Um novo recurso nos Grupos do Facebook permite que os membros reúnam o poder da oração para as próximas entrevistas de emprego, doenças e outros desafios pessoais. Foto / Richard Drew, AP, Arquivo
O Facebook já pede sua opinião. Agora ele quer suas orações.
O gigante da mídia social lançou um novo recurso de pedido de oração, uma ferramenta adotada por alguns líderes religiosos como uma forma avançada de envolver os fiéis online. Outros o estão observando com cautela ao pesar sua utilidade em relação às preocupações de privacidade e segurança que têm com o Facebook.
Nos grupos do Facebook que utilizam o recurso, os membros podem usá-lo para reunir o poder da oração para as próximas entrevistas de emprego, doenças e outros desafios pessoais grandes e pequenos. Depois de criar uma postagem, outros usuários podem tocar no botão “Eu orei”, responder com um “curtir” ou outra reação, deixar um comentário ou enviar uma mensagem direta.
O Facebook começou a testá-lo nos Estados Unidos em dezembro como parte de um esforço contínuo para apoiar comunidades religiosas, de acordo com um comunicado atribuído a um porta-voz da empresa.
“Durante a pandemia Covid-19, vimos muitas comunidades de fé e espiritualidade usando nossos serviços para se conectar, então estamos começando a explorar novas ferramentas para apoiá-los”, disse o documento.
O reverendo Robert Jeffress da Primeira Igreja Batista em Dallas, uma mega-igreja Batista do Sul, estava entre os pastores que receberam com entusiasmo o recurso de oração.
“O Facebook e outras plataformas de mídia social continuam a ser ferramentas tremendas para espalhar o Evangelho de Cristo e conectar os crentes uns aos outros – especialmente durante esta pandemia”, disse ele. “Embora qualquer ferramenta possa ser mal utilizada, apóio qualquer esforço como este que incentive as pessoas a se voltarem para o Deus único e verdadeiro em nossos momentos de necessidade.”
Adeel Zeb, um capelão muçulmano do The Claremont Colleges, na Califórnia, também estava otimista.
“Contanto que essas empresas tomem precauções e protocolos adequados para garantir a segurança das comunidades religiosamente marginalizadas, as pessoas de fé devem embarcar no apoio a esta iniciativa vital”, disse ele.
De acordo com sua política de dados, o Facebook usa as informações que coleta de várias maneiras, incluindo para personalizar anúncios. Mas a empresa diz que os anunciantes não podem usar as mensagens de oração de uma pessoa para direcionar os anúncios.
O reverendo Bob Stec, pastor da Paróquia Católica de St Ambrose em Brunswick, Ohio, disse por e-mail que, por um lado, ele vê o novo recurso como uma afirmação positiva da necessidade das pessoas de uma “comunidade autêntica” de oração, apoio e adoração.
Mas “mesmo que isso seja uma ‘coisa boa’, não é necessária a comunidade profundamente autêntica de que precisamos”, disse ele. “Precisamos juntar nossas vozes e mãos em oração. Precisamos ficar ombro a ombro uns com os outros e passar por grandes momentos e desafios juntos.”
Stec também se preocupou com as questões de privacidade relacionadas ao compartilhamento de traumas pessoais profundos.
“É sensato postar tudo sobre todos para que o mundo inteiro veja?” ele disse. “Em um bom dia, todos seríamos reflexivos e faríamos escolhas sábias. Quando estamos sob estresse ou angústia ou em um momento difícil, é quase muito fácil entrar em contato com todos no Facebook.”
No entanto, Jacki King, a ministra para mulheres na Second Baptist Conway, uma congregação Batista do Sul em Conway, Arkansas, vê um benefício potencial para pessoas que estão isoladas em meio à pandemia e lutando com saúde mental, finanças e outros problemas.
“É muito mais provável que eles entrem e façam um comentário do que entrem em uma igreja agora”, disse King. “Isso abre uma linha de comunicação.”
O bispo Paul Egensteiner, da Igreja Evangélica Luterana no Sínodo Metropolitano de Nova York da América, disse que ficou consternado com alguns aspectos do Facebook, mas agradece o recurso, que tem semelhanças com um pedido de oração digital já usado pelas igrejas do sínodo.
“Espero que este seja um esforço genuíno do Facebook para ajudar as organizações religiosas a avançar em sua missão”, disse Egensteiner. “Eu também oro para que o Facebook continue melhorando suas práticas para impedir a desinformação nas redes sociais, o que também está afetando nossas comunidades religiosas e esforços.”
O reverendo Thomas McKenzie, que lidera a Igreja do Redentor, uma congregação anglicana em Nashville, Tennessee, disse que queria odiar o recurso – ele vê o Facebook como disposto a explorar qualquer coisa por dinheiro, até mesmo a fé das pessoas.
Mas ele acha que pode ser encorajador para aqueles que desejam usá-lo: “As motivações malignas do Facebook podem ter fornecido uma ferramenta que pode ser para o bem.”
Sua principal preocupação com qualquer tecnologia da Internet, acrescentou, é que ela pode encorajar as pessoas a ficarem fisicamente separadas, mesmo quando isso é desnecessário.
“Você não pode participar totalmente do corpo de Cristo online. Não é possível”, disse McKenzie. “Mas essas ferramentas podem dar às pessoas a impressão de que é possível.”
O rabino Rick Jacobs, presidente da Union of Reform Judaism, disse que entendia por que algumas pessoas considerariam a iniciativa com ceticismo.
“Mas, no momento em que entramos, não conheço muitas pessoas que não tenham grande parte de sua vida de oração online”, disse ele. “Todos nós temos usado a função de bate-papo para algo assim – compartilhar por quem estamos orando.”
A Crossroads Community Church, uma congregação não denominacional em Vancouver, Washington, viu a função ir ao ar há cerca de 10 semanas em seu Grupo no Facebook, que tem cerca de 2.500 membros.
Cerca de 20 a 30 pedidos de oração são postados a cada dia, obtendo de 30 a 40 respostas cada um, de acordo com Gabe Moreno, pastor executivo de ministérios. Cada vez que alguém responde, o autor da postagem inicial recebe uma notificação.
Deniece Flippen, moderadora do grupo, desativa os alertas de suas postagens, sabendo que, quando voltar, será saudada com uma enxurrada de apoio.
Flippen disse que, ao contrário da oração em grupo em pessoa, ela não sente o Espírito Santo ou as manifestações físicas que ela chama de “arrepios sagrados”. Mesmo assim, a experiência virtual é gratificante.
“É reconfortante ver que eles estão sempre lá para mim e nós sempre estamos aqui para o outro”, disse Flippen.
Os membros são solicitados às sextas-feiras a compartilhar quais solicitações foram respondidas, e alguns recebem gritos nos cultos transmitidos ao vivo nas manhãs de domingo.
Moreno disse que sabe que o Facebook não está agindo por motivação puramente altruísta – ele quer mais envolvimento do usuário com a plataforma. Mas a abordagem de sua igreja é teologicamente baseada, e eles estão tentando seguir o exemplo de Jesus.
“Devemos ir aonde as pessoas estão”, disse Moreno. “As pessoas estão no Facebook. Então, vamos lá.” – AP
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