Há outro ponto retórico digno de nota, que, apesar das divergências, me deixou entusiasmado com este trabalho. Além de seus livros, von Tunzelmann é roteirista. Escrevendo para ser ouvi – em discursos, transmissões, narração de filme, diálogo – é diferente do que se pretende ler em uma página. É tipicamente alusivo ao invés de explícito. Sugere, em vez de insistir, seus pontos de vista e apela à imaginação e aos outros sentidos para preencher as lacunas. Já fiz os dois tipos de escrita, para olhos e ouvidos, e estou cada vez mais ciente da diferença. Quando se trata de questões espinhosas, uma frase que pode parecer simplista aos olhos pode ser apropriadamente sugestiva através do ouvido. Imagine a seguinte passagem de von Tunzelmann, que liga Edward Colston, de Bristol, e George Floyd, de Minneapolis, se você a ouvir como uma narração de, digamos, Peter Coyote em alguma futura série de documentários de 12 partes sobre o ídolo caído estátuas:
“As histórias deste comerciante do século 17 em Bristol e do guarda de segurança do século 21 a quase 6.500 quilômetros de distância em Minneapolis foram conectadas. Juntos, eles contam uma história de império, escravidão e como a história é feita. ”
Von Tunzelmann termina o livro com um forte argumento de que “a própria estatuária é o problema”, porque é “didática, arrogante e pouco envolvente”. Uma exceção que ela recomenda é a estátua informal e acessível dos “Aliados” de Winston Churchill e Franklin Roosevelt, sentados juntos em um banco de parque na New Bond Street, em Londres. Espero que sua próxima viagem seja para Rapid City, SD, perto do Monte Rushmore, onde as esquinas do centro da cidade apresentam estátuas de bronze em tamanho real de presidentes americanos, em poses casuais e conversacionais semelhantes.
“Existem maneiras muito mais eficazes” do que estátuas de memorizar as coisas que uma sociedade deseja celebrar, ela argumenta: “por meio de festivais, museus, exposições, livros” e assim por diante. “Essas formas de comemoração envolvem as pessoas, abrem espaço para que participem e dêem vida à história”. Se o propósito de um livro é contar histórias e deixar uma ideia para você, essa ideia de estilos melhores de comemoração ficará comigo.
Há outro ponto retórico digno de nota, que, apesar das divergências, me deixou entusiasmado com este trabalho. Além de seus livros, von Tunzelmann é roteirista. Escrevendo para ser ouvi – em discursos, transmissões, narração de filme, diálogo – é diferente do que se pretende ler em uma página. É tipicamente alusivo ao invés de explícito. Sugere, em vez de insistir, seus pontos de vista e apela à imaginação e aos outros sentidos para preencher as lacunas. Já fiz os dois tipos de escrita, para olhos e ouvidos, e estou cada vez mais ciente da diferença. Quando se trata de questões espinhosas, uma frase que pode parecer simplista aos olhos pode ser apropriadamente sugestiva através do ouvido. Imagine a seguinte passagem de von Tunzelmann, que liga Edward Colston, de Bristol, e George Floyd, de Minneapolis, se você a ouvir como uma narração de, digamos, Peter Coyote em alguma futura série de documentários de 12 partes sobre o ídolo caído estátuas:
“As histórias deste comerciante do século 17 em Bristol e do guarda de segurança do século 21 a quase 6.500 quilômetros de distância em Minneapolis foram conectadas. Juntos, eles contam uma história de império, escravidão e como a história é feita. ”
Von Tunzelmann termina o livro com um forte argumento de que “a própria estatuária é o problema”, porque é “didática, arrogante e pouco envolvente”. Uma exceção que ela recomenda é a estátua informal e acessível dos “Aliados” de Winston Churchill e Franklin Roosevelt, sentados juntos em um banco de parque na New Bond Street, em Londres. Espero que sua próxima viagem seja para Rapid City, SD, perto do Monte Rushmore, onde as esquinas do centro da cidade apresentam estátuas de bronze em tamanho real de presidentes americanos, em poses casuais e conversacionais semelhantes.
“Existem maneiras muito mais eficazes” do que estátuas de memorizar as coisas que uma sociedade deseja celebrar, ela argumenta: “por meio de festivais, museus, exposições, livros” e assim por diante. “Essas formas de comemoração envolvem as pessoas, abrem espaço para que participem e dêem vida à história”. Se o propósito de um livro é contar histórias e deixar uma ideia para você, essa ideia de estilos melhores de comemoração ficará comigo.
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