O principal órgão administrativo da Convenção Batista do Sul votou para cortar os laços com duas congregações na terça-feira – uma igreja amiga LGBTQ na Carolina do Norte que havia deixado a denominação décadas atrás e uma Nova Jersey congregação que citou por “suposto comportamento discriminatório”.
Os votos do Comitê Executivo ocorreram no final de uma reunião de dois dias em Nashville, Tennessee, mesmo quando o comitê lida com uma Investigação do Departamento de Justiça. O escrutínio em nível federal segue um relatório empolgante de um consultor no início deste ano sobre abuso sexual em ambientes batistas do sul e maus-tratos de sobreviventes por funcionários anteriores do Comitê Executivo.
O comitê aprovou na terça-feira uma declaração de que a Igreja Batista College Park de Greensboro, Carolina do Norte, não estava em “cooperação amigável” devido à sua “afirmação aberta, aprovação e endosso do comportamento homossexual”, que entra em conflito com as posições teológicas conservadoras da denominação.
Na verdade, College Park votou em 1999 para deixar a denominação, e seu site faz questão de afirmar que não é um membro da Convenção Batista do Sul, mas sim de corpos batistas mais progressistas.
Não ficou imediatamente claro por que o Comitê Executivo decidiu agora colocar o assunto em votação. Mas o presidente do Comitê Executivo Jared Wellman disse depois que a convenção ainda tinha a congregação em suas listas até agora.
Em seu site, a igreja se descreve como uma “Igreja Batista de Afirmação LGBTQIA” e diz que “acolhe e afirma todas as pessoas sem distinção de raça, etnia, origem nacional, classe, orientação sexual, identidade de gênero ou qualquer outra categoria humana. ”
O comitê, em uma votação separada, declarou que a Igreja da Comunidade Amazing Grace de Franklinville, Nova Jersey, não estava mais em cooperação amigável. Ele citou sua “falta de cooperação … para resolver preocupações sobre supostos comportamentos discriminatórios”.
Os pedidos de comentários de ambas as congregações por telefone e e-mail não foram devolvidos imediatamente.
Como as congregações batistas são autogovernadas, a denominação não pode forçá-las a seguir suas políticas, mas pode expulsá-las efetivamente declarando que não estão em “cooperação amigável” se não se conformarem com as posições denominacionais em áreas específicas, como para políticas pró-LGBTQ, suposto apoio ao racismo ou suposta falha em responder adequadamente ao abuso sexual infantil, como empregar infratores como pastores.
Poderia haver mais congregações na última categoria no pipeline.
O comitê soube que mais de 200 encaminhamentos foram feitos para uma linha direta recém-criada sobre supostos maus tratos de casos de abuso por igrejas ou organizações da SBC.
Essa notícia veio da Força-Tarefa de Implementação da Reforma do Abuso – criada após o lançamento do relatório contundente do consultor Guidepost Solutions no início deste ano sobre o abuso sexual de crianças em ambientes de SBC e os maus-tratos de sobreviventes pelo Comitê Executivo.
Mike Keahbone, vice-presidente da força-tarefa, disse que está trabalhando para contratar pessoal para receber e investigar denúncias de abusos e de maus tratos nos círculos batistas do sul.
A convenção disse em agosto que o Departamento de Justiça dos EUA está investigando a convenção. O DOJ não confirmou o relatório, mas a convenção sugeriu em um comunicado que se relacionava a abuso sexual. Na terça-feira, o comitê votou pela transferência de US$ 500.000 de investimentos para seu orçamento operacional, em parte para responder a essa investigação.
O Comitê Executivo na terça-feira também adicionou um “Domingo de Cuidados com Bem” ao calendário oficial de atividades batistas do sul, que visaria espalhar a conscientização e a educação sobre o abuso. As igrejas têm a opção de observar essas datas. Mas Wellman os exortou a fazê-lo: “Queremos construir uma cultura que aborde e previna o abuso, e esta é uma ótima oportunidade educacional”.
“Nosso sonho… é que nossas igrejas sejam seguras para os vulneráveis e inseguras para os abusadores”, disse Wellman, citando várias reformas em andamento. “Não há lugar, não há tolerância para o abuso em um Igreja Batista do Sul.”
Alguns sobreviventes de abuso, seguindo a reunião nas redes sociais, acharam as ações do comitê deficientes. A defensora e sobrevivente de longa data, Christa Brown, criticou-o por conversas “auto-congratulatórias” no Twitter e disse que não tomou medidas concretas para reparar os sobreviventes ou tomar medidas disciplinares contra ex-funcionários criticados no relatório do Guidepost.
Keahbone disse que entende as críticas e que, comparado ao que os sobreviventes sofreram, “não há nada que possamos dizer ou fazer que seja digno de qualquer elogio”. Ele disse que a força-tarefa está fazendo o que pode para implementar as reformas corretamente.
“Não estamos comemorando nada”, disse ele. “Estamos apenas tentando ter marcadores de melhoria.”
Wellman repetiu o pensamento. “Apenas sofri e fiquei com o coração partido pelo que eles experimentaram”, disse ele. “Reconhecemos que temos um longo caminho a percorrer.”
