Graham Philip no Lago Okareka no dia de Ano Novo de 2003. Hoje, ele foi condenado pela primeira vez na Nova Zelândia por acusações de sabotagem. Foto/Kelvin Teixeira See More
Trinta anos atrás, Graham Philip não se importava com as vacinas.
Era 1988 e Philip, residente em Londres, estava em uma viagem para ver seu irmão, que estava preso em uma prisão de segurança máxima na Austrália. Ele exigia uma vacina antes de partir e a tomava de bom grado.
“Ela me virou e puxou minha manga para cima, observando o líquido amarelado da vacina escorrer por uma agulha enquanto ela o segurava contra a luz da lâmpada barata”, escreveu ele em um de seus muitos livros autopublicados.
Mas, três décadas depois, ele não está interessado no que há de mais moderno em tecnologia de vacinas.
O homem hoje condenado a três anos de prisão pelas primeiras acusações de sabotagem da Nova Zelândia foi motivado por um propósito; causando o máximo de confusão possível em um esforço para chamar a atenção para sua causa.
Essa causa foi um catálogo de conspirações fanáticas em torno da pandemia de Covid-19 e o lançamento de vacinas.
Sua convicção em suas crenças o transformou em um ativista quase em tempo integral. Ele tinha centenas de seguidores online, com suas postagens ganhando força significativa na conspiração de Aotearoa e nos círculos de “preparadores do juízo final”.
Os principais apoiadores do jogador de 62 anos criaram um hype em torno dele e convenceram outras pessoas de que ele era inocente.
Uma infância de descontentamento
Philip nasceu no Reino Unido, passando os primeiros anos em uma área difícil de Londres. Quando criança, sua família mudou-se para Petone, onde seu pai conseguiu um emprego.
De acordo com um dos muitos livros de Philip, sua infância foi marcada por abuso e medo. Seu pai, um fabricante de aço que ele descreveu como um “comunista esquizofrênico”, manipulou emocionalmente Philip e seu irmão David, escreveu ele, referindo-se a ambos exclusivamente como seus “pequenos suínos”.
Mais tarde, ele voltou ao Reino Unido ainda jovem, na casa dos 20 anos, trabalhando como engenheiro de som no escritório da Dolby’s em Londres. Foi enquanto trabalhava lá que Philip recebeu uma carta com notícias inquietantes.
Em 1988, seu irmão David foi julgado após ser acusado de ter matado Kyung Eup Lee, um pescador sul-coreano, na Estação Ferroviária de Melbourne. Ele foi libertado depois que uma carta que escreveu dizendo que havia “feito em coreano” foi interceptada pelas autoridades da Nova Zelândia.
Philip, ainda em Londres, voou para Melbourne semanas depois para visitar seu irmão.
Ele chegou para descobrir que havia sido alegado que David também cozinhou as partes do corpo do homem em uma wok e exibiu o pênis decepado de Lee nos banheiros femininos da estação.
Mais tarde, David foi considerado inocente por motivo de insanidade e permanece em uma instituição de saúde mental até hoje. Philip estava convencido de que o assassinato ocorreu como resultado de um trauma de infância.
“Tornei-me cristão quando tinha 19 anos e Jesus Cristo me curou de tudo isso. Caso contrário, eu seria como David”, escreveu ele.
Mas aqueles anos mais jovens definidos pelo descontentamento não levaram Philip a um curso de crime ou desespero, pelo menos até agora. A maior parte de sua vida pode ser descrita como algo normal.
O tempo de Philip desde que voltou para a Nova Zelândia é difícil de entender. Ele morou em Hāwera, South Taranaki, antes de se mudar para a região de Taupō.
O Open Justice viu registros educacionais mostrando que Philip é qualificado no setor de TI, no qual trabalhou por um tempo em uma oficina de conserto de computadores em Taupō. A certa altura, parece que Philip saiu por conta própria e contratou seus serviços para várias empresas.
Ele é um cristão devoto com a audiência em que ele concorda com muitas visões fundamentalistas.
Uma fotografia de 2003 tirada pelo Rotorua Daily Post mostra Philip sorrindo de orelha a orelha enquanto cavalgava um biscoito no Lago Ōkāreka no dia de Ano Novo.
