos: como as leis da moda fizeram história. ” Considere o seguinte: durante décadas, foi uma regra que o procurador-geral dos Estados Unidos usasse um casaco matinal enquanto discutia perante a Suprema Corte; quando Elena Kagan tornou-se a primeira mulher a ocupar o cargo, ela ressaltou que não funcionaria mais exatamente, e a regra foi mudada.
“A cultura pode ser usada como um motivo e uma desculpa, mas isso não significa que esteja certo”, disse Cassidy Krug, membro da equipe olímpica de mergulho de 2012.
Também faz parte da cultura esportiva concentrar o poder nas mãos dos órgãos dirigentes, que governam com mão de ferro, e nos treinadores abaixo deles. “Quando alguém está segurando seus sonhos nas mãos, é muito difícil resistir a isso”, disse Megan Neyer, consultora de esportes e psicologia e ex-mergulhadora olímpica. Durante anos, os atletas ouviram dizer para serem vistos e não ouvidos, situação que ajudou a facilitar o abuso sexual recentemente revelado em muitas disciplinas e que tornou o debate em torno do vestido ainda mais carregado.
Como a mídia social permitiu que os atletas criassem suas próprias bases de poder, no entanto, o campo de jogo também mudou, permitindo que eles falassem de uma maneira que nunca fizeram antes.
“Houve um movimento significativo no movimento pelos direitos dos atletas”, disse Schneider, do Centro de Estudos Olímpicos. “Houve uma mudança de poder.”
Quem decide
O Comitê Olímpico Internacional permite que o Comitês olímpicos nacionais de cada delegação para ditar suas próprias regras quando se trata de vestir, com uma ressalva, de acordo com a Sra. Schneider: O resultado “não deve ser ofensivo”. Mas, como os códigos de vestimenta do escritório, que geralmente retratam a ideia de que os funcionários simplesmente se vestem “apropriadamente”, o que pode ser visto como ofensivo ou apropriado é altamente subjetivo.
“É uma palavra muito fluida quando se trata de corpos femininos e mudanças entre culturas e religiões”, disse Schneider.
Por exemplo, quando a Sra. Chastain posou nua com uma bola de futebol para a revista Maxim após a vitória do time de futebol, teria sido fácil descartar isso como uma objetificação por uma revista feita para fantasias movidas a testosterona. Mas ela disse que achava que “celebrar as coisas boas que você faz como mulher era realmente importante”, que mostrava que não havia como esconder a conexão entre seu poder e sucesso e sua feminilidade.
E embora seja igualmente fácil descartar as roupas de vôlei de praia como exploração sexual no estilo “Baywatch”, visto que os homens jogam de camiseta sem mangas e shorts, a Federação Internacional de Voleibol mudou as regras em 2012 para permitir que as mulheres usem shorts e tops com mangas. Em vez disso, as mulheres muitas vezes optam por não fazê-lo, a fim de evitar o desconforto de colocar areia em suas roupas, como Jennifer Kessy, que ganhou uma medalha de prata em 2012, disse ao “Hoje” mostrar.
Ela também disse que os jogadores se referem aos seus uniformes como “ternos de competição” em vez de “biquínis”, para melhor enquadrar a ideia para o público que assiste: Não se trata de provocação; trata-se de performance e psicologia. Não é sobre você; é sobre mim.
E fazer parte de um grupo. Como atleta, você não quer que suas roupas se distraiam de suas ações, disse Krug, a mergulhadora. É um equilíbrio constante entre ser uma pessoa que se representa e representar sua equipe. Ou, no caso das Olimpíadas, seu país.
Os macacões usados pela equipe alemã foram posicionados como uma declaração política, mas também foram uma forma de vestimenta oficialmente aprovada. Acontece que antes nenhum ginastas havia escolhido usá-los em um ambiente como as Olimpíadas. Em junho, as regras da USA Gymnastics eram mudado para permitir que as ginastas usem shorts por cima da malha – assim como os homens.
Os estilos “evoluem à medida que os costumes sociais evoluem”, disse Girisha Chandraraj, executivo-chefe da GK Elite, que fabrica collant para mulheres e homens em 11 seleções nacionais, incluindo os Estados Unidos. Que as mulheres pareçam preferir o que parece um glamour clássico (brilha! Brilhar!) E pernas nuas é a escolha delas.
Que é, no final das contas, do que se trata: escolha. “Vimos em estude depois de um estudo que quando um atleta se sente melhor com o que está vestindo, ele tem um desempenho melhor ”, disse Catherine Sabiston, professora de esportes e psicologia do exercício da Universidade de Toronto. Mas apenas o atleta pode definir quais roupas os fazem se sentir melhor. Talvez sejam shorts. Talvez sejam bloqueadores. Talvez seja um macacão.
Talvez seja um biquíni.
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