O principal órgão administrativo da Convenção Batista do Sul votou para cortar os laços com duas congregações na terça-feira – uma igreja amiga LGBTQ na Carolina do Norte que havia deixado a denominação décadas atrás e uma Nova Jersey congregação que citou por “suposto comportamento discriminatório”.
Os votos do Comitê Executivo ocorreram no final de uma reunião de dois dias em Nashville, Tennessee, mesmo quando o comitê lida com uma Investigação do Departamento de Justiça. O escrutínio em nível federal segue um relatório empolgante de um consultor no início deste ano sobre abuso sexual em ambientes batistas do sul e maus-tratos de sobreviventes por funcionários anteriores do Comitê Executivo.
O comitê aprovou na terça-feira uma declaração de que a Igreja Batista College Park de Greensboro, Carolina do Norte, não estava em “cooperação amigável” devido à sua “afirmação aberta, aprovação e endosso do comportamento homossexual”, que entra em conflito com as posições teológicas conservadoras da denominação.
Na verdade, College Park votou em 1999 para deixar a denominação, e seu site faz questão de afirmar que não é um membro da Convenção Batista do Sul, mas sim de corpos batistas mais progressistas.
Não ficou imediatamente claro por que o Comitê Executivo decidiu agora colocar o assunto em votação. Mas o presidente do Comitê Executivo Jared Wellman disse depois que a convenção ainda tinha a congregação em suas listas até agora.
Em seu site, a igreja se descreve como uma “Igreja Batista de Afirmação LGBTQIA” e diz que “acolhe e afirma todas as pessoas sem distinção de raça, etnia, origem nacional, classe, orientação sexual, identidade de gênero ou qualquer outra categoria humana. ”
O comitê, em uma votação separada, declarou que a Igreja da Comunidade Amazing Grace de Franklinville, Nova Jersey, não estava mais em cooperação amigável. Ele citou sua “falta de cooperação … para resolver preocupações sobre supostos comportamentos discriminatórios”.
Os pedidos de comentários de ambas as congregações por telefone e e-mail não foram devolvidos imediatamente.
Como as congregações batistas são autogovernadas, a denominação não pode forçá-las a seguir suas políticas, mas pode expulsá-las efetivamente declarando que não estão em “cooperação amigável” se não se conformarem com as posições denominacionais em áreas específicas, como para políticas pró-LGBTQ, suposto apoio ao racismo ou suposta falha em responder adequadamente ao abuso sexual infantil, como empregar infratores como pastores.
Poderia haver mais congregações na última categoria no pipeline.
O comitê soube que mais de 200 encaminhamentos foram feitos para uma linha direta recém-criada sobre supostos maus tratos de casos de abuso por igrejas ou organizações da SBC.
Essa notícia veio da Força-Tarefa de Implementação da Reforma do Abuso – criada após o lançamento do relatório contundente do consultor Guidepost Solutions no início deste ano sobre o abuso sexual de crianças em ambientes de SBC e os maus-tratos de sobreviventes pelo Comitê Executivo.
Mike Keahbone, vice-presidente da força-tarefa, disse que está trabalhando para contratar pessoal para receber e investigar denúncias de abusos e de maus tratos nos círculos batistas do sul.
A convenção disse em agosto que o Departamento de Justiça dos EUA está investigando a convenção. O DOJ não confirmou o relatório, mas a convenção sugeriu em um comunicado que se relacionava a abuso sexual. Na terça-feira, o comitê votou pela transferência de US$ 500.000 de investimentos para seu orçamento operacional, em parte para responder a essa investigação.
O Comitê Executivo na terça-feira também adicionou um “Domingo de Cuidados com Bem” ao calendário oficial de atividades batistas do sul, que visaria espalhar a conscientização e a educação sobre o abuso. As igrejas têm a opção de observar essas datas. Mas Wellman os exortou a fazê-lo: “Queremos construir uma cultura que aborde e previna o abuso, e esta é uma ótima oportunidade educacional”.
“Nosso sonho… é que nossas igrejas sejam seguras para os vulneráveis e inseguras para os abusadores”, disse Wellman, citando várias reformas em andamento. “Não há lugar, não há tolerância para o abuso em um Igreja Batista do Sul.”
Alguns sobreviventes de abuso, seguindo a reunião nas redes sociais, acharam as ações do comitê deficientes. A defensora e sobrevivente de longa data, Christa Brown, criticou-o por conversas “auto-congratulatórias” no Twitter e disse que não tomou medidas concretas para reparar os sobreviventes ou tomar medidas disciplinares contra ex-funcionários criticados no relatório do Guidepost.
Keahbone disse que entende as críticas e que, comparado ao que os sobreviventes sofreram, “não há nada que possamos dizer ou fazer que seja digno de qualquer elogio”. Ele disse que a força-tarefa está fazendo o que pode para implementar as reformas corretamente.
“Não estamos comemorando nada”, disse ele. “Estamos apenas tentando ter marcadores de melhoria.”
Wellman repetiu o pensamento. “Apenas sofri e fiquei com o coração partido pelo que eles experimentaram”, disse ele. “Reconhecemos que temos um longo caminho a percorrer.”
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