Processo judicial de Gloriavale: O tribunal de trabalho concluiu que Serenity Pilgrim, Anna Courage, Rose Standtrue, Crystal Loyal, Pearl Valor e Virginia Courage nasceram e foram efetivamente mantidas em ‘servidão’ em Gloriavale. Foto / George Heard
Um grupo de mulheres nascidas e criadas em Gloriavale eram funcionárias e não voluntárias durante seu tempo na comunidade cristã secreta, decidiu o Tribunal do Trabalho.
Nascidas na comunidade de Haupiri, na costa oeste da Ilha Sul, as mulheres foram “ensinadas desde o nascimento que deveriam se submeter à liderança masculina em todos os aspectos de suas vidas, incluindo seu trabalho” e qualquer sugestão de “escolha” era amplamente ilusória, disse uma decisão judicial há muito esperada divulgada hoje.
Serenity Pilgrim, Anna Courage, Rose Standtrue, Crystal Loyal, Pearl Valor e Virginia Courage dizem que nasceram e foram mantidas em “servidão” – o que é ilegal na Nova Zelândia – e não tinham poder para escolher seu próprio caminho enquanto viviam em Gloriavale. .
Durante seu caso de alto nível, a juíza-chefe do Tribunal do Trabalho, Christina Inglis, ouviu reclamações das mulheres de que elas tinham que trabalhar horas “extremamente longas” servindo a população de 600 pessoas, principalmente em empregos “deliberadamente marcados por gênero”, incluindo “cozinhar, limpar e lavar roupas”.
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“Eles nasceram na comunidade e foram imbuídos desde o nascimento de normas bem aceitas quanto ao seu lugar na comunidade e ao trabalho que se espera que façam à medida que crescem”, disse a juíza em sua decisão.
“Nesse sentido, o [women] sabiam desde cedo que trabalhariam nas equipes, e sua infância como meninas foi preparada para esse fim.
“Cheguei à conclusão, com base nas provas apresentadas ao tribunal, que os queixosos fizeram o seu trabalho – que reconhecidamente beneficiou a comunidade – porque foi isso que lhes foi dito para fazer; o que cada um deles foi treinado para aceitar desde o nascimento; e as consequências de não fazer o que se esperava eram terríveis e bem conhecidas – exclusão da comunidade, de tudo o que era familiar, da família e dos amigos e de um mundo sobre o qual pouco sabiam, estavam mal equipados para navegar e haviam sido ensinados temer.”
O juiz-chefe Inglis disse que a “posição pré-determinada de meninas/mulheres” em Gloriavale em relação ao seu trabalho foi “firmemente definida pelo pastor supervisor e pelo grupo de liderança de pastores subordinados e escorreu a partir daí”.
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Também foi “ecoado pelas evidências dos residentes atuais”.
“Embora as partes estivessem em desacordo em vários assuntos… era comum que Serenity, Anna, Rose, Crystal, Pearl e Virginia trabalharam nas equipes durante seu tempo no Gloriavale e trabalharam muito duro ao fazê-lo.
“É evidente que a experiência de trabalho em geral era típica das mulheres que trabalhavam nas equipes.
“Mas a extensão de qualquer ‘escolha’ é em grande parte ilusória e deve ser vista em um espectro. O [women] estão, eu acho, perto da extremidade da escolha real do espectro em termos de trabalho.
“As evidências estabeleceram claramente que nenhuma das [women] tomaram uma decisão sobre se trabalhariam nas equipes ou quando começaram a trabalhar ou onde. Essas decisões foram efetivamente tomadas por eles pelo Pastor Supervisor, por meio de seus líderes subordinados e outras pessoas seniores (incluindo mulheres) dentro da comunidade.
“Cada um dos [women] nasceu na comunidade e aprenderam desde o nascimento que deveriam se submeter à liderança masculina em todos os aspectos de sua vida, incluindo seu trabalho.
“Como isso estava profundamente enraizado desde muito jovem, inclusive por meio da modelagem por outras mulheres da comunidade, sua progressão voluntária ostensiva para trabalhar nas listas – de ajudar no dia de serviço e na cozinha ou lavanderia para trabalhar em tempo integral em as equipes – seguiram como a noite segue o dia.
O juiz-chefe Inglis disse que as mulheres também viviam sob constante ameaça em Gloriavale.
“A ameaça de ser considerado como ‘fora da unidade’ claramente desempenhou um papel significativo nas mentes dos [women] quando se trata de seu trabalho e as expectativas colocadas sobre eles em relação ao trabalho que realizaram”, disse ela.
“Eles entenderam que, se saíssem da norma aceita e questionassem se, onde, quando e como deveriam trabalhar – em outras palavras, se não se submetessem – seriam considerados ‘fora da unidade’ e eventualmente obrigados a deixar a comunidade.
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“A unidade – e a submissão à liderança – foi reforçada pela prática do afastamento, como o Pastor Superintendente aceitou, e atos públicos de vergonha por várias transgressões, que foram referenciadas em evidência.
“Embora eu aceite que a vergonha pode não ter sido uma ocorrência regular, a realidade é que o impacto disso quando aconteceu foi significativo.
