“Quem disse que a República Dominicana não poderia se tornar global?” O alfa anunciado em espanhol do palco na metade de seu primeiro show no Madison Square Garden, enquanto bandeiras dominicanas vermelhas e azuis tremulavam na multidão de milhares de pessoas. O artista de 30 anos, nascido Emanuel Herrera Batista, tinha um bom motivo para comemorar: na noite de sexta-feira, o embaixador global da dembow se tornou o primeiro artista do gênero a esgotar o espaço histórico.
Não foi apenas um sucesso pessoal, mas um momento decisivo para a cena de demolição que ele liderou por mais de uma década – um som de rua que contém as histórias em espiral do Caribe. Dembow dominicano é um gênero musical afro-diaspórico nascido nos bairros negros e da classe trabalhadora fora de Santo Domingo no final dos anos 90 e início dos anos 2000, reinventado a partir de riddims de dancehall jamaicano (do Patois para “ritmo”), que formam seu Fundação. Mas, em vez de permanecer em uma névoa líquida lenta, os produtores de dembow aumentam o ritmo até a velocidade da luz, costurando e alternando riddims diferentes enquanto os rappers entregam compassos elétricos alucinantes. Então, os beatmakers cortam e duplicam os ganchos no refrão, produzindo citabilidade e cativação supremas.
Liricamente, dembow é um playground criativo onde os artistas estão constantemente inventando suas próprias gírias e vocabulários de devir. O gênero abraça a euforia dos prazeres do dia a dia, como sexo, dança e festas. Não é novidade que muitas vezes é usado como um bode expiatório para os problemas sociais dominicanos, uma crítica informada pelo racismo e classismo. As elites malignas são um terreno fértil para o crime, as drogas e o “desvio sexual”, caracterizando-o como pura expressão vulgar – como a história da maioria dos gêneros musicais nascidos da luta. O governo dominicano censura regularmente músicas dembow isto considera “explícito” e “obsceno”. Também como muitos gêneros, dembow deve enfrentar seu passado e presente patriarcais, mas é muito simples, muito tacanho para reduzi-lo a pura obscenidade ou misoginia. Dembow é também um gesto de desafio – uma recusa em se submeter aos modos coloniais e “adequados” de ser, falar e viver.
E, honestamente, também é muito divertido. El Alfa é um artista extremamente carismático, um comediante cujo charme pode transcender o palco e saturar uma arena. Ao longo da noite, ele repetidamente exigiu que o público gritasse se eles estavam orgulhosos de ser dominicanos, conduziu milhares de espectadores sentados em lados diferentes do local em uma competição de volume e, brincando, dedicou uma música aos pais que compram Louis Vuitton e Gucci para seus filhos. Quando ele trouxe o ícone do merengue Fernandito Villalona, que subiu no palco com uma jaqueta prateada cintilante incrustada com strass vermelho e azul no formato da bandeira dominicana, El Alfa ajoelhou-se em um gesto de deferência e se referiu a Villalona como seu pai .
Sob o comando de El Alfa, o Jardim, espaço já carnavalesco, tornou-se bacanal. A cada passo, o artista se deleitava com o excesso e o humor. Ele executou seu hit de verão risonho “Mamãe da mamãe” não uma, mas duas vezes, uma conspiração de dançarinos em fantasias combinando girando atrás dele. Os artistas apresentados El Cherry Scom e CJ se juntaram a ele no palco, um espetáculo que terminou com El Alfa subindo em um monitor e a loira de cabelos lima Cherry tirando sua calça e camisa, dançando apaixonadamente em sua boxer na frente de milhares. Antes do final do show, El Alfa afirmou que ele e sua equipe foram multados por se divertirem muito e deixarem o show correr ao longo do tempo.
Mas concentre-se muito nas brincadeiras engraçadas ou nas travessuras divertidas no palco, e você perderá a arte. El Alfa tem um controle impressionante de sua voz. Sobre “Mexa seu quadril,” ele o esculpiu em um balbucio percussivo; sobre “Tarzan,” estava ululando gritos; sobre “Suave,” conversa aguda de bebê. Durante sua versão de “Acuetate,” El Alfa mandou seu DJ cortar a faixa para que ele pudesse cuspir a letra a cappella em tempo duplo, mostrando sem esforço sua destreza como rapper. Sobre “Sente-se naquele Deo,” seu DJ diminuiu o andamento para que a letra pudesse pousar com uma precisão desacelerada. Foi uma demonstração sublime da capacidade da El Alfa de ampliar os limites da fala e da linguagem. Para alguns, sua voz pode lembrar os falsetes dos Bee Gees; para outros, os gritos do rapper Young Thug de Atlanta. Mas que fique claro: esta é uma maneira distintamente dominicana de falar e manipular a linguagem.
Os detratores frequentemente descartam a dembow por ser repetitiva, mas essa crítica falha em reconhecer a criatividade embutida na iteração. A repetição é parte do motivo pelo qual El Alfa pode transformar qualquer coisa em um gancho e fazer os ouvintes gargalharem no processo; frases de efeito recorrentes e citáveis são uma parte essencial de sua marca. “La Mamá de la Mamá” é uma canção enraizada no duplo sentido sobre sexo oral, uma piada que se revela plenamente quando o refrão chega. Quando El Alfa se apresentou na sexta-feira, a letra apareceu na tela em cores neon: “Dale cuchupla-pla-pla, cuchupla-pla-pla”. Para um ouvido desavisado, isso soa como um jargão. Fiz uma breve pausa e ri para mim mesma, me perguntando como eu traduziria a inteligência deste gancho onomatopaico viciante para o inglês. Percebi que era fútil e foi precisamente aí que a engenhosidade floresceu.
Embora o concerto tenha sido uma demonstração da agilidade e exibicionismo do El Alfa, será considerado a celebração de um movimento. Após alguns minutos de show, ele definiu o tom da noite, declarando: “Este não é o meu sucesso; é o sucesso do meu país. ” Ele claramente dividiu os holofotes, trazendo à tona um desfile de outros artistas dominicanos (o cabelo rosa Kiko el Crazy, o vocalista playboy Mark B, o dembowsero Shelow Shaq) e uma equipe de colaboradores não dominicanos que o ajudaram. o caminho (o pop star colombiano J Balvin, a personalidade do rádio de Nova York Alex Sensation, o artista de reggaeton porto-riquenho Farruko). Notavelmente, nenhuma das mulheres que ajudaram a empurrar a dembow para frente estava presente. Mas o gesto ainda parecia um jab alegre para aqueles que disseram que o dembow nunca iria além das fronteiras de seu local de nascimento.
Discussão sobre isso post