Os cristãos evangélicos castigaram Bill Clinton por causa de seu “relacionamento impróprio” com a estagiária da Casa Branca Monica Lewinsky. Ele pecou. Ele ficaria chapado.
Franklin Graham, o ministro evangélico, escreveu em Jornal de Wall Street em 1998, que o “comportamento sexual extraconjugal no Salão Oval agora diz respeito a ele e ao resto do mundo, não apenas à sua família imediata”, e que “a conduta privada tem consequências públicas”.
Ele concluiu:
“Sr. O pecado de Clinton pode ser perdoado, mas ele deve começar por admiti-lo e se abster de uma linguagem dúbia legalista. De acordo com as Escrituras, o presidente não tinha um ‘relacionamento impróprio’ com Monica Lewinsky – ele cometeu adultério. Ele não ‘enganou’ sua esposa e nós – ele mentiu. O reconhecimento deve ser acompanhado de remorso genuíno. Um espírito de arrependimento que diz: ‘Sinto muito. Eu estava errado. Eu não vou fazer isso de novo. Peço o seu perdão, ‘seria um longo caminho para a cura pessoal e nacional. ”
Mas o Sr. Graham nunca exigiu o mesmo de Donald Trump. Ao contrário, ele se tornou um dos maiores defensores de Trump.
Quando uma fita foi lançada durante a campanha de 2016 de Trump se gabando anos antes sobre o abuso sexual de mulheres, Graham revelou seus verdadeiros motivos: não era piedade religiosa, mas sim política crua.
Ele escreveu no Facebook que Trump’s “Comentários grosseiros” não poderia ser defendido, “mas a agenda progressista ímpia de Barack Obama e Hillary Clinton também não pode ser defendida”. Ele continuou: “A questão mais importante desta eleição é a Suprema Corte”.
A Suprema Corte representa um poder mais duradouro do que a presidência, uma forma de travar uma ideologia além do alcance dos ciclos eleitorais e mudanças demográficas pelo menos por uma geração.
Em entrevista à Axios na HBO em 2018, Graham disse de seu apoio a Trump, “Eu nunca disse que ele era o melhor exemplo da fé cristã. Ele defende a fé. E eu agradeço muito isso. ”
Os tribunais são centrais para essa suposta defesa, nos cálculos de Graham.
Caso em questão, sua defesa rígida de Brett Kavanaugh, que foi acusado por Christine Blasey Ford de encurralá-la em um quarto em uma festa em 1982. Graham rejeitou as alegações como “Não é relevante” e disse sobre o episódio:
Bem, não houve um crime que foi cometido. São dois adolescentes, e é óbvio que ela disse não e ele respeitou e foi embora – se for o caso, mas ele diz que não o fez. Ele simplesmente diz que isso não é verdade. Independentemente de ser verdade, são dois adolescentes e ela disse não e ele respeitou isso, então não sei qual é o problema. É apenas uma tentativa de manchar o nome dele, só isso.
A hipocrisia dos evangélicos brancos, levada em contexto completo, não deveria ser chocante, eu suponho, mas como uma pessoa que cresceu na igreja (embora eu não seja mais uma pessoa religiosa), ainda era decepcionante.
Eu cresci ouvindo dos púlpitos que foi o mundo que mudou, não a palavra de Deus. A palavra era como uma pedra. Uma mentira era uma mentira, ontem, hoje e amanhã, não importa quem disse isso.
Eu esperava que houvesse mais evangélicos brancos que adotassem os mesmos ensinamentos, que não obedecessem à mensagem que os Graham do mundo estavam divulgando, que se firmassem por princípio.
Mas eu estava errado. Um relatório para o Pew Research Center publicado na semana passada descobriu que, ao contrário de um ataque de cobertura de imprensa sobre os evangélicos que deixaram a igreja, desgostosos com o abraço do presidente, “Há evidências sólidas de que os americanos brancos que viam Trump favoravelmente e o viam não identificar como evangélicos em 2016 eram muito mais propensos do que os céticos brancos de Trump a comece a se identificar como nascidos de novo ou protestantes evangélicos até 2020. ”
É isso mesmo, Trump mentiroso, mulherengo e três vezes casado, que foi acusado por dezenas de mulheres de má conduta sexual ou agressão, pode na verdade ter aumentado o número de evangélicos brancos em vez de diminuí-lo.
Para ter alguma perspectiva sobre isso, procurei um especialista, Anthea Butler, professor de estudos religiosos e estudos africanos e presidente do departamento de estudos religiosos da Universidade da Pensilvânia. Ela também é autora do livro recentemente lançado “White Evangelical Racism”.
Como o professor Butler me disse, o motivo pelo qual algumas pessoas podem se surpreender com essas descobertas é que “eles acreditaram no exagero”. Durante anos, os evangélicos alegaram que estavam defendendo a moralidade e lutando contra a injustiça. Mas o que o movimento realmente tem sido desde os anos 1970, disse Butler, é “um braço político do Partido Republicano”. Como Butler colocou, os evangélicos agora “usam questões morais como uma cunha para obter poder político”.
Butler concluiu: “Precisamos parar de mimar os evangélicos e permitir que eles usem essas questões morais para se esconderem, porque está muito claro que não é esse o problema. A questão é que eles acreditam em antivaxxing, eles acreditam em racismo, eles acreditam em anti-imigração, eles acreditam que apenas os republicanos deveriam governar o país e eles acreditam na supremacia branca. ”
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