Os organizadores de um “Hīkoi Soberano da Verdade” planejam dirigir de Bay of Plenty e Waikato a Waitangi hoje, antes das comemorações de He Whakaputanga de amanhã. Foto / NZME
O fundador do Controle de Fronteiras da Tai Tokerau, Hone Harawira, descreveu um grupo que planeja uma caminhada hoje através do ponto turístico Covid de Auckland para Waitangi como “antivaxxers europeus” tentando assumir as comemorações de He Whakaputanga.
Os organizadores do Sovereign Hīkoi of Truth (SHOT) dizem que os participantes começarão em vários pontos na Ilha do Norte, incluindo Rotorua e Waikato, antes de viajar pelo nível 3 de Auckland e chegar ao Te Tii Marae ao meio-dia de quarta-feira.
Eles disseram que o carro hīkoi era uma “declaração de independência para todos os habitantes de Aotearoa, Nova Zelândia” e que um pōwhiri seria realizado em cada posto de controle para permitir a passagem.
O hīkoi é programado para coincidir com as comemorações anuais de He Whakaputanga, que em anos normais atraem um grande número de pessoas para o acampamento próximo ao Te Tii Marae.
A Declaração de Independência das Tribos Unidas da Nova Zelândia foi assinada em Waitangi em 28 de outubro de 1835 por 34 chefes do norte.
Harawira, um ex-membro do parlamento da Tai Tokerau, descreveu a marcha como “uma fraude” organizada por antivaxxers europeus.
“Não há convite de Waitangi Marae, nenhum convite do Waitangi Treaty Grounds, nenhum convite de Ngāti Kawa ou Ngāti Rahiri, e nenhum convite de Ngāpuhi”, disse ele.
Harawira disse que qualquer pessoa que quisesse homenagear o aniversário de He Whakaputanga deveria hikoi ao lugar onde seus ancestrais o assinaram, e qualquer pessoa que quisesse criticar o programa de vacinação do governo deveria marchar até Wellington.
Harawira disse que o hīkoi ” representa uma ameaça direta à saúde e ao bem-estar da população do Norte ” e acrescentou urgência aos seus apelos para aumentar as restrições de Covid e estreitar as fronteiras regionais.
No entanto, um organizador hīkoi disse ao Advogado que o grupo havia falado com o presidente do marae e um Waitangi kaumātua, e havia montado seu acampamento ontem.
“Muitas pessoas tentaram impedir isso, mas, sabe de uma coisa, elas não podem. Temos estado sentados por muito tempo sem fazer nada que funcione para as pessoas ”, disse ela.
O presidente do Marae, Ngati Kawa Taituha, disse que Waitangi tem uma longa história de defender o que é certo, buscar justiça, desafiar o governo e mantê-lo responsável.
“É bom que as pessoas estejam ficando apaixonadas por seus pontos de vista e queiram que sua voz seja ouvida, que apóia a liberdade de expressão”, disse ele.
As comemorações aconteceriam às 5h desta quinta-feira em Tou Rangatira, próximo ao Te Tii Marae, com karakia, cerimônia de hasteamento da bandeira, chamada e waiata.
Como guardião da Declaração de Independência e do Tratado, Ngāpuhi manteria o fogo do kaupapa aceso.
No entanto, o Controle de Fronteiras Tai Tokerau o contatou para dizer que estavam se mobilizando e que a polícia também patrulhava as fronteiras de Auckland.
A mensagem que recebera era que qualquer pessoa que viesse do sul de Te Hana seria rejeitada se não tivesse papéis de isenção.
” Quer as pessoas concordem ou não com isso, o TBC não se arriscará com a Covid e acredita na proteção da saúde, economia e principalmente do nosso kaumātua do Norte. Essa é uma postura firme que tem mérito. ”
A líder Ngāti Whātua, Dame Naida Glavish, disse que a tribo não era contra a marcha, apenas o momento dela.
Isso poderia gerar mais casos de Covid-19 em Northland, que estava lutando para aumentar as taxas de vacinação, disse ela.
“Há pressão suficiente sobre o que os Ngāti Whātua estão fazendo nos postos de controle. Este hīkoi é inútil, apoiado por pessoas que são antivacinação. Faça seu hoo-ha quando isso for feito e espanado, agora mesmo o hoo-ha é hōhā, ” ela disse.
Os pontos de controle de Te Hana são operados por Ngāti Whātua, polícia e Força de Defesa.
He Whakaputanga o te Rangatiratanga o Nu Tireni, que antecedeu o Tratado de Waitangi em cinco anos, consistia em quatro artigos declarando que mana e o poder soberano na Nova Zelândia residiam totalmente em Māori. Os chefes do Norte decidiram sobre a primeira bandeira da Nova Zelândia durante o mesmo encontro.
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