O Mongrel Mob nasceu de instituições estatais para adolescentes na década de 1960. Foto / Sarah Bicknell
Por Jimmy Ellingham, RNZ
A Mongrel Mob nasceu de instituições estatais para adolescentes na década de 1960 – as mesmas instituições sob os holofotes por maltratar crianças sob seus cuidados.
Nos últimos anos, a Royal Commission of Inquiry into Abuse in Care (Comissão Real de Inquérito sobre Abuso no Cuidado) investigou essas configurações baseadas no estado e na fé.
Mas há uma sensação de que os membros das gangues estão relutantes em se envolver. Isso é algo que o capítulo de Waikato do Mongrel Mob está disposto a mudar.
Na noite de sexta-feira, Paul Zentveld, ex-paciente da Unidade Infantil e Adolescente do notório hospital psiquiátrico Lake Alice, falou para uma sala cheia de membros da Mongrel Mob e suas famílias.
Ele contou a eles sobre suas experiências lá na década de 1970, quando foi drogado e recebeu choques elétricos dolorosos como punição.
A história de Zentveld começou em um fim de semana hui em Poihākena Marae em Raglan sobre trauma. É administrado pelo Waikato Mongrel Mob Kingdom, no que se acredita ser o primeiro da Nova Zelândia.
“É tudo sobre ‘de onde essas pessoas vieram’ – homens e mulheres”, disse ele.
“Eles vieram de instituições governamentais e, portanto, não tiveram apoio, nenhuma ajuda, e também muitos tiraram a própria vida. Algo precisa ser feito.”
Isso pode incluir fazer com que os membros de gangues compartilhem suas histórias com a Comissão Real e se registrem para receber indenização e outras reparações, algo que Zentveld disse ser importante.
“Eles têm o direito humano de fazer parte de todo esse abuso na investigação de cuidados. Nenhum governo vai impedir isso. Vamos fazer a diferença aqui. Há milhares deles, disseram-me outro dia.”
São milhares de vidas moldadas pelo abuso infantil.
A oficial de relações públicas do Waikato Mongrel Mob Kingdom, Louise Hutchinson, disse que o hui inclui workshops sobre temas como trauma e agressão, realizados pelo ex-membro de gangue Lucky Te Koha e pela Kingdom Brotherhood.
Algumas pessoas podem não estar prontas para relembrar traumas passados, mas devem ter a chance ou as habilidades para defender e apoiar os membros da família que precisam, disse ela.
“Sentimos que era hora de ter a oportunidade de realizar um evento em torno disso. Muitas pessoas ainda não estão realmente cientes de que a comissão está ativa ou do que se trata, porque estão muito ocupadas vivendo no modo de sobrevivência.”
Trazer o pessoal da Comissão Real para um ambiente confortável para membros de gangues pode ajudar a quebrar barreiras.
“Eles precisam ter suas vozes ouvidas, e acho que no clima de crime e violência no país, e todo mundo dizendo, basicamente, ‘a culpa é de todas as gangues’ – bem, as gangues têm sua própria história para contar.
“Acho que isso precisa se tornar, assim como as Guerras Terrestres e as Panteras Polinésias, parte do sistema educacional. Precisamos contar a história de onde tudo isso começou.”
O professor sênior da Universidade de Canterbury e autor de ‘Patched: The History of Gangs in New Zealand’, Dr. Jarrod Gilbert, disse que o Mongrel Mob cresceu a partir de instituições para meninos como Epuni em Lower Hutt e Kohitere Boy’s Training Center em Levin.
“É diretamente onde eles se formaram, então a história entre os problemas nos cuidados do estado e a Mongrel Mob está intrinsecamente entrelaçada.”
Enquanto algumas gangues ou divisões se tornaram mais anti-sociais e criminosas, outras estavam se movendo na direção oposta.
Muitas vezes isso vinha com a idade dos membros e suas prioridades na mudança de vida, mas os mecanismos eram complicados.
“O Mongrel Mob Waikato, particularmente no sentido de Mongrel Mob, está de muitas maneiras abrindo novos caminhos.
“Eles estão agindo de uma maneira que nós realmente não vimos a Mob Mongrel se comportar. Este hui é um exemplo disso.”
Gilbert disse que pode ser difícil fazer com que membros de gangues confiem na Comissão Real, mesmo que ela seja independente do governo.
“Existem normas culturais que foram criadas dentro das gangues, e isso é um forte senso de autossuficiência e, na verdade, uma rejeição das agências estatais ao seu redor. Esse tem sido um ethos central das gangues desde que começaram.”
A comissão estava enviando três representantes ao hui. Sua chefe de engajamento Te Tiriti, Julia Whaipooti, disse que seu principal papel era ouvir.
“Sabemos que existe um caminho e uma conexão entre o abuso que ocorreu nos cuidados do estado e aqueles que procuram a comunidade dentro de uma organização de gangues, por isso é muito importante para o inquérito com o qual estamos conversando e acessível a todos os sobreviventes. para compartilhar suas experiências.”
O Mongrel Mob Waikato Kingdom disse que o hui do fim de semana não seria o último a lidar com trauma e abuso nos cuidados.
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