Aconteceu sem um estrondo ou um boato.
Apenas uma hora depois da meia-noite de sexta-feira, manifestantes dormindo em suas barracas ouviram comoção e o som inconfundível de barracas sendo rapidamente desmontadas no local de protesto Galle Face em Colombo. Em pouco tempo, os soldados arrancaram postes e jogaram fora as tendas de forma depreciativa – mesmo aqueles pertencentes aos deficientes físicos não foram poupados.
Jornalistas estacionados do lado de fora do local do protesto correram para os locais onde os manifestantes tentavam impedir a ação repentina. Foi-lhes negado o acesso. Aqueles que abordaram os militares receberam golpes que obrigaram o silêncio.
Os manifestantes que viram a ação militar da meia-noite dizem que estavam dispostos a desocupar a Secretaria Presidencial até a tarde de sexta-feira de qualquer maneira. “Ficamos surpresos com os ataques repentinos”, disse um manifestante que estava presente no Galle Face quando o ataque aconteceu.
A raiva em relação à dispensa política continua a aumentar na nação insular, onde a combinação viciosa de protestos e problemas econômicos cada vez mais profundos colocou os habitantes sob forte estresse nas últimas semanas.
O recém-nomeado presidente Ranil Wickremesinghe vem enfrentando forte oposição, mesmo quando a polícia alerta contra protestos violentos. A espiral descendente no acesso a bens essenciais, atenção médica aos necessitados e grave escassez de combustível paralisando a economia está em camadas sob a agitação política em Lanka. Os problemas econômicos sempre estiveram presentes, mas para os manifestantes, a raiva contra a dispensa dominante abafa o marasmo na frente econômica.
No momento, uma calma inquietante prevalece sobre os locais de protesto, com a polícia vigiando os manifestantes. No ataque da meia-noite, nove pessoas foram presas e duas delas foram internadas em um hospital próximo. O chefe de polícia Nihal Thalduwa acrescentou que medidas legais serão tomadas contra aqueles que tentarem incitar a violência enquanto a Lei de Emergência estiver em vigor.
Em mais de três meses de protestos, o Sri Lanka desenvolveu um nicho demográfico totalmente novo nos ‘manifestantes’. Em todas as oportunidades, eles se reúnem para levantar slogans contra os Rajapaksas e seus delitos que alegam ter colocado o país na bagunça. O que começou em 10 de abril na reunião de centenas de pessoas em uma expressão espontânea de raiva se solidificou em um movimento.
Os manifestantes não tinham onde ficar, mas isso não quebrou sua determinação. Eles decidiram dormir em passagens e becos que levavam ao palácio presidencial. Dois dias depois, eles decidiram montar barracas em um espaço aberto no Galle Face para que pudessem dormir por algumas horas em meio à maratona de slogans. A ausência de banheiros era um problema, especialmente para as mulheres que protestavam, então as pessoas se reuniram para construir alguns banheiros e criaram a vila ‘GotaGoGama’.
Cortado para 100 dias, a vila está se aproximando da autossuficiência: da biblioteca às exibições de cinema e ao hospital, os manifestantes parecem ter tudo para se esforçar a longo prazo.
“Inicialmente, não tínhamos camas adequadas quando montamos as barracas. Mais tarde, montamos palatos e depois colocamos colchões nesses palatos para que pudéssemos ter camas adequadas para dormir”, disse Shaluka, manifestante de 23 anos.
Ele pegou o ônibus do distrito de Katunayaga para chegar a Colombo depois de saber que pessoas se reuniam do lado de fora da Secretaria Presidencial e levantavam slogans contra os Rajapaksas, o clã que dirigia o governo do Sri Lanka.
“Eu nem imaginava estar aqui por tanto tempo. Decidi me juntar ao protesto porque estávamos lutando para levar uma vida normal enquanto os Rajapaksas continuavam a levar uma vida luxuosa e nem sequer se dirigiam às pessoas no momento da crise. O sacrifício que cada um dos manifestantes fez é a razão pela qual todos, incluindo Gotabaya Rajapaksa, deixaram o cargo”, acrescentou.
A aldeia ‘GotaGoGama’ está repleta de jovens. Engenheiros, médicos, advogados e pessoas de várias profissões aderiram aos protestos com entusiasmo. Para eles, a crise econômica e a falência acabaram com todos os seus sonhos de uma vida melhor, canalizando toda a raiva para o clã Rajapaksa.