“Tive efeitos duradouros e de longo prazo e foi particularmente eficaz em desincentivar o comportamento que o pastor supervisor e sua equipe de liderança subordinada não aprovavam”.
Ela determinou que as mulheres, embora abrigadas e alimentadas pela comunidade enquanto viviam lá, não eram voluntárias.
“O [women] trabalhavam sob a estrita direção e controle do Pastor Supervisor e eram subordinados a ele. Eles trabalharam estritamente conforme necessário, por longas horas e por anos a fio.
“A natureza do trabalho era semelhante a trabalhar em um grande albergue, que de outra forma seria pago.
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“A obra foi fundamental para o funcionamento da comunidade. O [women] foram recompensados pelo trabalho, nomeadamente por poderem permanecer na comunidade, o que foi entendido por todas as partes.
“Eles não eram voluntários quando trabalhavam nas equipes. Eles esperavam ser recompensados pelo trabalho que realizaram e foram recompensados por seu trabalho. Eles não estão, portanto, excluídos da porta de entrada para direitos e proteções mínimos com base nisso”.
Durante o processo, membros do Gloriavale acusaram os egressos e seus apoiadores de atacar a comunidade e seu direito de praticar religião.
A juíza-chefe Inglis abordou isso em sua decisão.
“É justo dizer que a liderança de Gloriavale abordou o caso desde o início como um ataque às suas crenças religiosas e modo de vida comunitário”, disse ela.
“Vale a pena enfatizar que o tribunal não está preocupado com os méritos ou não do modo de vida escolhido por Gloriavale ou seus fundamentos religiosos.
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“O papel do tribunal se limita a determinar o status do emprego e se os trabalhadores podem acessar direitos e proteções mínimos, não questões espirituais ou questões de dogma religioso.”
Serenity Pilgrim falou depois que a decisão foi divulgada, dizendo que ela e as outras mulheres se sentiram aliviadas e justificadas.
“Se você nasceu menina, foi preparada para trabalhar”, disse ela.
“Não li todo o julgamento, mas pelo que vi, é claramente o que o juiz entendeu e decidiu.
O advogado de Leavers, Brian Henry, ficou satisfeito com o fato de o juiz ter “entendido”.
“Foram longas dez semanas de provas e o aspecto triste do caso é que, como Sua Excelência descobriu, aqueles que vivem na comunidade são treinados para serem felizes enquanto trabalham no que sua honra chamou de ‘implacável, trabalhando duro e fisicamente e trabalho psicologicamente exigente’”, disse ele.
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“Sempre soubemos que o conceito de que elas são voluntárias afligia os queixosos e esta decisão justifica sua angústia, sua bravura de vir ao tribunal e enfrentar aqueles que dominaram suas vidas desde o nascimento, não posso exagerar na coragem dessas jovens. e tem sido um privilégio absoluto atuar por eles.”
A decisão é semelhante a uma decisão do juiz-chefe Inglis proferida no ano passado em relação a um grupo de homens que nasceram e foram criados em Gloriavale, mas depois deixaram a comunidade.
Hosea Courage, Daniel Pilgrim e Levi Courage buscaram uma declaração do Tribunal do Trabalho sobre seu status depois que deixaram a escola e trabalharam na comuna e em negócios de propriedade de Gloriavale durante a adolescência.
O juiz-chefe Inglis determinou que todos os homens eram funcionários da Gloriavale – desde quando tinham apenas 6 anos de idade.
Além disso, os membros realizaram um trabalho “extenuante, difícil e às vezes perigoso” quando ainda eram legalmente obrigados a estar na escola.
“O fato de o trabalho ter sido realizado dentro de uma comunidade religiosa e de acordo com um conjunto específico de crenças e valores não significa que ele poderia escapar do escrutínio de agências externas ou evitar padrões mínimos de emprego se aplicados”, disse o juiz em a decisão dos homens.
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“Os demandantes trabalharam regularmente e por longas horas, principalmente em benefício das operações comerciais da Gloriavale.
“O trabalho foi feito para recompensar as necessidades da vida e a capacidade de permanecer na comunidade. Estava sujeito a um controle estrito.
“Os trabalhos realizados pelos demandantes quando crianças entre 6 e 14 anos não poderiam ser qualificados como ‘tarefas’, inclusive pelo caráter comercial das atividades, por serem realizadas por um longo período de tempo e por serem extenuantes , difícil e às vezes perigoso.”
O caso das mulheres foi apresentado ao juiz-chefe Inglis no final de 2022 e incluiu evidências de ex-funcionários e atuais membros e líderes do Gloriavale.
As mulheres que ainda vivem na comunidade rejeitaram as alegações feitas pelos que saíram, dizendo que seus relatos eram incorretos, altamente exagerados, irrealistas e ofensivos.
Eles também sentiram que as informações “enganosas” sobre Gloriavale sendo investigadas no tribunal impactaram enormemente a comunidade atual que só quer viver em paz o estilo de vida escolhido.
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Anna Leask é uma repórter de Christchurch que cobre o crime nacional e a justiça. Ela se juntou ao Arauto Em 2008.
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