Os críticos de filmes casados Greg Bruce e Zanna Gillespie dão seu veredicto sobre a Barbie
ELA VIU
Eles colocaram alguma brecha no marketing deste filme. Eles nos fizeram pensar em rosa, usando o mesmo
técnicas de lavagem cerebral que os Kens usam para fazer lavagem cerebral nas Barbies no filme – me diga que você está fazendo uma lavagem cerebral em mim sem me dizer que está fazendo uma lavagem cerebral em mim. Eu estava tão animado para este filme quanto as pessoas vestindo rosa no cinema. É o evento cinematográfico do ano, e a Warner Bros e a Mattel garantiram que sentíssemos isso em nossos ossos.
Um ingrediente vital para o sucesso deste filme, e é bem sucedido, é a escritora/diretora Greta Gerwig (Mulherzinhas, Lady Bird). Ela fez um filme que simultaneamente satisfaz nossas fantasias com a Barbie e oferece uma crítica cultural do papel negativo que a Barbie desempenhou na formação dos ideais femininos. Um cínico diria que é exatamente isso que o resumo da Mattel teria afirmado: “Você pode explorar o papel da Barbie em perpetuar padrões de beleza irrealistas e centrados no Ocidente, desde que o público ame a Barbie mais do que nunca”. Ela acertou em cheio.
Barbie Land é um mundo perfeito, dirigido por Barbies, onde todos estão felizes o tempo todo – até que a Barbie estereotipada, Margot Robbie, começa a ter algumas experiências que revelam uma falha no continuum espaço-tempo entre a Barbie Land e o mundo real: pensamentos de morte, pés chatos, waffles queimados. A estranha Barbie, a soberba Kate McKinnon, então revela a ela que a única maneira de salvar a Barbie Land é se aventurar no mundo real para consertar seu relacionamento com seu dono.
Robbie é uma escolha óbvia como Barbie estereotipada; ela tem o mesmo rosto simétrico e perfeição inatingível que faz meninas e mulheres se sentirem mal consigo mesmas por gerações. Mas o Ken de Ryan Gosling rouba o filme. Ele é muito engraçado como uma concha oca de um homem cujo único propósito na vida é chamar a atenção da Barbie. O início da carreira de Gosling no Mickey Mouse Club realmente vem à tona aqui com incríveis rotinas de dança, incluindo uma em que a história de muitos Kens aprendendo a fazer amor e não a guerra é contada através da dança. E quando Ken foge com a Barbie em sua jornada para o mundo real, aprende sobre o patriarcado, adora e o traz de volta para a Barbie Land, todos nós rimos do ridículo Andrew Tate de tudo isso.
Você não chamaria esse filme de sutil. A dona da Barbie – uma funcionária da Mattel interpretada por America Ferrera – tem mais de uma diatribe sobre como é impossível ser mulher no mundo real. Mas a Barbie nunca foi uma personagem sutil. Ela é a feminilidade estereotipada marcada para 100 e o filme é o poder feminino com esteróides.
Nós dois gostamos muito desse filme e, se não fosse pelas crises existenciais do filme da Barbie que Greg e eu experimentamos na volta de carro para casa, pensando sobre como empresas como a Mattel são máquinas essencialmente autônomas às quais nós, humanos em grande parte bons, estamos a serviço, teria sido um filme perfeito.
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ELE VIU
Eu estava sentada ao lado de duas jovens vestidas de rosa, que, mesmo antes de o filme começar, estavam fantasticamente animadas, pulando para cima e para baixo em suas cadeiras, batendo nas pernas, batendo palmas de entusiasmo, abanando o rosto enquanto choravam, se abraçando e agarrando uma à outra.
Tentei imaginar como dois rapazes igualmente empolgados poderiam reagir à exibição de algo que os deixasse igualmente empolgados. É possível que eles se esmurrem no braço e se chamem de “idiotas”, mas apenas se tiverem certeza de que ninguém está por perto para notar.
Por que as reações extremamente diferentes? Um argumento comum é que os homens não são tão emotivos quanto as mulheres, mas, como qualquer terapeuta lhe dirá, isso é besteira. Na verdade, os homens são altamente emotivos – é que passamos a maior parte de nossas vidas aprendendo a esconder isso por trás de expressões públicas de amor por esportes de luta e Tom Cruise fazendo suas próprias acrobacias.
Essa repressão da emoção tem sido importante para os homens, ajudando-nos a alcançar posições de poder no mundo capitalista que criamos, no qual a expressão das emoções é vista como inferior à expressão da autoconfiança desinformada, porque decidimos que deveria ser.
O legal do filme da Barbie é que ele traz tudo isso à tona e nos faz pensar e falar sobre isso. O que é nojento sobre o filme é que sua motivação para fazer isso é vender plástico e entregar valor para o acionista, principalmente para pessoas que não precisam dele e que não se importam com a “mensagem” do filme, desde que retorne um lucro e mude as unidades.
Trago tudo isso à tona porque entrei no filme com esses pensamentos já em mente e, então, sentei-me ao lado daquelas jovens empolgadas, e fiquei instantânea e poderosamente impressionado com o contraste: o cínico homem de meia-idade que veio revirar os olhos com o uso de cineastas indie queridinhos da Mattel para lavar a credibilidade de seu produto problemático, e as jovens que vieram para rir, chorar e tirar selfies.
Por ser homem e, portanto, querer que as pessoas pensem que meus julgamentos são racionais e não emocionais, gostaria de pensar que teria gostado do filme de qualquer maneira, mas há algo contagioso e poderoso em estar na presença de um entusiasmo desenfreado. Adorei aquela sensação, senti que o filme foi um triunfo e me senti como se estivesse sendo arrebatado pela alegria e força de um movimento. Ainda assim, não posso deixar de desejar que o movimento fosse mais focado em mudar o mundo e menos em mudar a forma como o mundo vê uma boneca.
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