Como todas as revoltas populares no final dos anos 2000 e depois, a mídia social desempenhou um papel fundamental no ‘GotaGoGama’. Charles, por exemplo, é um diretor de fotografia. Ele e sua equipe agora lidam com a página de mídia social: ‘GotaGoGama’. Quando não está fazendo slogans, ele edita vídeos do protesto e os carrega em alças designadas enquanto seu amigo toca violão. Eles se revezam conforme os vídeos precisam ser executados 24 horas por dia; outro amigo que ficou acordado a noite toda levantando slogans contra Wickremesinghe agora descansará.
“Quando me juntei ao protesto no primeiro dia, percebi que os manifestantes precisavam de pontos de carregamento. Então eu trouxe um caminhão de comida para ajudar as pessoas a carregar telefones. Agora fizemos arranjos melhores dentro da biblioteca para que pelo menos 50 pessoas possam carregar seus telefones simultaneamente”, disse Charles.
Há também professores que estão na aldeia há mais de três meses.
Dilshani, professora de treinamento físico, dá aulas online aos alunos desde o surto de Covid-19. Ela está restrita ao meio até agora porque escolas e faculdades estão fechadas devido à indisponibilidade de combustível. Dilshani agora dá aulas online no site do protesto sempre que necessário. Em seu tempo livre, ela cozinha para manifestantes.
“Ficar no local do protesto é difícil. Saímos da nossa zona de conforto. Viemos às ruas para protestar para que possamos esperar viver uma vida normal. Eu não sinto falta de nada aqui. Estou aqui por uma causa. Estou aqui pelo meu país”, acrescentou Dilshani.
Faça chuva ou faça sol, os protestos continuam. Quando chove, os manifestantes ficam em suas barracas, mas fazem questão de não sair do local, pois os números mostram resiliência. Eles sabem que é hora dessa luta para garantir que o Sri Lanka tenha líderes que os ajudem a recuperar a economia.
Muitas famílias que se juntaram aos protestos estavam administrando negócios em outros lugares, o que significa que cada hora gasta protestando foi perda de negócios. Em uma economia em crise, as pequenas empresas são a salvação, mas os protestos são vistos como um empecilho para o renascimento.
Uma dessas famílias é a de Sanduni. Sanduni, de 32 anos, junto com seu marido e dois filhos de cinco e três anos se juntaram aos protestos em 22 de abril. Eles administravam uma pequena gráfica e faliram este ano por causa da crise econômica sem precedentes.
“Isto é como uma família alargada. No começo, não nos conhecíamos, mas agora eles são uma família. Assumi a responsabilidade de fazer café da manhã e jantar para os manifestantes. Meu dia começa às 6h30 e termina às 19h”, acrescentou.
Seus filhos sabem de cor as canções de protesto. Em cada verso, os Rajapaksas são condenados mil vezes.
Para os tâmeis de Lanka, a fuga de Gotabaya Rajapaksa foi um evento de regozijo.
Priyatharshan Nilukshana juntou-se aos protestos duas semanas depois de terem começado. Ela é do distrito de Ampara e estava fazendo curso de esteticista. Nilukshana não tinha ideia sobre política e nunca se interessou pelos desenvolvimentos, mas a única coisa que ela lembra são as histórias que sua mãe lhe contou sobre a guerra de Eelam e o massacre sangrento que ocorreu nas etapas finais da guerra.
“Quando os protestos começaram, percebi que eram dominados pelo povo do Sri Lanka. Não encontrei muitos tâmeis. Como tâmil do Sri Lanka, queria representar meu povo. Sempre odiámos os Rajapaksas. Minha mãe também vem aqui de vez em quando. Enquanto muitos pais não querem que seus filhos protestem, minha mãe me apoiou. Ela também acreditava que era hora do fim da regra Rajapaksa”, disse Nilukshana.
Ela acrescentou que, ultimamente, mais tâmeis se juntaram aos protestos. Entre os tâmeis – não todos, mas alguns – há uma sensação incômoda de falta de realização, como se algo estivesse faltando. Alguns deles articulam que o falecido líder Tamil Eelam, que liderou uma luta armada de décadas contra o governo majoritário cingalês, adoraria ver a fuga dos Rajapaksas.