Ele é casado com Marta, uma brasileira de fala mansa e sotaque forte. O casal tem três filhos juntos.
A toca do coelho da conspiração
O Open Justice reviu centenas de mensagens e ouviu horas de podcasts postados por Philip – e várias cartas que ele enviou para a redação do Rotorua Daily Post, algumas da prisão.
Todo o conteúdo retrata um homem profundamente preocupado, convencido de que as vidas dos neozelandeses estavam em risco por causa da “tirania do governo” e de uma “vacina experimental” que ele via como uma ferramenta de genocídio.
Está claro que Philip logo percebeu que estava chamando a atenção da polícia. Em 29 de setembro, um policial visitou a casa de Philip após uma briga em um banco onde Philip foi impedido de entrar por se recusar a usar máscara. Em vez disso, ele vestiu um snorkel.
Philip tirou uma foto do número do distintivo do policial e postou na internet. “Quando os julgamentos começarem, devemos lembrar o número dele e fazê-lo pagar pelos crimes contra o povo da Nova Zelândia.”
Mais tarde, Philip mudou sua biografia em uma plataforma de mensagens para “sátira, comédia e ficção”. Ele postou um aviso legal, dizendo que todas as suas postagens eram para “fins de entretenimento pessoal”.
Parte de suas postagens on-line incluía sugestões não tão sutis de que membros do público deveriam atacar infraestruturas críticas. Ele postou fotos de subestações e transformadores suburbanos.
“Em nossa equipe de cinco milhões, existem cerca de dois milhões de pessoas extremamente irritadas hoje. A maioria dessas pessoas aborrecidas tem chaves inglesas, soldadores, cortadores de metal e uma variedade de máquinas-ferramentas”, ele postou no ano passado.
No final de novembro, ele começou a realizar seus próprios ataques. Embora os detalhes desses ataques permaneçam sujeitos a ordens estritas de supressão, hoje essas ordens foram ligeiramente relaxadas, permitindo que a mídia relate que foi a infraestrutura da Transpower que foi visada.
Os únicos outros fatos que agora também podem ser relatados são que o crime causou $ 1,25 milhão em danos e um dos atos levou a um incêndio.
‘Prisioneiro político’
O caso de Graham Philip provocou histeria entre os círculos de conspiração online, alimentado por acusações de que ele era um “prisioneiro político”, detido sem acusação ou julgamento.
Depois que sua prisão em 8 de dezembro de 2021 foi revelada entre esses círculos, uma campanha começou para libertar Philip.
A essa altura, os detalhes sobre o que ele havia feito não eram amplamente conhecidos, embora alguns tenham violado tanto a ordem que cobria o crime quanto a ordem de supressão do nome de Philip.
Uma página do Facebook, Free Graham Philip, apareceu online. Vídeos na página liderados predominantemente por sua esposa Marta falam de Philip como um “homem de família”.
A maioria das conjecturas online alegou um tema semelhante; o governo quis prender Philip, ordenou que a polícia o fizesse, manteve-o como “prisioneiro político” e ficou tão preocupado com a descoberta das pessoas que instituiu uma ordem de supressão geral dos detalhes do crime.
Logo, centenas de pessoas estavam reagindo às postagens na página, a maioria dos quais eram vídeos de Marta ou fotos de cartas enviadas por Philip da prisão.
Pedidos de doações para seus honorários advocatícios começaram a ser postados, com muitos doando para a causa. Alguns até realizaram vendas de garagem em Taupō para arrecadar dinheiro para ele.
Quando Philip se declarou culpado, a página começou a postar mais vídeos e cartas dele nas quais ele se declarava inocente.
Uma carta escrita por Philip, postada na página ontem à noite, diz que ele se sentiu “coagido a se declarar culpado”.
Isso está em desacordo com suas ações no Tribunal Superior de Hamilton, confirmando ao juiz suas confissões de culpa.
Fora do tribunal, Marta estava em lágrimas enquanto falava com uma variedade de “jornalistas” marginais.
“Não seremos destruídos. Não somos derrotados. Eu reivindico a vitória em nome de Jesus”.
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