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Aconteceu sem um estrondo ou um boato.
Apenas uma hora depois da meia-noite de sexta-feira, manifestantes dormindo em suas barracas ouviram comoção e o som inconfundível de barracas sendo rapidamente desmontadas no local de protesto Galle Face em Colombo. Em pouco tempo, os soldados arrancaram postes e jogaram fora as tendas de forma depreciativa – mesmo aqueles pertencentes aos deficientes físicos não foram poupados.
Jornalistas estacionados do lado de fora do local do protesto correram para os locais onde os manifestantes tentavam impedir a ação repentina. Foi-lhes negado o acesso. Aqueles que abordaram os militares receberam golpes que obrigaram o silêncio.
Os manifestantes que viram a ação militar da meia-noite dizem que estavam dispostos a desocupar a Secretaria Presidencial até a tarde de sexta-feira de qualquer maneira. “Ficamos surpresos com os ataques repentinos”, disse um manifestante que estava presente no Galle Face quando o ataque aconteceu.
A raiva em relação à dispensa política continua a aumentar na nação insular, onde a combinação viciosa de protestos e problemas econômicos cada vez mais profundos colocou os habitantes sob forte estresse nas últimas semanas.
O recém-nomeado presidente Ranil Wickremesinghe vem enfrentando forte oposição, mesmo quando a polícia alerta contra protestos violentos. A espiral descendente no acesso a bens essenciais, atenção médica aos necessitados e grave escassez de combustível paralisando a economia está em camadas sob a agitação política em Lanka. Os problemas econômicos sempre estiveram presentes, mas para os manifestantes, a raiva contra a dispensa dominante abafa o marasmo na frente econômica.
No momento, uma calma inquietante prevalece sobre os locais de protesto, com a polícia vigiando os manifestantes. No ataque da meia-noite, nove pessoas foram presas e duas delas foram internadas em um hospital próximo. O chefe de polícia Nihal Thalduwa acrescentou que medidas legais serão tomadas contra aqueles que tentarem incitar a violência enquanto a Lei de Emergência estiver em vigor.
Em mais de três meses de protestos, o Sri Lanka desenvolveu um nicho demográfico totalmente novo nos ‘manifestantes’. Em todas as oportunidades, eles se reúnem para levantar slogans contra os Rajapaksas e seus delitos que alegam ter colocado o país na bagunça. O que começou em 10 de abril na reunião de centenas de pessoas em uma expressão espontânea de raiva se solidificou em um movimento.
Os manifestantes não tinham onde ficar, mas isso não quebrou sua determinação. Eles decidiram dormir em passagens e becos que levavam ao palácio presidencial. Dois dias depois, eles decidiram montar barracas em um espaço aberto no Galle Face para que pudessem dormir por algumas horas em meio à maratona de slogans. A ausência de banheiros era um problema, especialmente para as mulheres que protestavam, então as pessoas se reuniram para construir alguns banheiros e criaram a vila ‘GotaGoGama’.
Cortado para 100 dias, a vila está se aproximando da autossuficiência: da biblioteca às exibições de cinema e ao hospital, os manifestantes parecem ter tudo para se esforçar a longo prazo.
“Inicialmente, não tínhamos camas adequadas quando montamos as barracas. Mais tarde, montamos palatos e depois colocamos colchões nesses palatos para que pudéssemos ter camas adequadas para dormir”, disse Shaluka, manifestante de 23 anos.
Ele pegou o ônibus do distrito de Katunayaga para chegar a Colombo depois de saber que pessoas se reuniam do lado de fora da Secretaria Presidencial e levantavam slogans contra os Rajapaksas, o clã que dirigia o governo do Sri Lanka.
“Eu nem imaginava estar aqui por tanto tempo. Decidi me juntar ao protesto porque estávamos lutando para levar uma vida normal enquanto os Rajapaksas continuavam a levar uma vida luxuosa e nem sequer se dirigiam às pessoas no momento da crise. O sacrifício que cada um dos manifestantes fez é a razão pela qual todos, incluindo Gotabaya Rajapaksa, deixaram o cargo”, acrescentou.
A aldeia ‘GotaGoGama’ está repleta de jovens. Engenheiros, médicos, advogados e pessoas de várias profissões aderiram aos protestos com entusiasmo. Para eles, a crise econômica e a falência acabaram com todos os seus sonhos de uma vida melhor, canalizando toda a raiva para o clã Rajapaksa.
Como todas as revoltas populares no final dos anos 2000 e depois, a mídia social desempenhou um papel fundamental no ‘GotaGoGama’. Charles, por exemplo, é um diretor de fotografia. Ele e sua equipe agora lidam com a página de mídia social: ‘GotaGoGama’. Quando não está fazendo slogans, ele edita vídeos do protesto e os carrega em alças designadas enquanto seu amigo toca violão. Eles se revezam conforme os vídeos precisam ser executados 24 horas por dia; outro amigo que ficou acordado a noite toda levantando slogans contra Wickremesinghe agora descansará.
“Quando me juntei ao protesto no primeiro dia, percebi que os manifestantes precisavam de pontos de carregamento. Então eu trouxe um caminhão de comida para ajudar as pessoas a carregar telefones. Agora fizemos arranjos melhores dentro da biblioteca para que pelo menos 50 pessoas possam carregar seus telefones simultaneamente”, disse Charles.
Há também professores que estão na aldeia há mais de três meses.
Dilshani, professora de treinamento físico, dá aulas online aos alunos desde o surto de Covid-19. Ela está restrita ao meio até agora porque escolas e faculdades estão fechadas devido à indisponibilidade de combustível. Dilshani agora dá aulas online no site do protesto sempre que necessário. Em seu tempo livre, ela cozinha para manifestantes.
“Ficar no local do protesto é difícil. Saímos da nossa zona de conforto. Viemos às ruas para protestar para que possamos esperar viver uma vida normal. Eu não sinto falta de nada aqui. Estou aqui por uma causa. Estou aqui pelo meu país”, acrescentou Dilshani.
Faça chuva ou faça sol, os protestos continuam. Quando chove, os manifestantes ficam em suas barracas, mas fazem questão de não sair do local, pois os números mostram resiliência. Eles sabem que é hora dessa luta para garantir que o Sri Lanka tenha líderes que os ajudem a recuperar a economia.
Muitas famílias que se juntaram aos protestos estavam administrando negócios em outros lugares, o que significa que cada hora gasta protestando foi perda de negócios. Em uma economia em crise, as pequenas empresas são a salvação, mas os protestos são vistos como um empecilho para o renascimento.
Uma dessas famílias é a de Sanduni. Sanduni, de 32 anos, junto com seu marido e dois filhos de cinco e três anos se juntaram aos protestos em 22 de abril. Eles administravam uma pequena gráfica e faliram este ano por causa da crise econômica sem precedentes.
“Isto é como uma família alargada. No começo, não nos conhecíamos, mas agora eles são uma família. Assumi a responsabilidade de fazer café da manhã e jantar para os manifestantes. Meu dia começa às 6h30 e termina às 19h”, acrescentou.
Seus filhos sabem de cor as canções de protesto. Em cada verso, os Rajapaksas são condenados mil vezes.
Para os tâmeis de Lanka, a fuga de Gotabaya Rajapaksa foi um evento de regozijo.
Priyatharshan Nilukshana juntou-se aos protestos duas semanas depois de terem começado. Ela é do distrito de Ampara e estava fazendo curso de esteticista. Nilukshana não tinha ideia sobre política e nunca se interessou pelos desenvolvimentos, mas a única coisa que ela lembra são as histórias que sua mãe lhe contou sobre a guerra de Eelam e o massacre sangrento que ocorreu nas etapas finais da guerra.
“Quando os protestos começaram, percebi que eram dominados pelo povo do Sri Lanka. Não encontrei muitos tâmeis. Como tâmil do Sri Lanka, queria representar meu povo. Sempre odiámos os Rajapaksas. Minha mãe também vem aqui de vez em quando. Enquanto muitos pais não querem que seus filhos protestem, minha mãe me apoiou. Ela também acreditava que era hora do fim da regra Rajapaksa”, disse Nilukshana.
Ela acrescentou que, ultimamente, mais tâmeis se juntaram aos protestos. Entre os tâmeis – não todos, mas alguns – há uma sensação incômoda de falta de realização, como se algo estivesse faltando. Alguns deles articulam que o falecido líder Tamil Eelam, que liderou uma luta armada de décadas contra o governo majoritário cingalês, adoraria ver a fuga dos Rajapaksas.
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